卷二十七下之上五行志第七下之上
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民也。
天戒若曰，君道崩壞，下亂，百姓将失其所矣。
哭然後流，喪亡象也。
梁山在晉地，自晉始而及天下也。
後晉暴殺三卿，厲公以弑。
溴梁之會，天下大夫皆執國政，其後孫、甯出衛獻，三家逐魯昭，單、尹亂王室。
董仲舒說略同。
劉歆以為，梁山，晉望也；崩，弛崩也。
古者三代命祀，祭不越望，吉兇禍福，不是過也。
國主山川，山崩川竭，亡之征也，美惡周必複。
是歲，歲在鹑火，至十七年複在鹑火，栾書、中行偃殺厲公而立悼公。
高後二年正月，武都山崩，殺七百六十人，地震至八月乃止。
文帝元年四月，齊、楚地山二十九所同日俱大發水，潰出。
劉向以為，近水沴土也。
天戒若曰，勿整齊、楚之君，今失制度，将為亂。
後十六年，帝庶兄齊悼惠王之孫文王則薨，無子，帝分齊地，立悼惠王庶子六人皆為王。
賈誼、晁錯谏，以為違古制，恐為亂。
至景帝三年，齊、楚七國起兵百餘萬，漢皆破之。
春秋四國同日災，漢七國同日衆山潰，鹹被其害，不畏天威之明效也。
成帝河平三年二月丙戌，犍為柏江山崩，捐江山崩，皆廱江水，江水逆流壞城，殺十三人，地震積二十一日，百二十四動。
元延三年正月丙寅，蜀郡岷山崩，廱江，江水逆流，三日乃通。
劉向以為，周時岐山崩，三川竭，而幽王亡。
岐山者，周所興也。
漢家本起于蜀、漢，今所起之地山崩川竭，星孛又及攝提、大角，從參至辰，殆必亡矣。
其後，三世之嗣，王莽篡位。
傳曰：“皇之不極，是謂不建，厥咎眊，厥罰恒陰，厥極弱。
時則有射妖，時則有龍蛇之孽，時則有馬禍，時則有下人伐上之疴，時則有日月亂行，星辰逆行。
” “皇之不極，是謂不建”，皇，君也。
極，中；建，立也。
人君貌言視聽思心五事皆失，不得其中，則不能立萬事，失在眊悖，故其咎眊也。
王者自下承天理物。
雲起于山，而彌于天；天氣亂，故其罰常陰也。
一曰，上失中，則下強盛而蔽君明也。
《易》曰“亢龍有悔，貴而亡位，高而亡民，賢人在下位而亡輔”，如此，則君有南面之尊，而亡一人之助，故其極弱也。
盛陽動進輕疾。
禮，春而大射，以順陽氣。
上微弱則下奮動，故有射妖。
《易》曰“雲從龍”，又曰“龍蛇之蟄，以存身也”。
陰氣動，故有龍蛇之孽。
于《易》，“乾”為君為馬，馬任用而強力，君氣毀，故有馬禍。
一曰，馬多死及為怪。
亦是也。
君亂且弱，人之所叛，天之所去，不有明王之誅，則有篡弑之禍，故有下人伐上之疴。
凡君道傷者病天氣，不言五行沴天，而曰“日月亂行，星辰逆行”者，為若下不敢沴天，猶《春秋》曰“王師敗績于貿戎”，不言敗之者，以自敗為文，尊尊之意也。
劉歆皇極傳曰，有下體生上之疴。
說以為下人伐上，天誅已成，不得複為疴雲。
皇極之常，陰，劉向以為，《春秋》亡其應。
一曰，久陰不雨是也。
劉歆以為，自屬常陰。
昭帝元平元年四月崩，亡嗣，立昌邑王賀。
賀即位，天陰，晝夜不見日月。
賀欲出，光祿大夫夏侯勝當車谏曰：“天久陰而不雨，臣下有謀上者，陛下欲何之，賀怒，縛勝以屬吏，吏白大将軍霍光。
光時與車騎将軍張安世謀欲廢賀。
光讓安世，以為洩語，安世實不洩，召問勝。
勝上《洪範五行傳》曰：“‘皇之不極，厥罰常陰，時則有下人伐上。
’不敢察察言，故雲臣下有謀。
”光、安世讀之，大驚，以此益重經術士。
後數日，卒共廢賀，此常陰之明效也。
京房《易傳》曰：“有蜺、蒙、霧。
霧，上下合也。
蒙，如塵雲。
蜺，日旁氣也。
其占曰：後妃有專，蜺再重，赤而專，至沖旱。
妻不壹順，黑蜺四背，又曰蜺雙出日中。
妻以貴高夫，茲謂擅陽，蜺四方，日光不陽，解而溫。
