列傳第八十五 孝友二
關燈
小
中
大
昺與兄榮護喪還家。
至平定，大雷雨，流水驟至，昺伏柩上，榮呼之避水，昺不忍舍去，遂為水所漂沒。
後得王氏柩于三裡外，得昺一屍一于五裡外。
诏賜《孝子靳昺碑》。
黃道賢，泉州人。
嫡母唐無子，道賢在襁褓而生母蘇以疾去。
既長，思念生母，屢請于父，得召之歸。
道賢竭力養二母，得其歡心。
父病笃，道賢晝夜奉湯藥，不離膝下，遍求良醫，莫效。
乃夜禱于天，願減己一紀之算，以益父壽，其父遂愈。
至元統二年乃殁，果符一紀之數。
道賢居喪盡禮，負土築墳，廬于墓側，疏食終制。
至元二年，有司上其事，旌其門曰“孝子黃氏之門”。
史彥斌，邳州人。
嗜學，有孝行。
至正十四年，河溢，金鄉、魚台墳墓多壞。
彥斌母卒，慮有後患，乃為厚棺，刻銘曰“邳州沙河店史彥斌母柩”，仍以四鐵環釘其上，然後葬。
明年，墓果為水所漂，彥斌縛草為人，置水中，仰天呼曰：“母棺被水，不知其處，願天矜憐哀子之心，假此刍靈，指示母棺。
”言訖，涕泣橫流，乃乘舟随草人所之。
經十餘日，行三百餘裡，草人止桑林中，視之，母柩在焉，載歸複葬之。
張紹祖，字子讓，颍州人。
讀書力學，以孝行聞于朝，特授河南路儒學教授。
至正十五年，奉父避兵山間，賊至，執其父将殺之，紹祖泣曰：“吾父耆德善人，不當害，請殺我以代父死。
且若等非父母所生乎，何忍害人父也！”賊怒，以戈擊之，戈應手挫鈍，因感而相謂曰：“此真孝子，不可害。
”乃釋之。
李明德，瑞州路上高縣人。
讀書有志一操一，孝行笃至。
至正十四年，亂兵陷袁州，因抄掠上高。
兵執其父欲殺之，明德泣告曰：“子豈不能代父乎，願勿害吾父也！”兵遂殺明德，而免其父，後以高壽終。
張緝，字士明，益都膠州人。
一性一孝友，能詩文。
至正七年，與兄紳、弟經同領鄉薦，由澤州儒學正轉泰州幕職，棄之，養親居揚州。
十五年，揚州亂，緝母姬氏方卧病，賊突入卧内，舉槍欲刺姬，緝以身蔽姬，槍中緝脅，三日而死。
魏敬益，字士友，雄州容城人。
一性一至孝，居母喪，哀毀骨立。
素好施與，有男一女失時者，出赀财為之嫁娶；歲兇，老弱之饑者，為糜以食之。
敬益有田僅十六頃，一日語其子曰：“自吾買四莊村之田十頃，環其村之民皆不能自給，吾深憫焉。
今将以田歸其人，汝謹守餘田，可無餒也。
”乃呼四莊村
至平定，大雷雨，流水驟至，昺伏柩上，榮呼之避水，昺不忍舍去，遂為水所漂沒。
後得王氏柩于三裡外，得昺一屍一于五裡外。
诏賜《孝子靳昺碑》。
黃道賢，泉州人。
嫡母唐無子，道賢在襁褓而生母蘇以疾去。
既長，思念生母，屢請于父，得召之歸。
道賢竭力養二母，得其歡心。
父病笃，道賢晝夜奉湯藥，不離膝下，遍求良醫，莫效。
乃夜禱于天，願減己一紀之算，以益父壽，其父遂愈。
至元統二年乃殁，果符一紀之數。
道賢居喪盡禮，負土築墳，廬于墓側，疏食終制。
至元二年，有司上其事，旌其門曰“孝子黃氏之門”。
史彥斌，邳州人。
嗜學，有孝行。
至正十四年，河溢，金鄉、魚台墳墓多壞。
彥斌母卒，慮有後患，乃為厚棺，刻銘曰“邳州沙河店史彥斌母柩”，仍以四鐵環釘其上，然後葬。
明年，墓果為水所漂，彥斌縛草為人，置水中，仰天呼曰：“母棺被水，不知其處，願天矜憐哀子之心，假此刍靈，指示母棺。
”言訖，涕泣橫流，乃乘舟随草人所之。
經十餘日，行三百餘裡，草人止桑林中，視之，母柩在焉，載歸複葬之。
張紹祖，字子讓，颍州人。
讀書力學，以孝行聞于朝，特授河南路儒學教授。
至正十五年，奉父避兵山間，賊至，執其父将殺之，紹祖泣曰：“吾父耆德善人，不當害，請殺我以代父死。
且若等非父母所生乎，何忍害人父也！”賊怒，以戈擊之，戈應手挫鈍，因感而相謂曰：“此真孝子，不可害。
”乃釋之。
李明德，瑞州路上高縣人。
讀書有志一操一，孝行笃至。
至正十四年，亂兵陷袁州，因抄掠上高。
兵執其父欲殺之，明德泣告曰：“子豈不能代父乎，願勿害吾父也！”兵遂殺明德，而免其父，後以高壽終。
張緝，字士明，益都膠州人。
一性一孝友，能詩文。
至正七年，與兄紳、弟經同領鄉薦，由澤州儒學正轉泰州幕職，棄之，養親居揚州。
十五年，揚州亂，緝母姬氏方卧病，賊突入卧内，舉槍欲刺姬，緝以身蔽姬，槍中緝脅，三日而死。
魏敬益，字士友，雄州容城人。
一性一至孝，居母喪，哀毀骨立。
素好施與，有男一女失時者，出赀财為之嫁娶；歲兇，老弱之饑者，為糜以食之。
敬益有田僅十六頃，一日語其子曰：“自吾買四莊村之田十頃，環其村之民皆不能自給，吾深憫焉。
今将以田歸其人，汝謹守餘田，可無餒也。
”乃呼四莊村
