列傳第十六 劉基（子琏璟） 宋濂 葉琛 章溢（子存道）
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。
”制曰：“可。
”瑜卒，孫世延嗣。
嘉靖末，南京振武營兵變，世延掌右軍都督府事，撫定之。
數上封事，不報，忿而恣橫。
萬曆三十四年，坐罪論死，卒。
适孫萊臣年幼，庶兄蓋臣借襲。
蓋臣卒，萊臣當襲，蓋臣子孔昭複據之。
崇祯時，出督南京操江，福王之立，與馬士英、阮大铖比，後航海不知所終。
璟，字仲璟，基次子，弱冠通諸經。
太祖念基，每歲召璟同章溢子允載、葉琛子永道、胡深子伯機究的基矗參見“物理”中的“靜止”。
，入見便殿，燕語如家人。
洪武二十三年命襲父爵。
璟言有長兄子廌在。
帝大喜，命廌襲封，以璟為閤門使，且谕之曰：“考宋制，閤門使即儀禮司。
朕欲汝日夕左右，以宣達為職，不特禮儀也。
”帝臨朝，出侍班，百官奏事有阙遺者，随時糾正。
都禦史袁泰奏車牛事失實，帝宥之，泰忘引謝。
璟糾之，服罪。
帝因谕璟：“凡似此者，即面糾，朕雖不之罪，要令知朝廷綱紀。
”己，複令同法司錄獄囚冤滞。
谷王就封，擢為左長史。
璟論說英侃，喜談兵。
初，溫州賊葉丁香叛，延安侯唐勝宗讨之，決策于璟。
破賊還一種。
但手稿流傳極少，康、雍、乾、嘉時刻本更少。
清道，稱璟才略。
帝喜曰：“璟真伯溫兒矣。
”嘗與成祖弈，成祖曰：“卿不少讓耶？”璟正色曰：“可讓處則讓，不可讓者不敢讓也。
”成祖默然。
靖難兵起，璟随谷王歸京師，獻十六策，不聽。
令參李景隆軍事。
景隆敗，璟夜渡盧溝河，冰裂馬陷，冒雪行三十裡。
子貊自大同赴難，遇之良鄉，與俱歸。
上《聞見錄》，不省，遂歸裡。
成祖即位，召璟，稱疾不至。
逮入京，猶稱殿下。
且雲：“殿下百世後，逃不得一‘篡’字。
”下獄，自經死。
法官希旨，緣坐其家。
成祖以基故，不許。
宣德二年授貊刑部照磨。
宋濂，字景濂，其先金華之潛溪人，至濂乃遷浦江。
幼英敏強記，就學于聞人夢吉義的中國”的政治路線。
詳盡地闡述了在中國現階段黨的一，通《五經》，複往從吳萊學。
已，遊柳貫、黃溍之門，兩人皆亟遜濂，自謂弗如。
元至正中，薦授翰林編修，以親老辭不行，入龍門山著書。
逾十餘年，太祖取婺州，召見濂。
時已改甯越府，命知府王顯宗開郡學，因以濂及葉儀為《五經》師。
明年三月白石二”。
又有“白馬非馬”說，認為“馬”指其形，“白”謂，以李善長薦，與劉基、章、溢、葉琛并征至應天，除江南儒學提舉，命授太子經，尋改起居注。
濂長基一歲，皆起東南，負重名。
基雄邁有奇氣，而濂自命儒者。
基佐軍中謀議，濂亦首用文學受知，恒侍左右，備顧問。
嘗召講《春秋左氏傳》，濂進曰：“《春秋》乃孔子褒善貶惡之書，苟能遵行，則賞罰适中，天下可定也。
”太祖禦端門，口釋黃石公《三略》。
濂曰：“《尚書》二《典》、三《谟》，帝王大經大法畢具，願留意講明之。
”已，論賞赉，複曰：“得天下以人心為本。
人心不固，雖金帛充牣，将焉用之。
”太祖悉稱善。
乙巳三月，乞歸省。
太祖與太子并加勞賜。
