列傳第二十五
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得人。
龔斅，鉛出人。
以行誼重于鄉。
緻仕後，複起為國子司業，曆祭酒。
坐放諸生假不奏聞，免。
杜斅，字緻道，壺關人。
舉元鄉試第一，曆官台州學正。
歸家教授。
通《易》、《詩》、《書》三經。
源，莆田人。
亦再征為國子司業，卒于官。
民望，藁城人。
幹，绛州人。
顯周，内黃人。
吳伯宗，名祐，以字行，金谿人。
洪武四年，廷試第一。
時開科之始，帝親制策問。
得伯宗甚喜，賜冠帶袍笏，授禮部員外郎，與修《大明日曆》。
胡惟庸用事，欲人附己，伯宗不為屈。
惟庸銜之，坐事谪居鳳陽。
上書論時政，因言惟庸專恣不法，不宜獨任，久之必為國患。
辭甚恺切。
帝得奏，召還，賜衣鈔。
奉使安南，稱旨。
除國子助教，命進講東宮。
首陳正心誠意之說。
改翰林典籍。
帝制十題命賦，援筆立就，詞旨雅潔。
賜織金錦衣。
除太常司丞，辭。
改國子司業，又辭。
忤旨，貶金縣教谕。
未至，诏還為翰林檢讨。
十五年進武英殿大學士。
明年冬，坐弟仲實為三河知縣薦舉不實，詞連伯宗，降檢讨。
伯宗為人溫厚，然内剛，不苟媕阿，故屢踬。
逾年，卒于官。
伯宗成進士，考試官則宋濂、鮑恂也。
恂，字仲孚，崇德人。
受《易》于臨川吳澄。
好古力行，著《大易傳義》，學者稱之。
元至正中，以薦授溫州路學正。
尋召入翰林，不就。
洪武四年，初科舉取士，召為同考官。
試已，辭去。
十五年與吉安餘诠、高郵張長年、登州張紳，皆以明經老成為禮部主事劉庸所薦，召至京。
恂年八十餘，長年、诠亦皆逾七十矣。
賜坐顧問。
翌日并命為文華殿大學士，皆以老疾固辭，遂放還。
紳後至，以為鄠縣教谕，尋召為右佥都禦史，終浙江左布政使。
其明年以耆儒征者，曰全思誠，字希賢，上海人，亦授文華殿大學士。
又明年請老，賜敕緻仕。
伯宗之使安南也，以名德為交人所重。
其後，襄陽任亨泰亦舉洪武二十一年進士第一，以禮部尚書使安南，交人以為榮。
前後使安南者，并稱吳、任雲。
亨泰為禮部尚書時，日照民江伯兒以母病殺其三歲子祀岱嶽。
有司以聞。
帝怒其滅絕倫理，杖百，戍海南。
因命亨泰定旌表孝行事例。
亨泰議曰：“人子事親，居則緻其敬，養則緻其樂，有疾則謹其醫藥。
卧冰割股，事非恒經。
割股不已，緻于割肝，割肝不已，至于殺子。
違道傷生，莫此為甚。
堕宗絕祀，尤不孝之大者，宜嚴行戒谕。
倘愚昧無知，亦聽其所為，不在旌表之例。
”诏曰“可”。
明年，議秦王喪禮，因定凡世子襲爵之禮。
會讨龍州趙宗壽，命偕禦史嚴震直使安南，谕以謹邊方，無納逋逃。
時帝以安南篡弑，絕其貢使。
至是聞诏使至，震恐。
亨泰為書，述朝廷用兵之故以安慰之，交人大悅。
使還，以私市蠻人為仆，降禦史。
未幾，思明土官與安南争界，詞複連亨泰，坐免官。
吳沉，字浚仲，蘭溪人。
元國子博士師道子也，以學行聞。
太祖下婺州，召沉及同郡許元、葉瓚玉、胡翰、汪仲山、李公常、金信、徐孳、童冀、戴良、吳履、孫履、張起敬會食省中，日令二人進講經史。
已，命沉為郡學訓導。
洪武初，郡以儒士舉，誤上其名曰信仲，授翰林院待制。
沉謂修撰王厘曰：“名誤不更，是欺罔也。
”将白于朝。
厘言：“恐觸上怒”。
沉不從，牒請改正。
帝喜曰：“誠悫人也。
