第十八回 驗明完璧始成名教終好逑
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設绮筵，一乘肩輿及門，又使其鵲躍于庭，以為得計，然後借鼓聲之音，以發其奸狀，突然而返，追之不及。
此水冰心二戲過其祖者也。
過其祖心愈恨而謀愈急，因訪知水冰心秋祭于南莊，便伏多人于野，以為搶劫之計，孰知水冰心奇女也，偏盛其驺輿，招搖而往，如招而還，以為搶劫之際。
及其搶劫而歸，衆以一睹為榮焉，及啟轎而空無人，惟大小石塊，一黃袱而已，于是喧傳以為笑。
此水冰心三戲過其祖者也。
過其祖受此三戲，其情愈迫，因假寫水居一複職之報條，遣多人口稱聖旨往報焉，水冰心聞有聖旨，不敢不出，因堕其術，而群劫之往。
孰知水冰心烈女也，暗攜利刃，往而欲刺焉。
适鐵中玉遊學至此，無心恰遇之，怪其唐突，而相哄于道，同結至縣堂而告臣，臣問出其故，因叱散衆人，而送水冰心歸，欲彼此相安于無事也。
不意過其祖怏怏焉，不得于水冰心，欲甘心于鐵焉，因授計寺僧，而鐵中玉病危矣。
鐵中玉不自知，幸水冰心仁也，感其救己之恩，不忍坐視其死，因秘計而移之歸，延醫而理其病，且冒嫌疑，而不惜犯物議而安焉。
非青天為身，白日為心，不敢也。
過其祖聞而愈怒焉，因以暧昧辱之，欲令臣正名教罪之，宣風化懲之。
臣待罪一縣，則一縣之名教風化，實任其職，臣何敢不問？但思同是男女之情态，淫從此出，貞亦從此出，何敢不見不聞而盡坐以小人哉？萬不得已，因請善窺探門向單佑，潛往窺探之，始知鐵中玉君子也，水冰心淑女也，隔簾以見，不以其情廢禮；異席分飲，又不以矯激廢情。
談者道義，論者經權。
言事則明決，過于良友；诠理則迎機，不啻明師，并無半語及私，一言不慎。
且彼此感激，而有喜心；内外交言，而無愧色。
誠古今名教而合正者也。
臣聞見之，不勝欣羨。
因思白璧不易成雙；明珠應難成對。
天既生鐵中玉之義男兒，又複生水冰心之俠女子。
夫豈無意！臣因就天意思之，非鐵中玉而水冰心無夫；非水冰心而鐵中玉無婦矣。
故以媒自任，而往見鐵中玉，勸其結朱陳之好，以為名教光，孰知鐵中玉正以持己，禮以潔身，聞臣方怒以為污辱，竟不俟駕而行。
其磨不磷，涅不淄，豪傑之士也。
臣即欲上聞，因臣職卑，必欲轉詳轉申，最為多事，而正不料天意果從人願，後複因鐵中玉力保侯孝之事，水居一由此赦還，因而締結朱陳。
此雖人事，實天意成全，臣聞知不勝欣快，以為良緣佳偶，大為名教增色。
不意禦史萬谔，不知始末詳細，誤加參劾，緻蒙聖恩下詢往事，正遂夙心。
臣不勝雀躍，謹将前事，一一據實奏聞。
揆之于義，義莫義于此矣；按之于俠，俠莫俠于此矣；考之貞烈，貞烈莫過于此矣。
伏乞聖明鑒察，特加旌别，以為聖世名教風化之光，臣無任感激待命之至。
鮑梓本上了，天子覽畢，龍顔大悅道：“原
此水冰心二戲過其祖者也。
過其祖心愈恨而謀愈急，因訪知水冰心秋祭于南莊，便伏多人于野，以為搶劫之計，孰知水冰心奇女也，偏盛其驺輿，招搖而往，如招而還，以為搶劫之際。
及其搶劫而歸，衆以一睹為榮焉，及啟轎而空無人，惟大小石塊，一黃袱而已，于是喧傳以為笑。
此水冰心三戲過其祖者也。
過其祖受此三戲，其情愈迫，因假寫水居一複職之報條，遣多人口稱聖旨往報焉，水冰心聞有聖旨，不敢不出，因堕其術，而群劫之往。
孰知水冰心烈女也，暗攜利刃，往而欲刺焉。
适鐵中玉遊學至此，無心恰遇之，怪其唐突，而相哄于道，同結至縣堂而告臣，臣問出其故，因叱散衆人，而送水冰心歸，欲彼此相安于無事也。
不意過其祖怏怏焉，不得于水冰心，欲甘心于鐵焉，因授計寺僧，而鐵中玉病危矣。
鐵中玉不自知，幸水冰心仁也，感其救己之恩，不忍坐視其死，因秘計而移之歸，延醫而理其病，且冒嫌疑，而不惜犯物議而安焉。
非青天為身，白日為心，不敢也。
過其祖聞而愈怒焉，因以暧昧辱之，欲令臣正名教罪之，宣風化懲之。
臣待罪一縣，則一縣之名教風化，實任其職，臣何敢不問？但思同是男女之情态，淫從此出，貞亦從此出，何敢不見不聞而盡坐以小人哉？萬不得已，因請善窺探門向單佑，潛往窺探之，始知鐵中玉君子也，水冰心淑女也，隔簾以見，不以其情廢禮；異席分飲，又不以矯激廢情。
談者道義，論者經權。
言事則明決，過于良友；诠理則迎機，不啻明師，并無半語及私，一言不慎。
且彼此感激，而有喜心；内外交言，而無愧色。
誠古今名教而合正者也。
臣聞見之，不勝欣羨。
因思白璧不易成雙；明珠應難成對。
天既生鐵中玉之義男兒，又複生水冰心之俠女子。
夫豈無意！臣因就天意思之，非鐵中玉而水冰心無夫；非水冰心而鐵中玉無婦矣。
故以媒自任，而往見鐵中玉，勸其結朱陳之好，以為名教光，孰知鐵中玉正以持己，禮以潔身，聞臣方怒以為污辱，竟不俟駕而行。
其磨不磷，涅不淄，豪傑之士也。
臣即欲上聞，因臣職卑，必欲轉詳轉申，最為多事，而正不料天意果從人願，後複因鐵中玉力保侯孝之事，水居一由此赦還，因而締結朱陳。
此雖人事，實天意成全，臣聞知不勝欣快，以為良緣佳偶，大為名教增色。
不意禦史萬谔，不知始末詳細，誤加參劾，緻蒙聖恩下詢往事，正遂夙心。
臣不勝雀躍，謹将前事，一一據實奏聞。
揆之于義，義莫義于此矣；按之于俠，俠莫俠于此矣；考之貞烈，貞烈莫過于此矣。
伏乞聖明鑒察，特加旌别，以為聖世名教風化之光，臣無任感激待命之至。
鮑梓本上了，天子覽畢，龍顔大悅道：“原
