志第三十一 選舉一
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至元十三年，授提舉學校官六品印，遂改為大都路學，署曰提舉學校所。
二十四年，既遷都北城，立國子學于國城之東，乃以南城國子學為大都路學，自提舉以下，設官有差。
仁宗延祐四年，大興府尹馬思忽重修殿門堂庑，建東西兩齋。
泰定三年，府尹曹偉增建環廊。
文宗天曆二年，複增廣之，提舉郝義恭又增建齋舍。
自府尹郝朵而别至曹偉，始定生員凡百人，每名月饩，京畿漕運司及本路給之。
泰定四年夏四月，諸生始會食于學焉。
太宗始定中原，即議建學，設科取士。
世祖中統二年，始命置諸路學校官，凡諸生進修者，嚴加訓誨，務使成材，以備選用。
至元十九年夏四月，命雲南諸路皆建學以祀先聖。
二十三年二月，帝禦德興府行宮，诏江南學校舊有學田，複給之以養士。
二十八年，令江南諸路學及各縣學内，設立小學，選老成之士教之，或自願招師，或自受家學于父兄者，亦從其便。
其他先儒過化之地，名賢經行之所，與好事之家出錢粟贍學者，并立為書院。
凡師儒之命于朝廷者，曰教授，路府上中州置之。
命于禮部及行省及宣慰司者，曰學正、山長、學錄、教谕，路州縣及書院置之。
路設教授、學正、學錄各一員，散府上中州設教授一員，下州設學正一員，縣設教谕一員，書院設山長一員。
中原州縣學正、山長、學錄、教谕，并受禮部付身。
各省所屬州縣學正、山長、學錄、教谕，并受行省及宣慰司劄付。
凡路府州書院，設直學以掌錢谷，從郡守及憲府官試補。
直學考滿，又試所業十篇，升為學錄、教谕。
凡正、長、學錄、教谕，或由集賢院及台憲等官舉充之。
谕、錄曆兩考，升正、長。
正、長一考，升散府上中州教授。
上中州教授又曆一考，升路教授。
教授之上，各省設提舉二員，正提舉從五品，副提舉從七品，提舉凡學校之事。
後改直學考滿為州吏，例以下第舉人充正、長，備榜舉人充谕、錄，有薦舉者，亦參用之。
自京學及州縣學以及書院，凡生徒之肄業于是者，守令舉薦之，台憲考核之，或用為教官，或取為吏屬，往往人材輩出矣。
世祖中統二年夏五月，太醫院使王猷言：“醫學久廢，後進無所師授。
竊恐朝廷一時取人，學非其傳，為害甚大。
”乃遣副使王安仁授以金牌，往諸路設立醫學。
其生員拟免本身檢醫差占等役，俟其學有所成，每月試以疑難，視其所對優劣，量加勸懲。
後又定醫學之制，設諸路提舉綱維之。
凡宮壸所需，省台所用，轉入常調，可任親民，其從太醫院自遷轉者，不得視此例，又以示仕途不可以雜進也。
然太醫院官既受宣命，皆同文武正官五品以上遷叙，餘以舊品職遞升，子孫廕用同正班叙。
其掌藥，充都監直長，充禦藥院副使，升至大使，考滿依舊例于流官铨注。
諸教授皆從太醫院定拟，而各路主善亦拟同教授皆從九品。
凡随朝太醫，及醫官子弟，及路府州縣學官，并須試驗。
其各處名醫所述醫經文字，悉從考校。
其諸藥所産一性一味真僞，悉從辨驗。
其随路學校，每歲出降十三科疑難題目，具呈太醫院，發下諸路醫學，令生員依式習課醫義，年終置簿解納送本司，以定其優劣焉。
世祖至元二十八年夏六月，始置諸路一陰陽一學。
其在腹裡、江南，若有通曉一陰陽一之人，各路官司詳加取勘，依儒學、醫學之例，每路設教授以訓誨之。
其有術數一精一通者，每歲錄呈省一愛一，赴都試驗，果有異能，則于司天台内許令近侍。
延祐初，令一陰陽一人依儒、醫例，于路府州設教授一員，凡一陰陽一人皆管轄之，而上屬于太史焉。
舉遺逸以求隐迹之士，擢茂異以待非常之人。
世祖中統間，征許衡，授懷孟路教官，诏于懷孟等處選子弟之俊秀者教育之。
是年，又诏征金進士李冶，授翰林學士。
征劉因為集賢學士，不至。
又用平章鹹甯王野仙薦，征蕭不起，即授陝西儒學提舉。