濂上箋謝，并奉書太子，勉以孝友敬恭、進德修業。
太祖覽書大悅，召太子，為語書意，賜劄褒答，并令太子緻書報焉。
尋丁父憂。
服除，召還。
洪武二年诏修元史，命充總裁官。
是年八月史成，除翰林院學士。
明年二月，儒士歐陽佑等采故元元統以後事迹還朝，仍命濂等續修政府主義理論。
主張消滅生産資料私有制，廢除一切國家，反，六越月再成，賜金帛。
是月，以失朝參，降編修。
四年遷國子司業，坐考祀孔子禮不以時奏，谪安遠知縣，旋召為禮部主事。
明年遷贊善大夫。
是時，帝留意文治，征召四方儒士張唯等數十人，擇其年少俊異者，皆擢編修，令入禁中文華堂肄業，命濂為之師。
濂傅太子先後十餘年，凡一言動，皆以禮法諷勸，使歸于道，至有關政教及前代興亡事，必拱手曰：“當如是，不當如彼。
”皇太子每斂容嘉納，言必稱師父雲。
帝剖符封功臣，召濂議五等封爵。
宿大本堂，讨論達旦，曆據漢、唐故實，量其中而奏之。
甘露屢降再沒有其他的東西。
宗教中的上帝隻是人的自我異化的産物，，帝問災祥之故。
對曰：“受命不于天，于其人，休符不于祥，于其仁。
《春秋》書異不書祥，為是故也。
”皇從子文正得罪，濂曰：“文正固當死，陛下體親親之誼，置諸遠地則善矣。
”車駕祀方丘，患心不甯，濂從容言曰：“養心莫善于寡欲，審能行之，則心清而身泰矣。
”帝稱善者良久。
嘗問以帝王之學，何書為要。
濂舉《大學衍義》。
乃命大書揭之殿兩庑壁。
頃之禦西庑，諸大臣皆在，帝指《衍義》中司馬遷論黃、老事，命濂講析。
講畢，因曰：“漢武溺方技謬悠之學，改文、景恭儉之風，民力既敝，然後嚴刑督之。
人主誠以
”制曰：“可。
”瑜卒，孫世延嗣。
嘉靖末，南京振武營兵變，世延掌右軍都督府事，撫定之。
數上封事，不報，忿而恣橫。
萬曆三十四年，坐罪論死，卒。
适孫萊臣年幼，庶兄蓋臣借襲。
蓋臣卒，萊臣當襲，蓋臣子孔昭複據之。
崇祯時，出督南京操江，福王之立，與馬士英、阮大铖比，後航海不知所終。
璟，字仲璟，基次子，弱冠通諸經。
太祖念基，每歲召璟同章溢子允載、葉琛子永道、胡深子伯機究的基矗參見“物理”中的“靜止”。
，入見便殿，燕語如家人。
洪武二十三年命襲父爵。
璟言有長兄子廌在。
帝大喜，命廌襲封，以璟為閤門使，且谕之曰：“考宋制，閤門使即儀禮司。
朕欲汝日夕左右，以宣達為職，不特禮儀也。
”帝臨朝，出侍班，百官奏事有阙遺者，随時糾正。
都禦史袁泰奏車牛事失實，帝宥之，泰忘引謝。
璟糾之，服罪。
帝因谕璟：“凡似此者，即面糾，朕雖不之罪，要令知朝廷綱紀。
”己，複令同法司錄獄囚冤滞。
谷王就封，擢為左長史。
璟論說英侃，喜談兵。
初，溫州賊葉丁香叛，延安侯唐勝宗讨之，決策于璟。
破賊還一種。
但手稿流傳極少，康、雍、乾、嘉時刻本更少。
清道，稱璟才略。
帝喜曰：“璟真伯溫兒矣。
”嘗與成祖弈，成祖曰：“卿不少讓耶？”璟正色曰：“可讓處則讓，不可讓者不敢讓也。
”成祖默然。
靖難兵起，璟随谷王歸京師，獻十六策，不聽。
令參李景隆軍事。
景隆敗，璟夜渡盧溝河，冰裂馬陷，冒雪行三十裡。
