解說 獻給不想當人的你
關燈
小
中
大
總是并存，不能隻擇其一。
我們無法清楚地劃分黑白兩種領域，而加以分别處理。
想要得到美好的事物，邪惡的事物也必定會緊随而至。
隻想得到快樂，避開憂傷，這種任性的想法是行不通的。
一般來說，我們成人并不會這樣看世界。
若是目睹難過、可怕的事物，生活便會過得很痛苦。
因此，就算景象映入眼中，我們的頭腦仍會習慣性地視而不見。
“那是不能說的禁忌。
” “這種事，想也無濟于事吧？” “抱歉，這種事我不想提。
” 想辦法找個不合邏輯的理由，将它擺一旁，束之高閣，當它根本就不存在，繼續過自己的生活。
學會這種方法，大概就可稱得上是成人了。
就舉“死亡”為例好了。
人總有一天會死。
人類的死亡率高達百分之百。
就算愛得再深，再怎麼不舍，或是放聲哭喊着“别走”，該來的時候還是會來。
一想到這個問題，就讓人覺得頭昏腦脹。
反正最後終究難逃一死，何必活得那麼認真？我想，這是每個孩子都會想過的問題。
然而，恩田小姐卻刻意去正視這個問題。
她以孩子的觀點去看待，以成人的話語來訴說。
她會對我說過：“确實是很辛苦，不過，我們就是這樣降臨人世，而且隻能活在這個世上，既然如此，就非得讓生活過得精采不可！” 保持原本的不可知、不可分、不合理，以及混沌不明，然後以溫柔和愛去包容這一切，将它付諸文字。
作者并未因它是虛構小說，而随意鋪陳書中的内容。
雖然是美好的事物，但也有懦弱和沒用的一面。
雖是邪惡的事物，但也有可愛和情有可原的一面。
善惡沒有分界線，而是一種漸層。
或者該說，就算有，也非常淡薄。
成人和孩童的分界線也是如此，性别亦然。
有人說恩田小姐是一名女性，但我覺得這句話相當可疑。
至少，她完全沒有世人所謂女流作家的那種特異風格。
非但如此，她還非常講求思辨。
不會過度仰賴女流作家作為賣點（原本理應如此）的感性和言情。
恩田小姐小說中的主要登場人物，都是品性端正、充滿理性、個性沉靜。
退休的判事，關根多佳雄先生和他的孩子們也是如此（出自《象與耳鳴》【祥傳社】等許多短篇故事）。
退休的大學
我們無法清楚地劃分黑白兩種領域，而加以分别處理。
想要得到美好的事物，邪惡的事物也必定會緊随而至。
隻想得到快樂，避開憂傷，這種任性的想法是行不通的。
一般來說，我們成人并不會這樣看世界。
若是目睹難過、可怕的事物，生活便會過得很痛苦。
因此，就算景象映入眼中，我們的頭腦仍會習慣性地視而不見。
“那是不能說的禁忌。
” “這種事，想也無濟于事吧？” “抱歉，這種事我不想提。
” 想辦法找個不合邏輯的理由，将它擺一旁，束之高閣，當它根本就不存在，繼續過自己的生活。
學會這種方法，大概就可稱得上是成人了。
就舉“死亡”為例好了。
人總有一天會死。
人類的死亡率高達百分之百。
就算愛得再深，再怎麼不舍，或是放聲哭喊着“别走”，該來的時候還是會來。
一想到這個問題，就讓人覺得頭昏腦脹。
反正最後終究難逃一死，何必活得那麼認真？我想，這是每個孩子都會想過的問題。
然而，恩田小姐卻刻意去正視這個問題。
她以孩子的觀點去看待，以成人的話語來訴說。
她會對我說過：“确實是很辛苦，不過，我們就是這樣降臨人世，而且隻能活在這個世上，既然如此，就非得讓生活過得精采不可！” 保持原本的不可知、不可分、不合理，以及混沌不明，然後以溫柔和愛去包容這一切，将它付諸文字。
作者并未因它是虛構小說，而随意鋪陳書中的内容。
雖然是美好的事物，但也有懦弱和沒用的一面。
雖是邪惡的事物，但也有可愛和情有可原的一面。
善惡沒有分界線，而是一種漸層。
03
恩田小姐本人也沒有分界線。或者該說，就算有，也非常淡薄。
成人和孩童的分界線也是如此，性别亦然。
有人說恩田小姐是一名女性，但我覺得這句話相當可疑。
至少，她完全沒有世人所謂女流作家的那種特異風格。
非但如此，她還非常講求思辨。
不會過度仰賴女流作家作為賣點（原本理應如此）的感性和言情。
恩田小姐小說中的主要登場人物，都是品性端正、充滿理性、個性沉靜。
退休的判事，關根多佳雄先生和他的孩子們也是如此（出自《象與耳鳴》【祥傳社】等許多短篇故事）。
退休的大學
