觀鄉射第二十八
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于衆賓升而受爵，坐祭立飲，不酢而降，殺之義辯矣。
殺所戒反工入升歌三終，主人獻賓，記曰主人獻之于義不得為賓也下句笙入三終主又獻之是也歌鹿鳴四牡皇皇者華三篇終主人乃獻之是也笙入三終，主人又獻之，吹南陔白華華黍三篇終主人獻也間歌三終，乃歌魚麗由庚歌南有嘉魚笙崇丘歌南山有台笙由餘者也合樂三阕，合笙聲同其音歌周南召南三篇也工告樂備而遂出，樂正既告備而降言遂出自此至去不複升也一人揚觯，乃立司正焉。
賓将欲去故複使一人揚觯乃立司正主威儀請安賓也知其能和，樂而不流，樂音洛賓酬主人，主人酬介，介酬衆賓，賓少長以齒，少詩照切終于沃洗者焉，知其能弟長而無遺矣。
長丁丈反降脫●，升坐修爵無算，飲酒之節，旰不廢朝，暮不廢夕，旰晨飲早哺廢罷旰古旦反賓出主人迎送，節文終遂焉。
知其能安燕而不亂也。
貴賤既明，降殺既辯，和樂而不流，弟長而無遺，安燕而不亂，此五者足以正身安國矣，彼國安而天下安矣。
故曰：‘吾觀于鄉，而知王道之易易也。
易以豉反’” 子貢觀于蠟。
蠟索也歲十有二月索群神而祀之今之臘也。
蠟助駕反孔子曰：“賜也，樂乎？”樂音洛對曰：“一國之人皆若狂，言醉亂也賜未知其為樂也。
”孔子曰：“百日之勞，一日之樂，一日之澤，非爾所知也。
古民皆勤苦稼穑有百日之勞喻久也今一日使之飲酒焉樂之是君之恩澤也張而不弛，文武弗能，弛而不張，文武弗為。
一張一弛，文武之道也。
”弛施氏反
殺所戒反工入升歌三終，主人獻賓，記曰主人獻之于義不得為賓也下句笙入三終主又獻之是也歌鹿鳴四牡皇皇者華三篇終主人乃獻之是也笙入三終，主人又獻之，吹南陔白華華黍三篇終主人獻也間歌三終，乃歌魚麗由庚歌南有嘉魚笙崇丘歌南山有台笙由餘者也合樂三阕，合笙聲同其音歌周南召南三篇也工告樂備而遂出，樂正既告備而降言遂出自此至去不複升也一人揚觯，乃立司正焉。
賓将欲去故複使一人揚觯乃立司正主威儀請安賓也知其能和，樂而不流，樂音洛賓酬主人，主人酬介，介酬衆賓，賓少長以齒，少詩照切終于沃洗者焉，知其能弟長而無遺矣。
長丁丈反降脫●，升坐修爵無算，飲酒之節，旰不廢朝，暮不廢夕，旰晨飲早哺廢罷旰古旦反賓出主人迎送，節文終遂焉。
知其能安燕而不亂也。
貴賤既明，降殺既辯，和樂而不流，弟長而無遺，安燕而不亂，此五者足以正身安國矣，彼國安而天下安矣。
故曰：‘吾觀于鄉，而知王道之易易也。
易以豉反’” 子貢觀于蠟。
蠟索也歲十有二月索群神而祀之今之臘也。
蠟助駕反孔子曰：“賜也，樂乎？”樂音洛對曰：“一國之人皆若狂，言醉亂也賜未知其為樂也。
”孔子曰：“百日之勞，一日之樂，一日之澤，非爾所知也。
古民皆勤苦稼穑有百日之勞喻久也今一日使之飲酒焉樂之是君之恩澤也張而不弛，文武弗能，弛而不張，文武弗為。
一張一弛，文武之道也。
”弛施氏反
