卷二十六天文志第六
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太白，兵象也。
出而高，用兵深吉淺兇；埤，淺吉深兇。
行疾，用兵疾吉遲兇；行遲，用兵遲吉疾兇。
角，敢戰吉，不敢戰兇；擊角所指吉，逆之兇。
進退左右，用兵進退左右吉，靜兇。
圜以靜，用兵靜吉趮兇。
出則兵出，入則兵入。
象太白吉，反之兇。
赤角，戰。
太白者，猶軍也，而熒惑，憂也。
故熒惑從太白，軍憂；離之，軍舒。
出太白之陰，有分軍；出其陽，有偏将之戰。
當其行，太白還之，破軍殺将。
辰星，殺伐之氣，戰鬥之象也。
與太白俱出東方，皆赤而角，夷狄敗，中國勝；與太白俱出西方，皆赤而角，中國敗，夷狄勝。
五星分天之中，積于東方，中國大利；積于西方，夷狄用兵者利。
辰星不出，太白為客；辰星出，太白為主人。
辰星與太白不相從，雖有軍不戰。
辰星出東方，太白出西方。
若辰星出西方，太白出東方，為格，野雖有兵，不戰。
辰星入太白中，五日乃出，及入而上出，破軍殺将，客勝；下出，客亡地。
辰星來抵，太白不去，将死。
正其上出，破軍殺将，客勝；不出，客亡地。
視其所指，以名破軍。
辰星繞環太白，若鬥，大戰，客勝，主人吏死。
辰星過太白，間可椷劍，小戰，客勝；居太白前旬三日，軍罷；出太白左，小戰；曆太白右，數萬人戰，主人吏死；出太白右，去三尺，軍急約戰。
凡太白所出所直之辰，其國為得位，得位者戰勝。
所直之辰順其色而角者勝，其色害者敗。
太白白比狼，赤比心，黃比參右肩，青比參左肩，黑比奎大星。
色勝位，行勝色，行得盡勝之。
辰星曰北方，冬，水，知也；聽也。
知虧聽失，逆冬令，傷水氣，罰見辰星。
出蚤為月食，晚為彗星及天祅。
一時不出，其時不和；四時不出，天下大饑。
失其時而出，為當寒反溫，當溫反寒。
當出不出，是謂擊卒，兵大起。
與它星遇而鬥，天下大亂。
出于房、心間，地動。
填星曰中央，季，夏，土；信也；思，心也。
仁義禮智以信為主，貌言視聽以心為正，故四星皆失，填星乃為之動。
填星所居，國吉。
未當居而居之，若已去而複還居之，國得土，不乃得女子。
當居不居，既已居之，又東西去之，國失土，不乃失女，不，有土事若女之憂。
居宿久，國福厚；易，福薄。
當居不居，為失填，其下國可伐；得者，不可伐。
其赢，為王不甯；縮，有軍不複。
一曰，既已居之又東西去之，其國兇，不可舉事用兵。
失次而上一舍三舍，有王命不成，不乃大水；失次而下二舍，有後戚，其歲不複，不乃天裂若地動。
凡五星，歲與填合則為内亂，與辰合則為變謀而更事，與熒惑合則為饑，為旱，與太白合則為白衣之會，為水。
太白在南，歲在北，名曰牝牡，年谷大孰。
太白在北，歲在南，年或有或亡。
熒惑與太白合則為喪，不可舉事用兵；與填合則為憂，主孽卿；與辰合則為北軍，用兵舉事大敗。
填與辰合則将有覆軍下師；與太白合則為疾，為内兵。
辰與太白合則為變謀，為兵憂。
凡歲、熒惑、填、太白四星與辰鬥，皆為戰，兵不在外，皆為内亂。
一曰，火與水合為淬，與金合為铄，不可舉事用兵。
土與金合國亡地，與木合則國饑，與水合為雍沮，不可舉事用兵。
