武議第八

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就可不向别邦乞求資财。

    [在國防經濟上,]如果進不足以戰勝敵人,退不足以進行固守的,就應該用發展集市貿易的辦法來解決。

    發展集市貿易,是增加稅收、供給軍費的好辦法。

    萬乘之國雖然不象千乘之國那樣求助于人,但必須象百乘之國那樣,發展貿易,增加收入。

     凡誅者,所以明武也。

    殺一人而三軍震者,殺之。

    殺一人而萬人喜者,殺之。

    殺之貴大,賞之貴小。

    當殺而雖貴重,必殺之,是刑上究也;賞及牛童馬圉者,是賞下流也。

    夫能刑上究,賞下流,此将之武也,故人主重将。

     殺戮,是用來整肅軍威的。

    殺一人能使全軍震動的,就殺掉他。

    殺一人能使萬人高興的,就殺掉他。

    需要殺人時,應該以地位高的人作典型,實行獎賞時應該以地位低的人做榜樣。

    應該殺的雖然官高勢大,也一定要殺,這就是“刑上究”的原則;獎賞及于下屬的牛童馬倌,這就是“賞下流”的原則。

    能夠做到“刑上究”,“賞下流”,這是将帥威武嚴肅的表現。

    所以君主應該尊重将帥的職權。

     夫将提鼓揮枹,臨難決戰,接兵角刃,鼓之而當,則賞功立名;鼓之而不當,則身死國亡。

    是興亡安危,在于枹端,奈何無重将也。

     将帥擊鼓指揮軍隊,使其在危難情況下與敵決戰,當兩軍短兵相接的時候,如果指揮得當,就會建立功名,如果指揮不當,就會身死亡。

    由此看來,國家的存亡安危,在于将帥的指揮是否得當,這怎能不使人重視将帥的作用呢? 夫提鼓揮枹,接兵角刃,君以武事成功者,臣以為非難也。

    古人曰:“無蒙沖而攻,無渠答而守,是為無善之軍”。

    視無見,聽無聞,由國無市也。

    夫市也者,百貨之官也。

    市賤賣貴,以限士人。

    人食栗一鬥,馬食菽三鬥,人有饑色,馬有瘠形,何也?市所出而官無主也。

    夫提天下之節制,而無百貨之官,無謂其能戰也。

     擊鼓指揮軍隊,與敵人進行格鬥,君主要取得軍事上的勝利,我以為并不是困難的事。

    古人說:“沒有'蒙沖’去進攻,沒有'渠答’去防守,這是裝備不完善的軍隊”。

    [軍隊由于營養不良]以緻影響
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