第五講 如何保持親密關系的新鮮感
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有意思。
後來我在博客上寫了這件事,我說這不就是“白馬非馬”的思路嗎?有一位古代的哲學家說白馬非馬,白馬是具體的,而馬是抽象的,所以白馬非馬。
廚師是具體的,人是抽象的,所以壯壯說他是大廚師了就不是人了,跟白馬非馬是一個邏輯。
我覺得特别有意思。
記得還有一次,那時候他也就六七歲,我們到深圳的植物園去玩。
他當時半會說話半不會說話的,突然說了一句“美麗的媽媽開滿了山坡”,我當時就非常非常感動,覺得簡直太美了,感覺像詩一樣。
生了孩子以後,兩個人共同關注你們愛情的結晶,這個小孩會在你們中間建立一種連接,你看看他長的這點像你那點像他,好可愛的,尤其小孩在七八歲以前是非常非常可愛的,他會增進你們倆的感情,也增加你們生活的繁忙度,你也許就顧不上厭倦了,你把所有的精力用上都不夠。
你們要一起解決生活裡的新問題,就會發現其實很多東西是新鮮的、有趣的。
我覺得大家可以這樣做出努力,不要說關系愛變成啥樣就變成啥樣,我不管了,随波逐流了,而是應該做出努力來保持親密關系的新鮮感。
如果最後能夠像福柯那樣把激情保持終身,是最好的。
在這裡我向大家推薦福柯一個非常有趣的說法,他有一次講到,不知道從什麼時候開始,藝術成了一個專門的行當,比如說畫家去畫畫,音樂家去做音樂,雕塑家去搞雕塑,文學家寫小說,詩人寫詩。
這些藝術家在人群裡隻是一小撮人,藝術就成為他們這一小撮人的專門行當,由他們來制作藝術品。
福柯說,難道人的生活不應當成為一個藝術品嗎?就是我們這些普通人,我們不是藝術家,也沒有專門的技巧,但是我們可以把我們的生活和親密關系塑造成一個藝術品,就像雕塑家拿着刻刀一刀一刀刻出非常美的雕像一樣,來把我們的生活塑造成藝術品。
愛情這個東西,它的親密關系、它的新鮮感,是需要做出一些努力來保持的,并不是說你毫不努力,然後就可以自自然然地得到。
希望大家都能夠認真地、創造性地去經營自己的親密關系,讓愛的激情或者柔情持續終身。
後來我在博客上寫了這件事,我說這不就是“白馬非馬”的思路嗎?有一位古代的哲學家說白馬非馬,白馬是具體的,而馬是抽象的,所以白馬非馬。
廚師是具體的,人是抽象的,所以壯壯說他是大廚師了就不是人了,跟白馬非馬是一個邏輯。
我覺得特别有意思。
記得還有一次,那時候他也就六七歲,我們到深圳的植物園去玩。
他當時半會說話半不會說話的,突然說了一句“美麗的媽媽開滿了山坡”,我當時就非常非常感動,覺得簡直太美了,感覺像詩一樣。
生了孩子以後,兩個人共同關注你們愛情的結晶,這個小孩會在你們中間建立一種連接,你看看他長的這點像你那點像他,好可愛的,尤其小孩在七八歲以前是非常非常可愛的,他會增進你們倆的感情,也增加你們生活的繁忙度,你也許就顧不上厭倦了,你把所有的精力用上都不夠。
你們要一起解決生活裡的新問題,就會發現其實很多東西是新鮮的、有趣的。
我覺得大家可以這樣做出努力,不要說關系愛變成啥樣就變成啥樣,我不管了,随波逐流了,而是應該做出努力來保持親密關系的新鮮感。
如果最後能夠像福柯那樣把激情保持終身,是最好的。
在這裡我向大家推薦福柯一個非常有趣的說法,他有一次講到,不知道從什麼時候開始,藝術成了一個專門的行當,比如說畫家去畫畫,音樂家去做音樂,雕塑家去搞雕塑,文學家寫小說,詩人寫詩。
這些藝術家在人群裡隻是一小撮人,藝術就成為他們這一小撮人的專門行當,由他們來制作藝術品。
福柯說,難道人的生活不應當成為一個藝術品嗎?就是我們這些普通人,我們不是藝術家,也沒有專門的技巧,但是我們可以把我們的生活和親密關系塑造成一個藝術品,就像雕塑家拿着刻刀一刀一刀刻出非常美的雕像一樣,來把我們的生活塑造成藝術品。
愛情這個東西,它的親密關系、它的新鮮感,是需要做出一些努力來保持的,并不是說你毫不努力,然後就可以自自然然地得到。
希望大家都能夠認真地、創造性地去經營自己的親密關系,讓愛的激情或者柔情持續終身。