内取茲謂禽，蜺如禽，在日旁。
以尊降妃，茲謂薄嗣，蜺直而塞，六辰乃除，夜星見而赤。
女不變始，茲謂乘夫，蜺白在日側，黑蜺果之，氣正直。
妻不順正，茲謂擅陽，蜺中窺貫而外專。
夫妻不嚴茲謂媟，蜺與日會。
婦人擅國茲謂頃，蜺白貫日中，赤蜺四背。
適不答茲謂不次，蜺直在左，蜺交在左。
取于不專，茲謂危嗣，蜺抱日兩未及。
君淫外茲謂亡，蜺氣左日交于外。
取不達茲謂不知，蜺白奪明而大溫，溫而雨。
尊卑不别茲謂媟，蜺三出三已，三辰除，除則日出且雨。
臣私祿及親，茲謂罔辟，厥異蒙，其蒙先大溫，已蒙起，日不見。
行善不請于上，茲謂作福，蒙一日五起五解。
辟不下謀，臣辟異道，茲謂不見，上蒙下霧，風三變而俱解。
立嗣子疑，茲謂動欲，蒙示，日不明。
德不序，茲謂不聰，蒙，日不明，溫而民病。
德不試，空言祿，茲謂主窳臣夭，蒙起而白。
君樂逸人，茲謂放，蒙，日青，黑雲夾日，左右前後行過日。
公不任職，茲謂怙祿，蒙三日，又大風五日，蒙不解。
利邪以食，茲謂閉上，蒙大起，白雲如山行蔽日。
公懼不言道，茲謂閉下，蒙大起，日不見，若雨不雨，至十二日解，而有大雲蔽日。
祿生于下，茲謂誣君，蒙微而小雨，已乃大雨。
下相攘善，茲謂盜明，蒙黃濁。
下陳功，求于上，茲謂不知，蒙，微而赤，風鳴條，解複蒙。
下專列，茲謂分威，蒙而日不得明。
大臣厭小臣，茲謂蔽，蒙微，日不明，若解不解，大風發，赤雲起而蔽日。
衆不惡惡，茲謂閉，蒙，尊卦用事，三日而起，日不見。
漏言亡喜，茲謂下厝用，蒙微，日無光，有雨雲，雨不降。
廢忠惑佞，茲謂亡，蒙，天先清而暴，蒙微而日不明。
有逸民，茲謂不明，蒙濁，奪日光。
公不任職，茲謂不绌，蒙白，三辰止，則日青，青而寒，寒必雨。
忠臣進善君不試，茲謂遏，蒙，先小雨，雨已蒙起，微而日不明。
惑衆在位，茲謂覆國，蒙微而日不明，一溫一寒，風揚塵。
知佞厚之，茲謂庳，蒙甚
天戒若曰，君道崩壞，下亂，百姓将失其所矣。
哭然後流，喪亡象也。
梁山在晉地，自晉始而及天下也。
後晉暴殺三卿，厲公以弑。
溴梁之會，天下大夫皆執國政，其後孫、甯出衛獻，三家逐魯昭，單、尹亂王室。
董仲舒說略同。
劉歆以為，梁山，晉望也；崩，弛崩也。
古者三代命祀，祭不越望，吉兇禍福，不是過也。
國主山川，山崩川竭，亡之征也，美惡周必複。
是歲，歲在鹑火，至十七年複在鹑火，栾書、中行偃殺厲公而立悼公。
高後二年正月，武都山崩，殺七百六十人，地震至八月乃止。
文帝元年四月，齊、楚地山二十九所同日俱大發水，潰出。
劉向以為，近水沴土也。
天戒若曰，勿整齊、楚之君，今失制度，将為亂。
後十六年，帝庶兄齊悼惠王之孫文王則薨，無子，帝分齊地，立悼惠王庶子六人皆為王。
賈誼、晁錯谏，以為違古制，恐為亂。
至景帝三年，齊、楚七國起兵百餘萬，漢皆破之。
春秋四國同日災，漢七國同日衆山潰，鹹被其害，不畏天威之明效也。
成帝河平三年二月丙戌，犍為柏江山崩，捐江山崩，皆廱江水，江水逆流壞城，殺十三人，地震積二十一日，百二十四動。
元延三年正月丙寅，蜀郡岷山崩，廱江，江水逆流，三日乃通。
劉向以為，周時岐山崩，三川竭，而幽王亡。
岐山者，周所興也。
漢家本起于蜀、漢，今所起之地山崩川竭，星孛又及攝提、大角，從參至辰，殆必亡矣。
其後，三世之嗣，王莽篡位。
傳曰：“皇之不極，是謂不建，厥咎眊，厥罰恒陰，厥極弱。
時則有射妖，時則有龍蛇之孽，時則有馬禍，時則有下人伐上之疴，時則有日月亂行，星辰逆行。
” “皇之不極，是謂不建”，皇，君也。
極，中；建，立也。
人君貌言視聽思心五事皆失，不得其中，則不能立萬事，失在眊悖，故其咎眊也。
王者自下承天理物。
