第二十二章 精巧的“構件”
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人矚日的就是元宵盛宴中演的《八義圖》了。
此戲源出《趙氏孤兒》(雍乾之際已為法國教士譯為法文，在歐洲引起極大震動，後有英、德等譯本)，取材《史記》屠岸賈(gu4)殘殺趙盾滿門的史事。
劇情複雜曲折，驚險悲壯。
簡言之，是八位義士自我犧牲，各以不同方式巧救趙氏唯一遺孤(此子後日長大報了大冤仇)，有的自盡，有的以親生兒偷換了趙氏孤嬰〔３〕。
這是一出自古震撼人心，凸現中華崇高道義的大悲劇，從來盛演，影響極大(京劇的《搜孤救孤》，亦即此劇的改編)。
那麼，雪芹總是在最最熱鬧的“盛會佳節”之際，不聲不響地把這種驚心動魄、兩族生死搏鬥的戲“塞”進叫單上!請您想想，這都所為何來？ 這，顯然是隐伏了賈一家日後所遭的特大冤獄與殘酷迫害——似乎也有義俠之士，出于忠憤，力圖挽救“遺孤”——賈寶玉。
書中已然明白展示出的“王爺”級的故事，人物事情，北靜王府是賈家的“同難同榮”的老關系，十分親厚，是為一方。
忠順王府，則因蔣玉菡之故，與賈府起了矛盾，是為一方。
這反映了曆史背景中皇族内部争鬥的一大特點:史湘雲的牙牌酒令甚至暗示了“雙懸日月照乾坤”的異象(此乃李白的詩句，指唐玄宗、肅宗井立的怪現象。
清乾隆四年，恰有一大批皇族宗室另立“朝廷”的大案)。
雪芹運用了這些手法，讓讀者曉悟:榮甯之敗，是複雜的政局風雲變幻的犧牲品與替罪羊，而賈氏男女如赦、鳳等人，雖也有些自身的罪過惡行，利己而害人，但正是因為那些“微不足道”(這是相對于政治大事而設的喻詞，不必以辭害義)作了導火線與“由頭”實質上是個屈枉者。
《紅樓夢》人物的悲劇性，正在于此。
元宵夜宴賞燈觀戲的另一劇目是《樓會》。
這又巧妙極了——與元春那元宵點戲又是前後輝映、“特犯不犯”的獨擅筆法。
這兒的規律是:大的興衰榮辱整局巨變中，又特演一出男女二人悲歡離合的傳奇事迹，如上次是《相約·相罵》相似。
《樓會》即《西樓記》中的《病晤》一出。
此劇演的是于叔夜與名妓穆素徽的故事——卻也是一段自傳性的文學名作。
劇作者袁于令以自己的經曆為基本，化名“進入”劇中。
據清人記載，吳中沈某，雄于财勢，凡妓
此戲源出《趙氏孤兒》(雍乾之際已為法國教士譯為法文，在歐洲引起極大震動，後有英、德等譯本)，取材《史記》屠岸賈(gu4)殘殺趙盾滿門的史事。
劇情複雜曲折，驚險悲壯。
簡言之，是八位義士自我犧牲，各以不同方式巧救趙氏唯一遺孤(此子後日長大報了大冤仇)，有的自盡，有的以親生兒偷換了趙氏孤嬰〔３〕。
這是一出自古震撼人心，凸現中華崇高道義的大悲劇，從來盛演，影響極大(京劇的《搜孤救孤》，亦即此劇的改編)。
那麼，雪芹總是在最最熱鬧的“盛會佳節”之際，不聲不響地把這種驚心動魄、兩族生死搏鬥的戲“塞”進叫單上!請您想想，這都所為何來？ 這，顯然是隐伏了賈一家日後所遭的特大冤獄與殘酷迫害——似乎也有義俠之士，出于忠憤，力圖挽救“遺孤”——賈寶玉。
書中已然明白展示出的“王爺”級的故事，人物事情，北靜王府是賈家的“同難同榮”的老關系，十分親厚，是為一方。
忠順王府，則因蔣玉菡之故，與賈府起了矛盾，是為一方。
這反映了曆史背景中皇族内部争鬥的一大特點:史湘雲的牙牌酒令甚至暗示了“雙懸日月照乾坤”的異象(此乃李白的詩句，指唐玄宗、肅宗井立的怪現象。
清乾隆四年，恰有一大批皇族宗室另立“朝廷”的大案)。
雪芹運用了這些手法，讓讀者曉悟:榮甯之敗，是複雜的政局風雲變幻的犧牲品與替罪羊，而賈氏男女如赦、鳳等人，雖也有些自身的罪過惡行，利己而害人，但正是因為那些“微不足道”(這是相對于政治大事而設的喻詞，不必以辭害義)作了導火線與“由頭”實質上是個屈枉者。
《紅樓夢》人物的悲劇性，正在于此。
元宵夜宴賞燈觀戲的另一劇目是《樓會》。
這又巧妙極了——與元春那元宵點戲又是前後輝映、“特犯不犯”的獨擅筆法。
這兒的規律是:大的興衰榮辱整局巨變中，又特演一出男女二人悲歡離合的傳奇事迹，如上次是《相約·相罵》相似。
《樓會》即《西樓記》中的《病晤》一出。
此劇演的是于叔夜與名妓穆素徽的故事——卻也是一段自傳性的文學名作。
劇作者袁于令以自己的經曆為基本，化名“進入”劇中。
據清人記載，吳中沈某，雄于财勢，凡妓
