大雲初分大衆健度第一
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時大雲密藏菩薩摩诃薩。
即從坐起偏袒右肩為佛作禮長跪合掌白佛言：世尊，此諸衆鹹有疑心。
我今欲問。
唯願聽許。
佛言：善哉善哉！善男子，我今能破此衆疑心。
恣汝問。
大雲密藏菩薩言：世尊，菩薩摩诃薩雲何修行得陀羅尼。
雲何能得大海三昧。
雲何能諸佛實語。
雲何得知具足法味。
雲何得見微密之藏。
雲何得入安隐之處。
亦得睹見如來常雲何能得如來寶藏。
永斷衆生貧窮困苦。
雲何能解諸佛如來甚深之義。
雲何能到諸佛如來海彼岸。
雲何菩薩得入諸佛如來境界。
雲何菩薩護持諸佛所有幻法。
雲何菩薩得如來法得能說。
雲何能知一切法界。
雲何得佛日身月身彗星之身。
雲何得盡如來邊際。
雲何能得諸淨業。
雲何逮得如來所行。
雲何得佛甚深淨池。
雲何得佛分陀利華。
雲何得佛自在之力。
何能得諸佛财貨。
雲何能見如來實相。
雲何見佛常住不變。
雲何能得如來金色。
雲何菩薩佛法王。
雲何能得金剛法身。
雲何得佛常身常聲。
雲何菩薩得到如來所安之處。
而無安想雲何見於諸佛如來常樂我淨。
而非惡見。
雲何如來真實生身。
真實法身。
雲何如來金剛之破壞雜身。
雲何見壞身而名為真見。
雲何如來身不名為血肉筋骨所成立。
若有如是身。
雲為空見如來說法時。
雲何有所獲。
雲何說法時。
俱聞無所獲法。
若無所有。
雲何複得說如真實常。
雲何入於涅槃若不入涅槃。
雲何名實語戒。
若無淨穢。
雲何贊持戒者，佛法若無雲何說法滅。
複言法滅時多有毀禁者，如來佛性淨上淨畢竟淨。
其性如是者，雲何樂生死雲何諸菩薩常說生死樂。
雲何諸菩薩樂見如來性。
雲何煩惱常。
雲何愛煩惱。
雲何複得入切煩惱門。
雲何能得修一切佛土業。
雲何得善知煩惱之根本。
雲何諸菩薩善能得除滅於佛起疑常樂我淨心。
若無疑心者，雲何畏生死。
若畏於生死。
雲何複樂著。
雲何得佛道。
雲轉法輪。
雲何度衆生知不斷佛性。
雲何治魔衆使離魔境界。
雲何度衆生生死大苦海。
雲何生死示導生死道。
雲何得生死無量之大海。
雲何求生死渴仰生死道。
雲何貪生死吝惜不放雲何開生死猶如分陀利。
雲何煩惱結猶如四大海。
雲何諸煩惱常起如發願。
雲何而得地獄心。
雲何常求地獄之心。
雲何修集地獄戒禁。
雲何滋息地獄業行地獄之身。
刀劍弓箭錐钅輪火。
雲何能破壞衆生地獄果。
雲何為地獄衆生作安樂。
雲何注大雨能滅地獄火。
雲何處獄而不受其報。
雲何為地獄而作船導師。
雲何為地獄而作大良藥。
雲何而能得閉塞地獄道雲何作慧燈壞於生死闇。
雲何在生死煩惱毒不污。
雖住無所祝而不同空祝能消諸煩惱猶如日照雪。
見於如來常樂我淨。
其心安住如須彌山。
不動不轉如帝釋幢。
如來實不畢竟槃。
亦說如來入於涅槃。
其心不壞猶如金剛。
雲何得慚愧。
雲何得好身。
雲何複能得衆所敬身。
雲何得不貪。
雲何得不瞋。
雲何能得微妙光明。
