卷八 齊策一 鄒忌修八尺有餘

鄒忌家，鄒忌細細打量他，自以為不及徐公美，拿起鏡子來仔細端詳，更覺得遠不如人。

    晚上他躺在床上細細思量，領悟到：“我的妻子說我俊美，是因為偏愛我；侍妾說我俊美，是因為畏懼我；客人說我俊美，是因為有求于我啊！” 于是鄒忌入朝參見威王，對他說：“臣确實曉得比不上徐公俊美，可是臣的妻子偏袒臣，侍妾害怕臣，客人欲有求于臣，異口同聲說臣比徐公俊美。

    如今齊地縱橫千裡，有一百二十個城邑，宮中妃嫔、左右近臣，沒有不偏私于大王的，朝中大臣沒有不畏懼大王的，齊國上下沒有不求于大王的，可見，大王實在被蒙蔽的厲害！”齊威王稱贊：“您說得對。

    ” 于是發出诏令：“凡官民人等，能當面指責寡人過失的，受上賞；能上書勸谏寡人的，受中賞；能在大庭廣衆之下批評朝政，隻要為寡人所聞，受下賞。

    ”诏令剛剛頒布時，大臣們都來進谏，朝堂門庭若市。

    過了幾個月，時不時還有谏言上奏。

    一年之後，人們即使想進言，也沒什麼可說的了。

     燕、趙、韓、魏四國聽到這件事，都來齊國朝見。

    這就是通常所說的“得勝于鄰國在于自己國家的内政修明、政治正義”啊！ 【評析】 由于語言對事實的歪曲，使我們很難接觸到真相。

    能夠扭轉這種“報喜不報憂”、曲意逢迎的狀況的唯一辦法就是廣開言路、自由言語和傳播。

    人們出于私利或者畏懼，常常說謊、言不由衷。

    所以在存在利益關系或者不自由狀态下的語言，我們一定要明察斟酌、明辨是非。

     而如果我們想聽到接近事實的真實話語、想使人生、事業和國家能夠真正健康發展，就應該廣納衆言、多聽批評、多接受監督，使語言和傳播不受功利左右、不受外力壓制。

    接受言論，就像進入超市購物一樣，要有多種的選擇，多種的言論，相比較才利于定奪。

    如此才能夠使人生避免走入歧途、使國家避免出現“浮誇風”、避免民怨沸騰，也才能使政治清明、事業昌盛。