第二講 中國愛情觀

别大膽熱烈。

    果然，卓文君一聽就心動了。

    于是兩個人一見鐘情，居然就私奔了。

     私奔了以後，卓文君的父親非常不高興，但是也沒辦法，這兩個人的感情就是那麼好。

    但是問題是，卓文君這位嬌生慣養的富家小姐私奔之後就沒有了生活來源，司馬相如那時候還隻是一個窮書生，生活也是捉襟見肘。

    結果他們倆居然回家去開了一個酒館，賣起了酒。

    卓文君的父親一看，覺得女兒實在太可憐了，最後不得不接納了他們的關系。

    這就是中國古代真實發生的非常動人的愛情故事。

     像司馬相如和卓文君這樣私奔的事，在古代的婚姻規範裡是犯規的、不正當的。

    因為古代人推崇的是明媒正娶、名正言順之類遵循禮數習俗的做法。

    私奔、與青樓女子相愛，都是少數人的行為。

    隻有門當戶對、生兒育女、傳宗接代、相夫教子才是常态的婚姻模式。

    這就是愛情在傳統婚姻中屬于非常态的原因了。

     我在研究擇偶标準的時候，發現國外學者對于中國人的婚姻觀有一個看法，他們都認為，在中國式的婚姻裡面，愛情的因素是非常不重要的。

     他們對中國人婚戀觀的印象還停留在常态的傳統婚姻裡面。

    他們或許沒有注意到，到了現代，20世紀50年代前後，在普遍實行了一夫一妻制之後，我們中國人的愛情觀已經有了很大的改變。

     舉個例子，“談戀愛”這個詞就是在那時出現的，也就是從那個時候開始，在夫妻關系的締結中，有了這樣一種普遍的認知：在雙方相識相知相愛的過程中，要談戀愛，甚至要先談上幾年的戀愛才能結婚。

     因此，在中國的現代婚姻當中，感情的因素變成了常态，變成了人們結婚時相當看重的一個因素。

    這就是中國現代婚姻與傳統婚姻最大的區别。

    戀愛自由、結婚自由、離婚自由已經成為20世紀50年代以後主流的意識形态。

     單說離婚自由這一點，我國的《婚姻法》在世界上是最先進的，也可以說是最前衛的。

    因為