雲何得正性。
雲何得自在。
雲何能大衆眷屬。
雲何能得不壞眷屬。
不退不失不貪飲食。
常修知足終不食肉。
於諸衆生常生愛常為世間之所恭敬。
得名一切大施之主。
得名大力。
得名健行。
大慈大悲大舍大喜。
大慧持。
随順世間。
為安世間。
為樂世間。
雲何而得世間無上世間無勝世間無邊。
常行正語修梵行。
行大悲行喜行聖行。
見空法界随順而說。
見不空界說亦如是，說佛法相見佛真法。
淨自在持戒之财。
德财法财不食之财。
為貧衆生得财藏身。
為諸衆生得三種定空無相願。
生淨土得随願身。
雖為衆生受此陰身。
不於衆生求其恩報。
贊歎持戒呵破戒者，不為群邪所沮壞。
雖讀外典不随其義。
其所說法句義不斷。
雖名沙門及婆羅門。
終不生於沙門之想羅門想。
雖複曉了算數咒術。
心初未曾有貪著想。
雖為衆生示入天寺。
供養恭敬依止禮拜而其内心常依法界。
現行十惡實是梵行。
諸佛護念如視一子。
善能護持諸佛法身。
能轉一諸佛法輪。
深見諸佛甚深法界及真實相。
其所修行等諸佛行。
得無量身及無量行。
善解諸所有語密。
除去憍慢猶如諸佛。
善說法界深密之義。
雖說憍慢無憍慢想。
亦不教他生於憍心無貪恚愚癡怖畏，猶如諸佛。
其行無量微密無量。
諸法無量。
樂說無量。
性相無量。
真無量。
見真見實見性見法。
為諸衆生斷煩惱故而演說法。
常得知見諸佛世尊，永度煩惱諸大海。
為度衆生故說度煩惱諸結海法。
自得度已度未度者，自得脫已脫未脫者，自得安已未安者，未涅槃者令得涅槃。
自見法界了了真實。
或為衆生說實不實。
即從坐起偏袒右肩為佛作禮長跪合掌白佛言：世尊，此諸衆鹹有疑心。
我今欲問。
唯願聽許。
佛言：善哉善哉！善男子，我今能破此衆疑心。
恣汝問。
大雲密藏菩薩言：世尊，菩薩摩诃薩雲何修行得陀羅尼。
雲何能得大海三昧。
雲何能諸佛實語。
雲何得知具足法味。
雲何得見微密之藏。
雲何得入安隐之處。
亦得睹見如來常雲何能得如來寶藏。
永斷衆生貧窮困苦。
雲何能解諸佛如來甚深之義。
雲何能到諸佛如來海彼岸。
雲何菩薩得入諸佛如來境界。
雲何菩薩護持諸佛所有幻法。
雲何菩薩得如來法得能說。
雲何能知一切法界。
雲何得佛日身月身彗星之身。
雲何得盡如來邊際。
雲何能得諸淨業。
雲何逮得如來所行。
雲何得佛甚深淨池。
雲何得佛分陀利華。
雲何得佛自在之力。
何能得諸佛财貨。
雲何能見如來實相。
雲何見佛常住不變。
雲何能得如來金色。
雲何菩薩佛法王。
雲何能得金剛法身。
雲何得佛常身常聲。
雲何菩薩得到如來所安之處。
而無安想雲何見於諸佛如來常樂我淨。
而非惡見。
雲何如來真實生身。
真實法身。
雲何如來金剛之破壞雜身。
雲何見壞身而名為真見。
雲何如來身不名為血肉筋骨所成立。
若有如是身。
雲為空見如來說法時。
雲何有所獲。
雲何說法時。
俱聞無所獲法。
若無所有。
雲何複得說如真實常。
雲何入於涅槃若不入涅槃。
雲何名實語戒。
若無淨穢。