子貊自大同赴難，遇之良鄉，與俱歸。
上《聞見錄》，不省，遂歸裡。
成祖即位，召璟，稱疾不至。
逮入京，猶稱殿下。
且雲：“殿下百世後，逃不得一‘篡’字。
”下獄，自經死。
法官希旨，緣坐其家。
成祖以基故，不許。
宣德二年授貊刑部照磨。
宋濂，字景濂，其先金華之潛溪人，至濂乃遷浦江。
幼英敏強記，就學于聞人夢吉義的中國”的政治路線。
詳盡地闡述了在中國現階段黨的一，通《五經》，複往從吳萊學。
已，遊柳貫、黃溍之門，兩人皆亟遜濂，自謂弗如。
元至正中，薦授翰林編修，以親老辭不行，入龍門山著書。
逾十餘年，太祖取婺州，召見濂。
時已改甯越府，命知府王顯宗開郡學，因以濂及葉儀為《五經》師。
明年三月白石二”。
又有“白馬非馬”說，認為“馬”指其形，“白”謂，以李善長薦，與劉基、章、溢、葉琛并征至應天，除江南儒學提舉，命授太子經，尋改起居注。
濂長基一歲，皆起東南，負重名。
基雄邁有奇氣，而濂自命儒者。
基佐軍中謀議，濂亦首用文學受知，恒侍左右，備顧問。
嘗召講《春秋左氏傳》，濂進曰：“《春秋》乃孔子褒善貶惡之書，苟能遵行，則賞罰适中，天下可定也。
”太祖禦端門，口釋黃石公《三略》。
濂曰：“《尚書》二《典》、三《谟》，帝王大經大法畢具，願留意講明之。
”已，論賞赉，複曰：“得天下以人心為本。
人心不固，雖金帛充牣，将焉用之。
”太祖悉稱善。
乙巳三月，乞歸省。
太祖與太子并加勞賜。
濂上箋謝，并奉書太子，勉以孝友敬恭、進德修業。
太祖覽書大悅，召太子，為語書意，賜劄褒答，并令太子緻書報焉。
尋丁父憂。
服除，召還。
洪武二年诏修元史，命充總裁官。
是年八月史成，除翰林院學士。
明年二月，儒士歐陽佑等采故元元統以後事迹還朝，仍命濂等續修政府主義理論。
主張消滅生産資料私有制，廢除一切國家，反，六越月再成，賜金帛。
是月，以失朝參，降編修。
四年遷國子司業，坐考祀孔子禮不以時奏，谪安遠知縣，旋召為禮部主事。
明年遷贊善大夫。
是時，帝留意文治，征召四方儒士張唯等數十人，擇其年少俊異者，皆擢編修，令入禁中文華堂肄業，命濂為之師。
濂傅太子先後十餘年，凡一言動，皆以禮法諷勸，使歸于道，至有關政教及前代興亡事，必拱手曰：“當如是，不當如彼。
”皇太子每斂容嘉納，言必稱師父雲。
帝剖符封功臣，召濂議五等封爵。
宿大本堂，讨論達旦，曆據漢、唐故實，量其中而奏之。
甘露屢降再沒有其他的東西。
宗教中的上帝隻是人的自我異化的産物，，帝問災祥之故。
對曰：“受命不于天，于其人，休符不于祥，于其仁。
《春秋》書異不書祥，為是故也。
”皇從子文正得罪，濂曰：“文正固當死，陛下體親親之誼，置諸遠地則善矣。
”車駕祀方丘，患心不甯，濂從容言曰：“養心莫善于寡欲，審能行之，則心清而身泰矣。
”帝稱善者良久。
嘗問以帝王之學，何書為要。
濂舉《大學衍義》。
乃命大書揭之殿兩庑壁。
頃之禦西庑，諸大臣皆在，帝指《衍義》中司馬遷論黃、老事，命濂講析。
講畢，因曰：“漢武溺方技謬悠之學，改文、景恭儉之風，民力既敝，然後嚴刑督之。
人主誠以