木與金合鬥，國有内亂。
同舍為合，相陵為鬥。
二星相近者其殃大，二星相遠者殃無傷也，從七寸以内必之。
凡月食五星，其國皆亡：歲以饑，熒惑以亂，填以殺，太白強國以戰，辰以女亂。
月食大角，王者惡之。
凡五星所聚宿，其國王天下：從歲以義，從熒惑以禮，從填以重，從太白以兵從辰以法。
以法者，以法緻天下也。
三星若合，是謂驚立絕行，其國外内有兵與喪，民人乏饑，改立王公。
四星若合，是謂大湯，其國兵喪并起，君子憂，小人流。
五星若合，是謂易行：有德受慶，改立王者，掩有四方，子孫蕃昌；亡德受罰，離其國家，滅其宗廟，百姓離去，被滿四方。
五星皆大，其事亦大；皆小，其事亦小也。
凡五星色：皆圜，白為喪為旱，赤中不平為兵，青為憂為水，黑為疾為多死，黃吉；皆角，赤犯我城，黃地之争，白哭泣之聲，青有兵憂，黑水。
五星同色，天下匽色，百姓安甯，歌舞以行，不見災疾，五谷蕃昌。
凡五星，歲，緩則不行，急則過分，逆則占。
熒惑，緩則不出，急則不入，違道則占。
填，緩則不建，急則過舍，逆則占。
太白，緩則不出，急則不入，逆則占。
辰，緩則不出，急則不入，非時則占。
五星不失行，則年谷豐昌。
凡以宿星通下之變者，維星散，句星信，則地動。
有星守三淵，天下大水，地動，海魚出。
紀星散者山崩，不即有喪。
龜、鼈星不居漢中，川有易者。
辰星入五車，大水。
熒惑入積水，水，兵起；入積薪，旱，兵起；守之，亦然。
極後有四星，名曰句星。
鬥杓後有三星，名曰維星。
散者，不相從也。
三淵，蓋五車之三柱也。
天紀屬貫索。
積薪在北戍西北。
積水在北戍東北。
角、亢、氐，沇州。
房、心，豫州。
尾、箕，幽州。
鬥，江、湖。
牽牛、婺女，揚州。
虛、危，青州。
營室、東壁，并州。
奎、婁、胃，徐州。
昴、畢，冀州。
觜觿、參、益州。
東井、輿鬼，雍州，柳、七星、張，三河。
翼、轸，荊州。
甲乙，海外，日月不占。
丙丁，江、淮、海、岱。
戊己，中州河、濟。
庚辛，華山以西。
壬癸，常出以北。
一曰，甲齊，乙東夷，丙楚，丁南夷，戊魏，己韓，庚秦，辛西夷，壬燕、趙，癸北夷。
子周，醜翟，寅趙，卯鄭，辰邯鄲，已衛，午秦，末中山，申齊，酉魯，戌吳、越，亥燕、代。
秦之疆，候太白，占狼、弧。
吳、楚之疆，候熒惑，占鳥衡。
燕、齊之疆，候辰星，占虛、危。
宋、鄭之疆，候歲星，占房、心。
晉之疆，亦候辰星，占參、罰。
及秦并吞三晉、燕、代，自河、山以南者中國。
中國于四海内則在東南，為陽，陽則日、歲星、熒惑、填星，占于街南，畢主之。
其西北則胡、貉、月氏旃裘引弓之民，為陰，陰則月、太白、辰星，占于街北，昴主之。
故中國山川東北流，其維，首在隴、蜀，尾沒于渤海碣石。
是以秦、晉好用兵，複占太白。
太白主中國，而胡、貉數侵掠，獨占辰星。
辰星出入趮疾，常主夷狄，其大經也。
凡五星，早出為赢，赢為客；晚出為縮，縮為主人。
五星赢縮，必有天應見杓。
太歲在寅曰攝提格。
歲星正月晨出東方，《石氏》曰名監德，在鬥、牽牛。
失次，杓，早水，晚旱。
《甘氏》在建星、婺女。
《太初曆》在營室、東壁。
