卷二 輕素、輕紅與春條
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兩隻南北朝時的木偶，神奇地來到唐朝……
武德初，有曹惠為江州參軍，官舍有佛堂，堂中有二木偶人，長尺餘，雕飾甚巧妙，丹青剝落，惠因持歸與稚兒。
後稚兒方食餅，木偶引手請之，兒驚報惠，惠笑曰：“取木偶來。
”即言曰：“輕素、輕紅自有名，何呼木偶？”于是轉盼馳走，無異于人。
惠問曰：“汝何時物，頗能作怪？”輕素曰：“與輕紅是宣城太守謝家俑偶，當時天下工巧皆不及沈隐侯家老蒼頭孝忠也，輕素、輕紅即孝忠所造。
隐侯哀宣城無辜，葬日故有此贈。
時素圹中，方持湯與樂夫人濯足，聞外有持兵稱敕聲，夫人畏懼，跣足化為白蝼，少頃，二賊執炬至，盡掠财物。
謝郎時颌瑟瑟環，亦為賊敲頤脫之。
賊人照見輕紅等曰：‘二明器不惡，可與小兒為戲具。
’遂持出，時天平二年也。
自爾流落數家。
陳末，麥鐵杖猶子将至此。
”惠又問曰：“曾聞謝宣城婚王敬則女，爾何遽雲樂夫人？”輕素曰：“王氏乃生前之妻，樂氏乃冥婚耳。
王氏本屠酤種，性粗率多力，至冥中，猶與宣城不睦，伺宣城嚴顔，則磔石抵關，以為威脅。
宣城自密啟于天帝，許逐之，二女一男，悉随母歸矣，遂再娶樂彥輔第八女，美姿質，善書，好彈琴，尤與殷東陽仲文、謝荊州晦夫人相得，日恣追尋。
宣城嘗雲：“我才方古詞人，唯不及東阿耳。
其餘文士，皆吾機中之肉，可以宰割矣。
”見為南曹典铨郎，與潘黃門同列，乘肥衣輕，貴于生前百倍。
然十月一朝晉宋齊梁，可以為勞，近聞亦已停矣。
惠又問曰：“汝二人靈異若此，吾欲舍汝如何？”即皆喜曰：“以輕素等變化，雖無不可，君意如不放，終不能逃。
廬山山神，欲取輕素為舞姬久矣，今此奉辭，便當受彼榮富。
然君能終恩，請命畫工，便賜粉黛。
”惠即令工人為圖之，使摛錦繡。
輕素笑曰：“此度非論舞伎，亦當彼夫人。
無以奉酬，請以微言留别：百代之中，但以他人會者，無不為忠臣，居大位矣。
雞角入骨，紫鶴吃黃鼠，申不害，五通泉室，為六代吉昌。
”後有人禱廬山神，女巫雲：“神君新納二妾，要翠钗花簪，汝宜求之，當降大福。
”禱者求而焚之，遂如願焉。
惠亦不能知其微言，訪之時賢，皆不悟。
或雲，中書令岑文本識其三句，亦不為人說。
（《玄怪錄》） 唐高祖武德初年（618年），江州參軍曹惠，府邸後園有佛堂，佛堂裡有兩隻木偶，都在一尺多長，美女造型，雕刻精美，隻
後稚兒方食餅，木偶引手請之，兒驚報惠，惠笑曰：“取木偶來。
”即言曰：“輕素、輕紅自有名，何呼木偶？”于是轉盼馳走，無異于人。
惠問曰：“汝何時物，頗能作怪？”輕素曰：“與輕紅是宣城太守謝家俑偶，當時天下工巧皆不及沈隐侯家老蒼頭孝忠也，輕素、輕紅即孝忠所造。
隐侯哀宣城無辜，葬日故有此贈。
時素圹中，方持湯與樂夫人濯足，聞外有持兵稱敕聲，夫人畏懼，跣足化為白蝼，少頃，二賊執炬至，盡掠财物。
謝郎時颌瑟瑟環，亦為賊敲頤脫之。
賊人照見輕紅等曰：‘二明器不惡，可與小兒為戲具。
’遂持出，時天平二年也。
自爾流落數家。
陳末，麥鐵杖猶子将至此。
”惠又問曰：“曾聞謝宣城婚王敬則女，爾何遽雲樂夫人？”輕素曰：“王氏乃生前之妻，樂氏乃冥婚耳。
王氏本屠酤種，性粗率多力，至冥中，猶與宣城不睦，伺宣城嚴顔，則磔石抵關，以為威脅。
宣城自密啟于天帝，許逐之，二女一男，悉随母歸矣，遂再娶樂彥輔第八女，美姿質，善書，好彈琴，尤與殷東陽仲文、謝荊州晦夫人相得，日恣追尋。
宣城嘗雲：“我才方古詞人，唯不及東阿耳。
其餘文士，皆吾機中之肉，可以宰割矣。
”見為南曹典铨郎，與潘黃門同列，乘肥衣輕，貴于生前百倍。
然十月一朝晉宋齊梁，可以為勞，近聞亦已停矣。
惠又問曰：“汝二人靈異若此，吾欲舍汝如何？”即皆喜曰：“以輕素等變化，雖無不可，君意如不放，終不能逃。
廬山山神，欲取輕素為舞姬久矣，今此奉辭，便當受彼榮富。
然君能終恩，請命畫工，便賜粉黛。
”惠即令工人為圖之，使摛錦繡。
輕素笑曰：“此度非論舞伎，亦當彼夫人。
無以奉酬，請以微言留别：百代之中，但以他人會者，無不為忠臣，居大位矣。
雞角入骨，紫鶴吃黃鼠，申不害，五通泉室，為六代吉昌。
”後有人禱廬山神，女巫雲：“神君新納二妾，要翠钗花簪，汝宜求之，當降大福。
”禱者求而焚之，遂如願焉。
惠亦不能知其微言，訪之時賢，皆不悟。
或雲，中書令岑文本識其三句，亦不為人說。
（《玄怪錄》） 唐高祖武德初年（618年），江州參軍曹惠，府邸後園有佛堂，佛堂裡有兩隻木偶，都在一尺多長，美女造型，雕刻精美，隻