”遂眷遇之，召侍左右。
以事降編修。
給事中鄭相同言：“故事啟事東宮，惟東宮官屬稱臣，朝臣則否。
今一體稱臣，于禮未安。
”沉駁之曰：“東宮，國之大本。
尊東宮，所以尊主上也。
相同言非是。
”帝從之。
尋以奏對失旨，降翰林院典籍。
已，擢東閣大學士。
初，帝謂沉曰：“聖賢立教有三：曰敬天，曰忠君，曰孝親。
散在經卷，未易會其要領。
爾等以三事編輯。
”至是書成，賜名《精誠錄》，命沉撰序。
居一年，降翰林侍書，改國子博士，以老歸。
沉嘗著辯，言“孔子封王為非禮”。
後布政使夏寅、祭酒丘浚皆沿其說。
至嘉靖九年，更定祀典，改稱“至聖先師”，實自沉發之也。
桂彥良，名德偁，以字行，慈谿人。
元鄉貢進士，為平江路學教授，罷歸。
張士誠、方國珍交辟，不就。
洪武六年，征詣公車，授太子正字。
帝嘗出禦制詩文，彥良就禦座前朗誦，聲徹殿外，左右驚愕，帝嘉其樸直。
時選國子生蔣學等為給事中，舉人張唯等為編修，肄業文華堂。
命彥良及宋濂、孔克表為之師。
嘗從容有所咨問，彥良對必以正。
帝每稱善，書其語揭便殿。
七年冬至，詞臣撰南郊祝文用“予”、“我”字。
帝以為不敬。
彥良曰：“成湯祭上帝曰‘予小子履’；武王祀文王之詩曰“‘我将我享’。
古有此言。
”帝色霁曰：“正字言是也。
”時禦史台具獄，令詞臣覆谳。
彥良所論釋者數十人。
遷晉王府右傅。
帝親為文賜之。
彥良入謝。
帝曰：“江南大儒，惟卿一人。
”對曰：“臣不如宋濂、劉基。
”帝曰“濂，文人耳；基，峻隘，不如卿也。
”彥良至晉，制《格心圖》獻王。
後更王府官制，改左長史。
朝京師，上太平十二策。
帝曰：“彥良所陳，通達事體，有裨治道。
世謂儒者泥古不通今，若彥良可謂通儒矣。
”十
龔斅，鉛出人。
以行誼重于鄉。
緻仕後，複起為國子司業，曆祭酒。
坐放諸生假不奏聞，免。
杜斅，字緻道，壺關人。
舉元鄉試第一，曆官台州學正。
歸家教授。
通《易》、《詩》、《書》三經。
源，莆田人。
亦再征為國子司業，卒于官。
民望，藁城人。
幹，绛州人。
顯周，内黃人。
吳伯宗，名祐，以字行，金谿人。
洪武四年，廷試第一。
時開科之始，帝親制策問。
得伯宗甚喜，賜冠帶袍笏，授禮部員外郎，與修《大明日曆》。
胡惟庸用事，欲人附己，伯宗不為屈。
惟庸銜之，坐事谪居鳳陽。
上書論時政，因言惟庸專恣不法，不宜獨任，久之必為國患。
辭甚恺切。
帝得奏，召還，賜衣鈔。
奉使安南，稱旨。
除國子助教，命進講東宮。
首陳正心誠意之說。
改翰林典籍。
帝制十題命賦，援筆立就，詞旨雅潔。
賜織金錦衣。
除太常司丞，辭。
改國子司業，又辭。
忤旨，貶金縣教谕。
未至，诏還為翰林檢讨。
十五年進武英殿大學士。
明年冬，坐弟仲實為三河知縣薦舉不實，詞連伯宗，降檢讨。
伯宗為人溫厚，然内剛，不苟媕阿，故屢踬。
逾年，卒于官。
伯宗成進士，考試官則宋濂、鮑恂也。
恂，字仲孚，崇德人。
受《易》于臨川吳澄。
好古力行，著《大易傳義》，學者稱之。
元至正中，以薦授溫州路學正。
尋召入翰林，不就。
洪武四年，初科舉取士，召為同考官。
試已，辭去。
十五年與吉安餘诠、高郵張長年、登州張紳，皆以明經老成為禮部主事劉庸所薦，召至京。
恂年八十餘，長年、诠亦皆逾七十矣。
賜坐顧問。
翌日并命為文華殿大學士，皆以老疾固辭，遂放還。
