列傳第八十六 隐逸
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言，一以孝弟忠信為本，辭溫氣和，聞者莫不油然感悟。
待親戚鄉裡禮意周洽，言論間未嘗幾微及人過失長短。
士子至郡者必來見，部使者長吏以下仁且賢者，必造焉。
轍樂易莊敬，接之以禮，言不及官府。
憲司屢辟，皆不就。
江西行省特以遺逸舉轍一人。
轍善為文章，吳澄嘗叙其集曰；“所謂仁義之人，其言藹如也。
”其見稱許如此。
元統二年，年七十有三，卒于家。
同郡吳定翁字仲谷，其先當宋初自金陵來徙。
定翁幼歲俨如成一人，寒暑衣冠不少懈，清修文雅，與孫轍齊名。
而最善為詩，揭傒斯稱其幽茂疏淡，可比盧摯。
禦史及江西之方伯牧守部使者，辟薦相望，終身不為動。
程钜夫嘗贻書曰：“臨川士友及門者，踵相接也，何相望足下耿耿如玉人，而不可得見乎！”定翁嘗曰；“士無求用于世，惟求無愧于世。
”人以為名言。
何中，字太虛，撫之樂安人。
少穎拔，以古學自任，家有藏書萬卷，手自校雠。
其學弘深該博，廣平程钜夫，清河元明善，柳城姚燧，東平王構，同郡吳澄、揭傒斯，皆推服之。
至順二年，江西行省平章全嶽柱聘為龍興郡學師。
明年六月，以疾卒。
所著有《易類象》二卷、《書傳補遺》十卷、《通鑒綱目測海》三卷、《知非堂稿》十七卷。
同郡危複之，字見心。
宋末為太學生，師事湯漢，博覽群書，好讀《易》，尤工于詩。
至元初，元帥郭昂屢薦為儒學官，不就。
至元中，朝廷累遣奉禦察罕及翰林應奉詹玉以币征之，皆弗起。
隐于紫霞山中，士友私谥曰貞白先生。
武恪，字伯威，宣德府人。
初以神童遊學江南，吳澄為江西儒學副提舉，薦入國學肄業。
明宗在潛邸，選恪為說書秀才，及出鎮雲南，恪在行。
明宗欲起兵陝西，恪谏曰：“太子北行，于國有君命，于家有叔父之命，今若向京師發一箭，史官必書太子反。
”左右惡恪言，乃曰：“武秀才有母在京，合遣其回。
”恪遂還京師，居陋巷，教訓子弟。
文宗知其名，除秘書監典簿。
秩滿，丁内艱，再除中瑞司典簿，改汾西縣尹，皆不起。
人或勸之仕，恪曰：“向為親屈，今親已死，不複仕矣。
”居數歲，會朝廷選守令，泰不華舉恪為平一陽一沁水縣尹，亦不赴。
近臣又薦為授經郎，恪遂一陽一為喑啞，不就。
恪好讀《周易》，每日堅坐。
或問之曰：“先生之學，以何為本？”恪曰：“以敬為本。
”所著有《水雲集》若幹卷。
其從之學者多有所成，佛家奴為太尉，完者不花佥樞密院事，皆有賢名。
待親戚鄉裡禮意周洽，言論間未嘗幾微及人過失長短。
士子至郡者必來見，部使者長吏以下仁且賢者，必造焉。
轍樂易莊敬，接之以禮，言不及官府。
憲司屢辟，皆不就。
江西行省特以遺逸舉轍一人。
轍善為文章，吳澄嘗叙其集曰；“所謂仁義之人，其言藹如也。
”其見稱許如此。
元統二年，年七十有三，卒于家。
同郡吳定翁字仲谷，其先當宋初自金陵來徙。
定翁幼歲俨如成一人，寒暑衣冠不少懈，清修文雅，與孫轍齊名。
而最善為詩，揭傒斯稱其幽茂疏淡，可比盧摯。
禦史及江西之方伯牧守部使者，辟薦相望，終身不為動。
程钜夫嘗贻書曰：“臨川士友及門者，踵相接也，何相望足下耿耿如玉人，而不可得見乎！”定翁嘗曰；“士無求用于世，惟求無愧于世。
”人以為名言。
何中，字太虛，撫之樂安人。
少穎拔，以古學自任，家有藏書萬卷，手自校雠。
其學弘深該博，廣平程钜夫，清河元明善，柳城姚燧，東平王構，同郡吳澄、揭傒斯，皆推服之。
至順二年，江西行省平章全嶽柱聘為龍興郡學師。
明年六月，以疾卒。
所著有《易類象》二卷、《書傳補遺》十卷、《通鑒綱目測海》三卷、《知非堂稿》十七卷。
同郡危複之，字見心。
宋末為太學生，師事湯漢，博覽群書，好讀《易》，尤工于詩。
至元初，元帥郭昂屢薦為儒學官，不就。
至元中，朝廷累遣奉禦察罕及翰林應奉詹玉以币征之，皆弗起。
隐于紫霞山中，士友私谥曰貞白先生。
武恪，字伯威，宣德府人。
初以神童遊學江南，吳澄為江西儒學副提舉，薦入國學肄業。
明宗在潛邸，選恪為說書秀才，及出鎮雲南，恪在行。
明宗欲起兵陝西，恪谏曰：“太子北行，于國有君命，于家有叔父之命，今若向京師發一箭，史官必書太子反。
”左右惡恪言，乃曰：“武秀才有母在京，合遣其回。
”恪遂還京師，居陋巷，教訓子弟。
文宗知其名，除秘書監典簿。
秩滿，丁内艱，再除中瑞司典簿，改汾西縣尹，皆不起。
人或勸之仕，恪曰：“向為親屈，今親已死，不複仕矣。
”居數歲，會朝廷選守令，泰不華舉恪為平一陽一沁水縣尹，亦不赴。
近臣又薦為授經郎，恪遂一陽一為喑啞，不就。
恪好讀《周易》，每日堅坐。
或問之曰：“先生之學，以何為本？”恪曰：“以敬為本。
”所著有《水雲集》若幹卷。
其從之學者多有所成，佛家奴為太尉，完者不花佥樞密院事，皆有賢名。
