李谧傳

，專心著述，親自删削，書卷沒有重複的，共有四千多。

    還搜求各種學有專長的人，收集各種公正的議論，隆冬盛暑，通宵達旦。

    即使像仲舒的不窺園苑，君伯的閉門不出，高氏的忘記洗衣，張生的廢寝忘食，較之于李谧，都不足以比拟。

    李谧曾經到已故太常卿劉芳那裡推求詢問音義，談到朝代興廢的原因，劉芳聽了以後感歎地說：‘你如果被高祖知遇，侍中、太常的官職就不會歸我所有了。

    ’前河南尹、黃門侍郎甄琛在朝廷參贊事務，朝野之人都注目于他，當時他的親戚舊識中有人向他求官，他回答來人說：‘趙郡人李谧，沉溺于學問，遵守常道，不為世事而煩憂，我常常想為他進言，但都沒有出任官職。

    你們各位為什麼不能自重而對我自矜自誇呢？’甄琛對他的兒子說：‘昔日裡鄭玄、盧植不遠數千裡到扶風從師馬融，現在你的明師這麼近，為何不去就業于李谧？’又對朝中同僚說：‘我甄琛行為無愧于時，但沒有舉薦李谧，因此而有負于朝廷。

    ’後來李谧又靠着山崖起蓋房屋，正想要教育學子，宣揚三墳五典，希望西河子夏講學之教重新興起，北海孔融好士之風不緻失傳。

    然而空有神明佑助，李谧竟暴病而亡。

    國家含一着巨大的悲痛，儒生懷着無比的思念。

    況且等服議于皇上屬下，奉承聖上旨意，尊師重儒的道理，難道可以不予弘揚嗎？”此事上奏之後，皇帝下诏令說：“李谧屢次推辭朝廷的征召，一貫遵守沖淡不仕的志向，隐士的一操一守，實在值得褒揚贊美，可以依照前人惠、康之先例，又以近人玄宴為标準，定其谥号為貞靜處士，表于他的家門和鄉裡，以表彰他的高風亮節。

    ”朝廷派遣進谒的使者送去封授的文書，表彰李谧的門第名為文德，他的鄉裡名為孝義。