雲起于山，而彌于天；天氣亂，故其罰常陰也。
一曰，上失中，則下強盛而蔽君明也。
《易》曰“亢龍有悔，貴而亡位，高而亡民，賢人在下位而亡輔”，如此，則君有南面之尊，而亡一人之助，故其極弱也。
盛陽動進輕疾。
禮，春而大射，以順陽氣。
上微弱則下奮動，故有射妖。
《易》曰“雲從龍”，又曰“龍蛇之蟄，以存身也”。
陰氣動，故有龍蛇之孽。
于《易》，“乾”為君為馬，馬任用而強力，君氣毀，故有馬禍。
一曰，馬多死及為怪。
亦是也。
君亂且弱，人之所叛，天之所去，不有明王之誅，則有篡弑之禍，故有下人伐上之疴。
凡君道傷者病天氣，不言五行沴天，而曰“日月亂行，星辰逆行”者，為若下不敢沴天，猶《春秋》曰“王師敗績于貿戎”，不言敗之者，以自敗為文，尊尊之意也。
劉歆皇極傳曰，有下體生上之疴。
說以為下人伐上，天誅已成，不得複為疴雲。
皇極之常，陰，劉向以為，《春秋》亡其應。
一曰，久陰不雨是也。
劉歆以為，自屬常陰。
昭帝元平元年四月崩，亡嗣，立昌邑王賀。
賀即位，天陰，晝夜不見日月。
賀欲出，光祿大夫夏侯勝當車谏曰：“天久陰而不雨，臣下有謀上者，陛下欲何之，賀怒，縛勝以屬吏，吏白大将軍霍光。
光時與車騎将軍張安世謀欲廢賀。
光讓安世，以為洩語，安世實不洩，召問勝。
勝上《洪範五行傳》曰：“‘皇之不極，厥罰常陰，時則有下人伐上。
’不敢察察言，故雲臣下有謀。
”光、安世讀之，大驚，以此益重經術士。
後數日，卒共廢賀，此常陰之明效也。
京房《易傳》曰：“有蜺、蒙、霧。
霧，上下合也。
蒙，如塵雲。
蜺，日旁氣也。
其占曰：後妃有專，蜺再重，赤而專，至沖旱。
妻不壹順，黑蜺四背，又曰蜺雙出日中。
妻以貴高夫，茲謂擅陽，蜺四方，日光不陽，解而溫。
内取茲謂禽，蜺如禽，在日旁。
以尊降妃，茲謂薄嗣，蜺直而塞，六辰乃除，夜星見而赤。
女不變始，茲謂乘夫，蜺白在日側，黑蜺果之，氣正直。
妻不順正，茲謂擅陽，蜺中窺貫而外專。
夫妻不嚴茲謂媟，蜺與日會。
婦人擅國茲謂頃，蜺白貫日中，赤蜺四背。
適不答茲謂不次，蜺直在左，蜺交在左。
取于不專，茲謂危嗣，蜺抱日兩未及。
君淫外茲謂亡，蜺氣左日交于外。
取不達茲謂不知，蜺白奪明而大溫，溫而雨。
尊卑不别茲謂媟，蜺三出三已，三辰除，除則日出且雨。
臣私祿及親，茲謂罔辟，厥異蒙，其蒙先大溫，已蒙起，日不見。
行善不請于上，茲謂作福，蒙一日五起五解。
辟不下謀，臣辟異道，茲謂不見，上蒙下霧，風三變而俱解。
立嗣子疑，茲謂動欲，蒙示，日不明。
德不序，茲謂不聰，蒙，日不明，溫而民病。
德不試，空言祿，茲謂主窳臣夭，蒙起而白。
君樂逸人，茲謂放，蒙，日青，黑雲夾日，左右前後行過日。
公不任職，茲謂怙祿，蒙三日，又大風五日，蒙不解。
利邪以食，茲謂閉上，蒙大起，白雲如山行蔽日。
公懼不言道，茲謂閉下，蒙大起，日不見，若雨不雨，至十二日解，而有大雲蔽日。
祿生于下，茲謂誣君，蒙微而小雨，已乃大雨。
下相攘善，茲謂盜明，蒙黃濁。
下陳功，求于上，茲謂不知，蒙，微而赤，風鳴條，解複蒙。
下專列，茲謂分威，蒙而日不得明。
大臣厭小臣，茲謂蔽，蒙微，日不明，若解不解，大風發，赤雲起而蔽日。
衆不惡惡，茲謂閉，蒙，尊卦用事，三日而起，日不見。
漏言亡喜，茲謂下厝用，蒙微，日無光，有雨雲，雨不降。
廢忠惑佞，茲謂亡，蒙，天先清而暴，蒙微而日不明。
有逸民，茲謂不明，蒙濁，奪日光。
公不任職，茲謂不绌，蒙白，三辰止，則日青，青而寒，寒必雨。
忠臣進善君不試，茲謂遏，蒙，先小雨，雨已蒙起，微而日不明。
惑衆在位，茲謂覆國，蒙微而日不明，一溫一寒，風揚塵。
知佞厚之，茲謂庳，蒙甚