至元十八年，诏求前代聖賢之後，儒醫蔔筮，通曉天文曆數，并山林隐逸之士。
二十年，複召拜劉因右贊善大夫，辭，不允。
未幾以抛老，乞終養，俸給一無所受。
後遣使授命于家，辭疾不起。
二十八年，複诏求隐晦之士，俾有司具以名聞。
成宗大德六年，征臨川布衣吳澂，擢應奉翰林文字，拜命即歸。
九年，诏求山林間有德行文學、識治道者，遣使征蕭渼，且曰：“或不樂于仕，可試一來，與朕語而遣歸。
”至大三年，複召吳澄，拜國子司業，以病還；延祐三年，召拜集賢直學士，以疾不赴；至治三年，召拜翰林學士。
武宗、仁宗累征蕭渼，授集賢學士、國子司業，未赴，改集賢侍講學士。
又以太子右谕德征，始至京師，授集賢學士、國子祭酒，谕德如故。
仁宗延祐七年十一月，诏曰：“比歲設立科舉，以取人材，尚慮高尚之士，晦迹丘園，無從可緻。
各處其有隐居行義、才德高邁、深明治道、不求聞達者，所在官司具姓名，牒報本道廉訪司，覆奏察聞，以備錄用。
”又屢诏求言于下，使得進言于上，雖指斥時政，并無譴責，往往采擇其言，任用其人，列諸庶位，以圖治功。
其他著書立言、裨益教化、啟迪後人者，亦斟酌錄用，著為常式雲。
童子舉，唐、宋始著于科，然亦無常員。
成宗大德三年，舉童子楊山童、海童。
五年，大都提舉學校所舉安西路張秦山，江浙行省舉張升甫。
武宗至大元年，舉武福安。
仁宗延祐三年，江浙行省舉俞傅孫、馮怙哥。
六年，河南路舉張答罕，學士完者不花舉丁頑頑。
七年，河間縣舉杜山童，大興縣舉陳聃。
英宗至治元年，福州路連江縣舉陳元麟。
至治三年，河南行省舉張英。
泰定四年，福州舉葉留井。
文宗天曆二年，舉杜夙靈。
至順二年，制舉答不歹子買來的。
皆以其天資穎悟，超出兒輩，或能默誦經文，書寫大字，或能綴緝辭章，講說經史，并令入國子學教育之。
惟張秦山尤一精一篆涘，陳元麟能通一性一理，葉留畊問以《四書》大義，則對曰：“無過事父母能竭其力，事君能緻其身。
”時人以遠大期之。
至元十三年，授提舉學校官六品印，遂改為大都路學，署曰提舉學校所。
二十四年，既遷都北城，立國子學于國城之東，乃以南城國子學為大都路學，自提舉以下，設官有差。
仁宗延祐四年，大興府尹馬思忽重修殿門堂庑，建東西兩齋。
泰定三年，府尹曹偉增建環廊。
文宗天曆二年，複增廣之，提舉郝義恭又增建齋舍。
自府尹郝朵而别至曹偉，始定生員凡百人，每名月饩，京畿漕運司及本路給之。
泰定四年夏四月，諸生始會食于學焉。
太宗始定中原，即議建學，設科取士。
世祖中統二年，始命置諸路學校官，凡諸生進修者，嚴加訓誨，務使成材，以備選用。
至元十九年夏四月，命雲南諸路皆建學以祀先聖。
二十三年二月，帝禦德興府行宮，诏江南學校舊有學田，複給之以養士。
二十八年，令江南諸路學及各縣學内，設立小學，選老成之士教之，或自願招師，或自受家學于父兄者，亦從其便。
其他先儒過化之地，名賢經行之所，與好事之家出錢粟贍學者，并立為書院。
凡師儒之命于朝廷者，曰教授，路府上中州置之。
命于禮部及行省及宣慰司者，曰學正、山長、學錄、教谕，路州縣及書院置之。
路設教授、學正、學錄各一員，散府上中州設教授一員，下州設學正一員，縣設教谕一員，書院設山長一員。
中原州縣學正、山長、學錄、教谕，并受禮部付身。
各省所屬州縣學正、山長、學錄、教谕，并受行省及宣慰司劄付。
凡路府州書院，設直學以掌錢谷，從郡守及憲府官試補。
直學考滿，又試所業十篇，升為學錄、教谕。
凡正、長、學錄、教谕，或由集賢院及台憲等官舉充之。
谕、錄曆兩考，升正、長。
正、長一考，升散府上中州教授。
上中州教授又曆一考，升路教授。
教授之上，各省設提舉二員，正提舉從五品，副提舉從七品，提舉凡學校之事。
後改直學考滿為州吏，例以下第舉人充正、長，備榜舉人充谕、錄，有薦舉者，亦參用之。