在卯曰單阏。
二月出，《石氏》曰名降人，在婺女、虛、危。
《甘氏》在虛、危。
失次，杓，有水災。
《太初》在奎、婁。
在辰曰執徐。
三月出，《石氏》曰名青章，在營室、東壁。
失次，杓，早旱，晚水。
《甘氏》同。
《太初》在胃、昴。
在巳曰大荒落。
四月出，《石氏》曰名路踵，在奎、婁。
《甘氏》同。
《太初》在參、罰。
在午曰敦牂。
五月出。
《石氏》曰名啟明，在胃、昴、畢。
失次，杓，早旱，晚水。
《甘氏》同。
《太初》在東井、輿鬼。
在未曰協洽。
六月出，《石氏》曰名長烈，在觜觿、參。
《甘氏》在參、罰。
《太初》在注、張、七星。
在申曰氵君灘。
七月出。
《石氏》曰名天晉，在東井、輿鬼。
《甘氏》在弧。
《太初》在翼、轸。
在酉曰作詻八月出。
《石氏》曰名長壬，在柳、七星、張。
失次，杓，有女喪、民疾。
《甘氏》在注、張。
失次，杓，有火。
《太初》在角、亢。
在戌曰掩茂。
九月出，《石氏》曰名天睢，在翼、轸。
失次，杓，水。
《甘氏》在七星、翼。
《太初》在氐、房、心。
在亥曰大淵獻。
十月出，《石氏》曰名天皇，在角、亢始。
《甘氏》在轸、角、亢。
《太初》在尾、箕。
在子曰困敦。
十一月出，《石氏》曰名天宗，在氐、房始。
《甘氏》同。
《太初》在建星、牽牛。
在醜曰赤奮苦。
十二月出，《石氏》曰名天昊，在尾、箕。
《甘氏》在心、尾。
《太初》在婺女、虛、危。
《甘氏》、《太初曆》所以不同者，以星赢縮在前，各錄後所見也。
其四星亦略如此。
古曆五星之推，亡逆行者，至甘氏、石氏《經》，以熒惑、太白為有逆行。
夫曆者，正行也。
古人有言
出而高，用兵深吉淺兇；埤，淺吉深兇。
行疾，用兵疾吉遲兇；行遲，用兵遲吉疾兇。
角，敢戰吉，不敢戰兇；擊角所指吉，逆之兇。
進退左右，用兵進退左右吉，靜兇。
圜以靜，用兵靜吉趮兇。
出則兵出，入則兵入。
象太白吉，反之兇。
赤角，戰。
太白者，猶軍也，而熒惑，憂也。
故熒惑從太白，軍憂；離之，軍舒。
出太白之陰，有分軍；出其陽，有偏将之戰。
當其行，太白還之，破軍殺将。
辰星，殺伐之氣，戰鬥之象也。
與太白俱出東方，皆赤而角，夷狄敗，中國勝；與太白俱出西方，皆赤而角，中國敗，夷狄勝。
五星分天之中，積于東方，中國大利；積于西方，夷狄用兵者利。
辰星不出，太白為客；辰星出，太白為主人。
辰星與太白不相從，雖有軍不戰。
辰星出東方，太白出西方。
若辰星出西方，太白出東方，為格，野雖有兵，不戰。
辰星入太白中，五日乃出，及入而上出，破軍殺将，客勝；下出，客亡地。
辰星來抵，太白不去，将死。
正其上出，破軍殺将，客勝；不出，客亡地。
視其所指，以名破軍。
辰星繞環太白，若鬥，大戰，客勝，主人吏死。
辰星過太白，間可椷劍，小戰，客勝；居太白前旬三日，軍罷；出太白左，小戰；曆太白右，數萬人戰，主人吏死；出太白右，去三尺，軍急約戰。
凡太白所出所直之辰，其國為得位，得位者戰勝。
所直之辰順其色而角者勝，其色害者敗。
太白白比狼，赤比心，黃比參右肩，青比參左肩，黑比奎大星。
色勝位，行勝色，行得盡勝之。
