伍·生活之要

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    一個人即使享受榮華富貴,但是覺得不平安,生活也不會快樂。

    就如同金毗羅王子出家後,在享受解脫放下的自在快樂時,忍不住回憶起過去住在王宮裡,吃的是珍馐美味,穿的是绫羅綢緞,住的是高牆皇宮,但是每天都怕别人陷害,吃飯睡覺都覺得不快樂。

     人,生活得不平安,活着有什麼意義呢?所謂“平日不做虧心事,夜半敲門心不驚”,隻要我們不犯法,守着國家的法律,守着做人的道理,每日做好事、說好話、存好心,“三好”會帶給我們平安,那就是人生最大的意義了。

     生活之道 在人間不能沒有生活,說到生活,人人都離不開柴米油鹽醬醋茶等民生物需。

    除了基本的物質生活以外,有的人向往愛情,有的人重視名利,有的人追求權位,有的人愛好藝術,有的人虔心信仰等,不一而足。

    如何才是生活之道呢?試論如下: 一、物質的生活要淡泊。

    人在世間生活,首先要解決的就是物質生活,因為人要穿衣、吃飯、居住。

    所謂“倉廪實而知禮節,衣食足而知榮辱”,如果衣食不足,還談什麼道德仁義呢?但是物質生活也不能奢侈浪費,應該簡樸節約為好。

    唐太宗得天下後,為了養民生息,不願意浪費金錢,所住的宮殿乃是隋朝的舊居,正因為他的簡樸愛民,才有後來的“貞觀之治”。

     二、精神的生活要升華。

    有了物質生活當然還不能滿足,還需要精神生活,例如,要愛情,男婚女嫁;要讀書,充實學問;要精神愉快,甚至要修養道德人格,要培養忍耐毅力等。

    物質生活解決了,精神生活升華了,人生基本的生活架構就算完成了。

     三、藝術的生活要豐富。

    一般人有了物質與精神生活以後,進而還會追求藝術生活。

    所謂“藝術生活”,就是要美感、要氣氛,例如繪畫、雕刻、美術、音樂等,甚至自己的儀容、姿态,都要有美感。

    确實不錯,藝術的生活能提升人的品質,能增進社會的文明,人間能多一些藝術,就增多一些真善美。

     四、信仰的生活要超越。

    當物質、精神、藝術生活都擁有的時候,人不一定就都能滿足,因為不管怎麼樣還是在人間。

    世間的有為法都是對待的,有善惡、美醜、苦樂、生死等,所以都在煩惱裡流轉。

    這時候,每個人都會想到,生命應該要超越時空、超越生死、超越一切的對待。

    因為覺得人生的價值應該要超越、要把生命安住在一個不生不滅的境界,所以進而會需要有信仰的生活。

     五、獨處的生活要用功。

    不管什麼樣的生活,人在世間常常會有獨居的生活,例如晨起大家都還在睡覺,這時候做什麼呢?又如夜晚睡覺前,一個人獨處一室,又如何消磨時間呢?一個人獨處時要會用功,例如禅坐、誦經、止觀、念佛、禮拜等。

    如果獨居的時候會用功,就會感到生活很豐富,内心很充實,自然覺得世出、世間都非常美好。

     六、群居的生活要無我
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