雲何贊持戒者，佛法若無雲何說法滅。
複言法滅時多有毀禁者，如來佛性淨上淨畢竟淨。
其性如是者，雲何樂生死雲何諸菩薩常說生死樂。
雲何諸菩薩樂見如來性。
雲何煩惱常。
雲何愛煩惱。
雲何複得入切煩惱門。
雲何能得修一切佛土業。
雲何得善知煩惱之根本。
雲何諸菩薩善能得除滅於佛起疑常樂我淨心。
若無疑心者，雲何畏生死。
若畏於生死。
雲何複樂著。
雲何得佛道。
雲轉法輪。
雲何度衆生知不斷佛性。
雲何治魔衆使離魔境界。
雲何度衆生生死大苦海。
雲何生死示導生死道。
雲何得生死無量之大海。
雲何求生死渴仰生死道。
雲何貪生死吝惜不放雲何開生死猶如分陀利。
雲何煩惱結猶如四大海。
雲何諸煩惱常起如發願。
雲何而得地獄心。
雲何常求地獄之心。
雲何修集地獄戒禁。
雲何滋息地獄業行地獄之身。
刀劍弓箭錐钅輪火。
雲何能破壞衆生地獄果。
雲何為地獄衆生作安樂。
雲何注大雨能滅地獄火。
雲何處獄而不受其報。
雲何為地獄而作船導師。
雲何為地獄而作大良藥。
雲何而能得閉塞地獄道雲何作慧燈壞於生死闇。
雲何在生死煩惱毒不污。
雖住無所祝而不同空祝能消諸煩惱猶如日照雪。
見於如來常樂我淨。
其心安住如須彌山。
不動不轉如帝釋幢。
如來實不畢竟槃。
亦說如來入於涅槃。
其心不壞猶如金剛。
雲何得慚愧。
雲何得好身。
雲何複能得衆所敬身。
雲何得不貪。
雲何得不瞋。
雲何能得微妙光明。
雲何得正性。
雲何得自在。
雲何能大衆眷屬。
雲何能得不壞眷屬。
不退不失不貪飲食。
常修知足終不食肉。
於諸衆生常生愛常為世間之所恭敬。
得名一切大施之主。
得名大力。
得名健行。
大慈大悲大舍大喜。
大慧持。
随順世間。
為安世間。
為樂世間。
雲何而得世間無上世間無勝世間無邊。
常行正語修梵行。
行大悲行喜行聖行。
見空法界随順而說。
見不空界說亦如是，說佛法相見佛真法。
淨自在持戒之财。
德财法财不食之财。
為貧衆生得财藏身。
為諸衆生得三種定空無相願。
生淨土得随願身。
雖為衆生受此陰身。
不於衆生求其恩報。
贊歎持戒呵破戒者，不為群邪所沮壞。
雖讀外典不随其義。
其所說法句義不斷。
雖名沙門及婆羅門。
終不生於沙門之想羅門想。
雖複曉了算數咒術。
心初未曾有貪著想。
雖為衆生示入天寺。
供養恭敬依止禮拜而其内心常依法界。
現行十惡實是梵行。
諸佛護念如視一子。
善能護持諸佛法身。
能轉一諸佛法輪。
深見諸佛甚深法界及真實相。
其所修行等諸佛行。
得無量身及無量行。
善解諸所有語密。
除去憍慢猶如諸佛。
善說法界深密之義。
雖說憍慢無憍慢想。
亦不教他生於憍心無貪恚愚癡怖畏，猶如諸佛。
其行無量微密無量。
諸法無量。
樂說無量。
性相無量。
真無量。
見真見實見性見法。
為諸衆生斷煩惱故而演說法。
常得知見諸佛世尊，永度煩惱諸大海。
為度衆生故說度煩惱諸結海法。
自得度已度未度者，自得脫已脫未脫者，自得安已未安者，未涅槃者令得涅槃。
自見法界了了真實。
或為衆生說實不實。