辰星曰北方，冬，水，知也；聽也。
知虧聽失，逆冬令，傷水氣，罰見辰星。
出蚤為月食，晚為彗星及天祅。
一時不出，其時不和；四時不出，天下大饑。
失其時而出，為當寒反溫，當溫反寒。
當出不出，是謂擊卒，兵大起。
與它星遇而鬥，天下大亂。
出于房、心間，地動。
填星曰中央，季，夏，土；信也；思，心也。
仁義禮智以信為主，貌言視聽以心為正，故四星皆失，填星乃為之動。
填星所居，國吉。
未當居而居之，若已去而複還居之，國得土，不乃得女子。
當居不居，既已居之，又東西去之，國失土，不乃失女，不，有土事若女之憂。
居宿久，國福厚；易，福薄。
當居不居，為失填，其下國可伐；得者，不可伐。
其赢，為王不甯；縮，有軍不複。
一曰，既已居之又東西去之，其國兇，不可舉事用兵。
失次而上一舍三舍，有王命不成，不乃大水；失次而下二舍，有後戚，其歲不複，不乃天裂若地動。
凡五星，歲與填合則為内亂，與辰合則為變謀而更事，與熒惑合則為饑，為旱，與太白合則為白衣之會，為水。
太白在南，歲在北，名曰牝牡，年谷大孰。
太白在北，歲在南，年或有或亡。
熒惑與太白合則為喪，不可舉事用兵；與填合則為憂，主孽卿；與辰合則為北軍，用兵舉事大敗。
填與辰合則将有覆軍下師；與太白合則為疾，為内兵。
辰與太白合則為變謀，為兵憂。
凡歲、熒惑、填、太白四星與辰鬥，皆為戰，兵不在外，皆為内亂。
一曰，火與水合為淬，與金合為铄，不可舉事用兵。
土與金合國亡地，與木合則國饑，與水合為雍沮，不可舉事用兵。
木與金合鬥，國有内亂。
同舍為合，相陵為鬥。
二星相近者其殃大，二星相遠者殃無傷也，從七寸以内必之。
凡月食五星，其國皆亡：歲以饑，熒惑以亂，填以殺，太白強國以戰，辰以女亂。
月食大角，王者惡之。
凡五星所聚宿，其國王天下：從歲以義，從熒惑以禮，從填以重，從太白以兵從辰以法。
以法者，以法緻天下也。
三星若合，是謂驚立絕行，其國外内有兵與喪，民人乏饑，改立王公。
四星若合，是謂大湯，其國兵喪并起，君子憂，小人流。
五星若合，是謂易行：有德受慶，改立王者，掩有四方，子孫蕃昌；亡德受罰，離其國家，滅其宗廟，百姓離去，被滿四方。
五星皆大，其事亦大；皆小，其事亦小也。
凡五星色：皆圜，白為喪為旱，赤中不平為兵，青為憂為水，黑為疾為多死，黃吉；皆角，赤犯我城，黃地之争，白哭泣之聲，青有兵憂，黑水。
五星同色，天下匽色，百姓安甯，歌舞以行，不見災疾，五谷蕃昌。
凡五星，歲，緩則不行，急則過分，逆則占。
熒惑，緩則不出，急則不入，違道則占。
填，緩則不建，急則過舍，逆則占。
太白，緩則不出，急則不入，逆則占。
辰，緩則不出，急則不入，非時則占。
五星不失行，則年谷豐昌。
凡以宿星通下之變者，維星散，句星信，則地動。
有星守三淵，天下大水，地動，海魚出。
紀星散者山崩，不即有喪。
龜、鼈星不居漢中，川有易者。
辰星入五車，大水。
熒惑入積水，水，兵起；入積薪，旱，兵起；守之，亦然。
極後有四星，名曰句星。
鬥杓後有三星，名曰維星。
散者，不相從也。
三淵，蓋五車之三柱也。
天紀屬貫索。
積薪在北戍西北。
積水在北戍東北。