紳後至，以為鄠縣教谕，尋召為右佥都禦史，終浙江左布政使。
其明年以耆儒征者，曰全思誠，字希賢，上海人，亦授文華殿大學士。
又明年請老，賜敕緻仕。
伯宗之使安南也，以名德為交人所重。
其後，襄陽任亨泰亦舉洪武二十一年進士第一，以禮部尚書使安南，交人以為榮。
前後使安南者，并稱吳、任雲。
亨泰為禮部尚書時，日照民江伯兒以母病殺其三歲子祀岱嶽。
有司以聞。
帝怒其滅絕倫理，杖百，戍海南。
因命亨泰定旌表孝行事例。
亨泰議曰：“人子事親，居則緻其敬，養則緻其樂，有疾則謹其醫藥。
卧冰割股，事非恒經。
割股不已，緻于割肝，割肝不已，至于殺子。
違道傷生，莫此為甚。
堕宗絕祀，尤不孝之大者，宜嚴行戒谕。
倘愚昧無知，亦聽其所為，不在旌表之例。
”诏曰“可”。
明年，議秦王喪禮，因定凡世子襲爵之禮。
會讨龍州趙宗壽，命偕禦史嚴震直使安南，谕以謹邊方，無納逋逃。
時帝以安南篡弑，絕其貢使。
至是聞诏使至，震恐。
亨泰為書，述朝廷用兵之故以安慰之，交人大悅。
使還，以私市蠻人為仆，降禦史。
未幾，思明土官與安南争界，詞複連亨泰，坐免官。
吳沉，字浚仲，蘭溪人。
元國子博士師道子也，以學行聞。
太祖下婺州，召沉及同郡許元、葉瓚玉、胡翰、汪仲山、李公常、金信、徐孳、童冀、戴良、吳履、孫履、張起敬會食省中，日令二人進講經史。
已，命沉為郡學訓導。
洪武初，郡以儒士舉，誤上其名曰信仲，授翰林院待制。
沉謂修撰王厘曰：“名誤不更，是欺罔也。
”将白于朝。
厘言：“恐觸上怒”。
沉不從，牒請改正。
帝喜曰：“誠悫人也。
”遂眷遇之，召侍左右。
以事降編修。
給事中鄭相同言：“故事啟事東宮，惟東宮官屬稱臣，朝臣則否。
今一體稱臣，于禮未安。
”沉駁之曰：“東宮，國之大本。
尊東宮，所以尊主上也。
相同言非是。
”帝從之。
尋以奏對失旨，降翰林院典籍。
已，擢東閣大學士。
初，帝謂沉曰：“聖賢立教有三：曰敬天，曰忠君，曰孝親。
散在經卷，未易會其要領。
爾等以三事編輯。
”至是書成，賜名《精誠錄》，命沉撰序。
居一年，降翰林侍書，改國子博士，以老歸。
沉嘗著辯，言“孔子封王為非禮”。
後布政使夏寅、祭酒丘浚皆沿其說。
至嘉靖九年，更定祀典，改稱“至聖先師”，實自沉發之也。
桂彥良，名德偁，以字行，慈谿人。
元鄉貢進士，為平江路學教授，罷歸。
張士誠、方國珍交辟，不就。
洪武六年，征詣公車，授太子正字。
帝嘗出禦制詩文，彥良就禦座前朗誦，聲徹殿外，左右驚愕，帝嘉其樸直。
時選國子生蔣學等為給事中，舉人張唯等為編修，肄業文華堂。
命彥良及宋濂、孔克表為之師。
嘗從容有所咨問，彥良對必以正。
帝每稱善，書其語揭便殿。
七年冬至，詞臣撰南郊祝文用“予”、“我”字。
帝以為不敬。
彥良曰：“成湯祭上帝曰‘予小子履’；武王祀文王之詩曰“‘我将我享’。
古有此言。
”帝色霁曰：“正字言是也。
”時禦史台具獄，令詞臣覆谳。
彥良所論釋者數十人。
遷晉王府右傅。
帝親為文賜之。
彥良入謝。
帝曰：“江南大儒，惟卿一人。
”對曰：“臣不如宋濂、劉基。
”帝曰“濂，文人耳；基，峻隘，不如卿也。
”彥良至晉，制《格心圖》獻王。
後更王府官制，改左長史。
朝京師，上太平十二策。
帝曰：“彥良所陳，通達事體，有裨治道。
世謂儒者泥古不通今，若彥良可謂通儒矣。
”十
