第三章 三足鼎立 南北對峙（三國、兩晉、南北朝） 4、“漢化”輔導班
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是胫衣，護腿的，相當于我們今天的長筒襪，連褲襪。
死裆褲是後來跟少數民族學的，因為他要騎馬不能穿開裆褲，不能穿裙子。
我們中原人的打扮是峨冠博帶，老高的帽子，老長的大袖子，一走路帽子當避雷針，袖子當拖把，既省電又幹淨。
少數民族則窄衣箭袖，又能引弓拉箭又能揮鋤耕作，他的衣服更合理，所以中原王朝就不斷地向他們學。
漢族人的衣服“Y”字領，沒有扣，靠腰帶。
少數民族是小圓領，“一”字領，唐朝的服裝就很明顯學他們，改成了小圓領，烏紗、幞頭也取代了原來的峨冠。
唐宋的皇帝穿的衣服都是這樣，到了明朝的時候，皇上隻有祭祖時才在腦袋上頂一個大搓闆，挂一串算盤珠子，腦袋好幾十斤重，平時都戴烏紗了。
峨冠博帶的大禮服也隻有祭祖才穿，平時不穿了。
到清朝更不用說，一水的都是滿裝，所以明朝的遺民損清朝人，說腦袋後面弄一根孔雀翎，衣服上除了飛禽就是走獸，簡直就是衣冠禽獸。
說歸說，但是人家的衣服窄衣箭袖，打仗、生産的時候就是方便。
說了這麼多，就是為了說明漢服雖然大氣好看，但是不合理。
所以孝文帝實行漢制到這個時候遭到一定的反對，無奈是皇上下令要一律穿漢服，穿鮮卑服的笞杖徒流死，就是拿闆子抽，拿鞭子打。
因此大家隻好穿，解除掃街工人的痛苦。
實際上漢服是不利于生産和戰鬥的。
除了服裝外，順便說一下飲食。
原來中原人說吃餅，是湯餅，就是馄饨不放餡兒的片湯，中原人的餅就是那玩意兒。
今天大家吃的餅都是胡餅，是少數民族發明的，因為他不能騎在馬上端一鍋片湯，要方便随身攜帶。
中原人後來發現他的東西确實方便，今天我們愛吃的涮羊肉就是少數民族發明的。
實行漢制從強迫各位戴“避雷針”掃大街之後，皇上又讓百姓改漢姓。
孝文帝拓跋宏改成元宏，唐朝大詩人元轸就是鮮卑貴族，皇室後代。
步陸狐氏改成陸氏，勿扭于氏改成于氏，尉遲氏
死裆褲是後來跟少數民族學的，因為他要騎馬不能穿開裆褲，不能穿裙子。
我們中原人的打扮是峨冠博帶，老高的帽子，老長的大袖子，一走路帽子當避雷針，袖子當拖把，既省電又幹淨。
少數民族則窄衣箭袖，又能引弓拉箭又能揮鋤耕作，他的衣服更合理，所以中原王朝就不斷地向他們學。
漢族人的衣服“Y”字領，沒有扣，靠腰帶。
少數民族是小圓領，“一”字領，唐朝的服裝就很明顯學他們，改成了小圓領，烏紗、幞頭也取代了原來的峨冠。
唐宋的皇帝穿的衣服都是這樣，到了明朝的時候，皇上隻有祭祖時才在腦袋上頂一個大搓闆，挂一串算盤珠子，腦袋好幾十斤重，平時都戴烏紗了。
峨冠博帶的大禮服也隻有祭祖才穿，平時不穿了。
到清朝更不用說，一水的都是滿裝，所以明朝的遺民損清朝人，說腦袋後面弄一根孔雀翎，衣服上除了飛禽就是走獸，簡直就是衣冠禽獸。
說歸說，但是人家的衣服窄衣箭袖，打仗、生産的時候就是方便。
說了這麼多，就是為了說明漢服雖然大氣好看，但是不合理。
所以孝文帝實行漢制到這個時候遭到一定的反對，無奈是皇上下令要一律穿漢服，穿鮮卑服的笞杖徒流死，就是拿闆子抽，拿鞭子打。
因此大家隻好穿，解除掃街工人的痛苦。
實際上漢服是不利于生産和戰鬥的。
除了服裝外，順便說一下飲食。
原來中原人說吃餅，是湯餅，就是馄饨不放餡兒的片湯，中原人的餅就是那玩意兒。
今天大家吃的餅都是胡餅，是少數民族發明的，因為他不能騎在馬上端一鍋片湯，要方便随身攜帶。
中原人後來發現他的東西确實方便，今天我們愛吃的涮羊肉就是少數民族發明的。
實行漢制從強迫各位戴“避雷針”掃大街之後，皇上又讓百姓改漢姓。
孝文帝拓跋宏改成元宏，唐朝大詩人元轸就是鮮卑貴族，皇室後代。
步陸狐氏改成陸氏，勿扭于氏改成于氏，尉遲氏