角、亢、氐，沇州。
房、心，豫州。
尾、箕，幽州。
鬥，江、湖。
牽牛、婺女，揚州。
虛、危，青州。
營室、東壁，并州。
奎、婁、胃，徐州。
昴、畢，冀州。
觜觿、參、益州。
東井、輿鬼，雍州，柳、七星、張，三河。
翼、轸，荊州。
甲乙，海外，日月不占。
丙丁，江、淮、海、岱。
戊己，中州河、濟。
庚辛，華山以西。
壬癸，常出以北。
一曰，甲齊，乙東夷，丙楚，丁南夷，戊魏，己韓，庚秦，辛西夷，壬燕、趙，癸北夷。
子周，醜翟，寅趙，卯鄭，辰邯鄲，已衛，午秦，末中山，申齊，酉魯，戌吳、越，亥燕、代。
秦之疆，候太白，占狼、弧。
吳、楚之疆，候熒惑，占鳥衡。
燕、齊之疆，候辰星，占虛、危。
宋、鄭之疆，候歲星，占房、心。
晉之疆，亦候辰星，占參、罰。
及秦并吞三晉、燕、代，自河、山以南者中國。
中國于四海内則在東南，為陽，陽則日、歲星、熒惑、填星，占于街南，畢主之。
其西北則胡、貉、月氏旃裘引弓之民，為陰，陰則月、太白、辰星，占于街北，昴主之。
故中國山川東北流，其維，首在隴、蜀，尾沒于渤海碣石。
是以秦、晉好用兵，複占太白。
太白主中國，而胡、貉數侵掠，獨占辰星。
辰星出入趮疾，常主夷狄，其大經也。
凡五星，早出為赢，赢為客；晚出為縮，縮為主人。
五星赢縮，必有天應見杓。
太歲在寅曰攝提格。
歲星正月晨出東方，《石氏》曰名監德，在鬥、牽牛。
失次，杓，早水，晚旱。
《甘氏》在建星、婺女。
《太初曆》在營室、東壁。
在卯曰單阏。
二月出，《石氏》曰名降人，在婺女、虛、危。
《甘氏》在虛、危。
失次，杓，有水災。
《太初》在奎、婁。
在辰曰執徐。
三月出，《石氏》曰名青章，在營室、東壁。
失次，杓，早旱，晚水。
《甘氏》同。
《太初》在胃、昴。
在巳曰大荒落。
四月出，《石氏》曰名路踵，在奎、婁。
《甘氏》同。
《太初》在參、罰。
在午曰敦牂。
五月出。
《石氏》曰名啟明，在胃、昴、畢。
失次，杓，早旱，晚水。
《甘氏》同。
《太初》在東井、輿鬼。
在未曰協洽。
六月出，《石氏》曰名長烈，在觜觿、參。
《甘氏》在參、罰。
《太初》在注、張、七星。
在申曰氵君灘。
七月出。
《石氏》曰名天晉，在東井、輿鬼。
《甘氏》在弧。
《太初》在翼、轸。
在酉曰作詻八月出。
《石氏》曰名長壬，在柳、七星、張。
失次，杓，有女喪、民疾。
《甘氏》在注、張。
失次，杓，有火。
《太初》在角、亢。
在戌曰掩茂。
九月出，《石氏》曰名天睢，在翼、轸。
失次，杓，水。
《甘氏》在七星、翼。
《太初》在氐、房、心。
在亥曰大淵獻。
十月出，《石氏》曰名天皇，在角、亢始。
《甘氏》在轸、角、亢。
《太初》在尾、箕。
在子曰困敦。
十一月出，《石氏》曰名天宗，在氐、房始。
《甘氏》同。
《太初》在建星、牽牛。
在醜曰赤奮苦。
十二月出，《石氏》曰名天昊，在尾、箕。
《甘氏》在心、尾。
《太初》在婺女、虛、危。
《甘氏》、《太初曆》所以不同者，以星赢縮在前，各錄後所見也。
其四星亦略如此。
古曆五星之推，亡逆行者，至甘氏、石氏《經》，以熒惑、太白為有逆行。
夫曆者，正行也。
古人有言
