第五十六章 壁畫
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于這種功德，現在才能投生在兜率天上。
父王啊！有生就有死，這是人世的常情。
凡是為非作歹的人，都會下地獄，凡有善行的人，都會出生天界。
你為什麼還沉陷于憂愁與煩惱之中，而不能夠覺悟呢？為何空自悲歎，不去修持各種善事呢？” 國王和妃子當下仍無法明白王子講的道理，繼續問：“因為你心懷慈悲，憐憫萬物，即使将自身施與餓虎，也毫無懊悔。
可我們身為你的父母，一想到你慘死的情狀，就為之心痛。
這種苦惱與哀歎，不是用語言所能說明的。
縱使你持守大悲之願，可為什麼要讓我們這樣苦惱呢？” 王子看到雙親的愚癡，十分同情，又竭力解釋為善的功德和偉大，以打破父母的迷執。
經過王子的一番說法與教化，國王夫婦才逐漸醒悟了。
國王吩咐家臣趕造七寶塔，把王子的屍首厚葬。
摩诃薩青王子看到父母從悲傷的低谷中走了出來，才安心地返回兜率天宮。
這個故事畫以三條橫卷相接，呈連環畫構圖，用筆簡練，手法寫實，圖案化的群峰和樹木既表明了故事發生的環境，又具有濃厚的裝飾效果，十分瑰麗動人。
第二副壁畫畫的是佛祖割肉喂鷹的故事。
故事說屍毗王有一次外出，正好遇到一隻饑餓的老鷹追捕一隻可憐的鴿子。
鴿子對老鷹說：“你放過我吧！你現在是在捕食，錯過我還有下一個；我現在是在逃命，我的命隻有一條啊！” 老鷹說：“我何嘗不知道你說的道理呢？但我現在餓壞了，不吃了你我沒法活。
這個世界大家活着都不容易，不逼到絕路上我也不會緊追不舍的。
” 屍毗王聽後慈悲心起，就把鴿子伸手握住，藏在懷裡。
老鷹怒火沖天，跟屍毗王理論說：“釋尊你大慈大悲，救了這鴿子一命，難到就忍心我老鷹餓死嗎？” 屍毗王說：“我不忍心你傷害這隻無辜的鴿子，也不想你白白餓死。
有道是我不入地獄，誰入地獄。
”他取出一個天平，一邊放鴿子，另一邊放上從自己身上割下的肉。
然而，這隻鴿子看上去雖小，但無論屍毗王怎麼割，割多少肉似乎都無法托起它的重量。
直到屍毗王割下最後一片肉的時候，天平才終于平衡了這時，天地風雲
父王啊！有生就有死，這是人世的常情。
凡是為非作歹的人，都會下地獄，凡有善行的人，都會出生天界。
你為什麼還沉陷于憂愁與煩惱之中，而不能夠覺悟呢？為何空自悲歎，不去修持各種善事呢？” 國王和妃子當下仍無法明白王子講的道理，繼續問：“因為你心懷慈悲，憐憫萬物，即使将自身施與餓虎，也毫無懊悔。
可我們身為你的父母，一想到你慘死的情狀，就為之心痛。
這種苦惱與哀歎，不是用語言所能說明的。
縱使你持守大悲之願，可為什麼要讓我們這樣苦惱呢？” 王子看到雙親的愚癡，十分同情，又竭力解釋為善的功德和偉大，以打破父母的迷執。
經過王子的一番說法與教化，國王夫婦才逐漸醒悟了。
國王吩咐家臣趕造七寶塔，把王子的屍首厚葬。
摩诃薩青王子看到父母從悲傷的低谷中走了出來，才安心地返回兜率天宮。
這個故事畫以三條橫卷相接，呈連環畫構圖，用筆簡練，手法寫實，圖案化的群峰和樹木既表明了故事發生的環境，又具有濃厚的裝飾效果，十分瑰麗動人。
第二副壁畫畫的是佛祖割肉喂鷹的故事。
故事說屍毗王有一次外出，正好遇到一隻饑餓的老鷹追捕一隻可憐的鴿子。
鴿子對老鷹說：“你放過我吧！你現在是在捕食，錯過我還有下一個；我現在是在逃命，我的命隻有一條啊！” 老鷹說：“我何嘗不知道你說的道理呢？但我現在餓壞了，不吃了你我沒法活。
這個世界大家活着都不容易，不逼到絕路上我也不會緊追不舍的。
” 屍毗王聽後慈悲心起，就把鴿子伸手握住，藏在懷裡。
老鷹怒火沖天，跟屍毗王理論說：“釋尊你大慈大悲，救了這鴿子一命，難到就忍心我老鷹餓死嗎？” 屍毗王說：“我不忍心你傷害這隻無辜的鴿子，也不想你白白餓死。
有道是我不入地獄，誰入地獄。
”他取出一個天平，一邊放鴿子，另一邊放上從自己身上割下的肉。
然而，這隻鴿子看上去雖小，但無論屍毗王怎麼割，割多少肉似乎都無法托起它的重量。
直到屍毗王割下最後一片肉的時候，天平才終于平衡了這時，天地風雲