自京學及州縣學以及書院，凡生徒之肄業于是者，守令舉薦之，台憲考核之，或用為教官，或取為吏屬，往往人材輩出矣。
世祖中統二年夏五月，太醫院使王猷言：“醫學久廢，後進無所師授。
竊恐朝廷一時取人，學非其傳，為害甚大。
”乃遣副使王安仁授以金牌，往諸路設立醫學。
其生員拟免本身檢醫差占等役，俟其學有所成，每月試以疑難，視其所對優劣，量加勸懲。
後又定醫學之制，設諸路提舉綱維之。
凡宮壸所需，省台所用，轉入常調，可任親民，其從太醫院自遷轉者，不得視此例，又以示仕途不可以雜進也。
然太醫院官既受宣命，皆同文武正官五品以上遷叙，餘以舊品職遞升，子孫廕用同正班叙。
其掌藥，充都監直長，充禦藥院副使，升至大使，考滿依舊例于流官铨注。
諸教授皆從太醫院定拟，而各路主善亦拟同教授皆從九品。
凡随朝太醫，及醫官子弟，及路府州縣學官，并須試驗。
其各處名醫所述醫經文字，悉從考校。
其諸藥所産一性一味真僞，悉從辨驗。
其随路學校，每歲出降十三科疑難題目，具呈太醫院，發下諸路醫學，令生員依式習課醫義，年終置簿解納送本司，以定其優劣焉。
世祖至元二十八年夏六月，始置諸路一陰陽一學。
其在腹裡、江南，若有通曉一陰陽一之人，各路官司詳加取勘，依儒學、醫學之例，每路設教授以訓誨之。
其有術數一精一通者，每歲錄呈省一愛一，赴都試驗，果有異能，則于司天台内許令近侍。
延祐初，令一陰陽一人依儒、醫例，于路府州設教授一員，凡一陰陽一人皆管轄之，而上屬于太史焉。
舉遺逸以求隐迹之士，擢茂異以待非常之人。
世祖中統間，征許衡，授懷孟路教官，诏于懷孟等處選子弟之俊秀者教育之。
是年，又诏征金進士李冶，授翰林學士。
征劉因為集賢學士，不至。
又用平章鹹甯王野仙薦，征蕭不起，即授陝西儒學提舉。
至元十八年，诏求前代聖賢之後，儒醫蔔筮，通曉天文曆數，并山林隐逸之士。
二十年，複召拜劉因右贊善大夫，辭，不允。
未幾以抛老，乞終養，俸給一無所受。
後遣使授命于家，辭疾不起。
二十八年，複诏求隐晦之士，俾有司具以名聞。
成宗大德六年，征臨川布衣吳澂，擢應奉翰林文字，拜命即歸。
九年，诏求山林間有德行文學、識治道者，遣使征蕭渼，且曰：“或不樂于仕，可試一來，與朕語而遣歸。
”至大三年，複召吳澄，拜國子司業，以病還；延祐三年，召拜集賢直學士，以疾不赴；至治三年，召拜翰林學士。
武宗、仁宗累征蕭渼，授集賢學士、國子司業，未赴，改集賢侍講學士。
又以太子右谕德征，始至京師，授集賢學士、國子祭酒，谕德如故。
仁宗延祐七年十一月，诏曰：“比歲設立科舉，以取人材，尚慮高尚之士，晦迹丘園，無從可緻。
各處其有隐居行義、才德高邁、深明治道、不求聞達者，所在官司具姓名，牒報本道廉訪司，覆奏察聞，以備錄用。
”又屢诏求言于下，使得進言于上，雖指斥時政，并無譴責，往往采擇其言，任用其人，列諸庶位，以圖治功。
其他著書立言、裨益教化、啟迪後人者，亦斟酌錄用，著為常式雲。
童子舉，唐、宋始著于科，然亦無常員。
成宗大德三年，舉童子楊山童、海童。
五年，大都提舉學校所舉安西路張秦山，江浙行省舉張升甫。
武宗至大元年，舉武福安。
仁宗延祐三年，江浙行省舉俞傅孫、馮怙哥。
六年，河南路舉張答罕，學士完者不花舉丁頑頑。
七年，河間縣舉杜山童，大興縣舉陳聃。
英宗至治元年，福州路連江縣舉陳元麟。
至治三年，河南行省舉張英。
泰定四年，福州舉葉留井。
文宗天曆二年，舉杜夙靈。
至順二年，制舉答不歹子買來的。
皆以其天資穎悟，超出兒輩，或能默誦經文，書寫大字，或能綴緝辭章，講說經史，并令入國子學教育之。
惟張秦山尤一精一篆涘，陳元麟能通一性一理，葉留畊問以《四書》大義，則對曰：“無過事父母能竭其力，事君能緻其身。
”時人以遠大期之。
