第四十章 脫出
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，線條明快流暢，衣紋飄逸，每幅各異，形象生動，極具動感。
我一眼看上去，就知道這些浮雕描繪的是古代少數民族祭奠青銅樹的過程，其中的場景極其生動，有一幅浮雕上，是那棵巨大的青銅樹上挂滿了奴隸的屍體，奴隸的血流入青銅樹内，順着上面的溝壑一直彙流而下；有一幅則是他們将奴隸的屍體抛入青銅樹的内部。
浮雕有很大一部分淹沒在水裡，最底下的一切已經給水沖平了，看來他們雕刻的時候這裡還沒有水。
從這裡的浮雕來看，這種祭祀青銅樹的祭奠規模很大，我一直看下去，卻越看越覺得奇怪，有一些浮雕描繪的場景和祭祀又不相同，我無法理解。
其中有一幅浮雕，表現的是古時候的那些先民将一些液體倒進青銅樹的情形。
接着下一幅，就有一條和剛才看到的一模一樣的“燭九陰”從青銅樹裡出來，很多穿着像戰士一樣的先民用弓箭和長矛圍着它，顯然是一種狩獵的場景。
按照我剛才的理解，這棵青銅樹應該是古時候一種特殊的神權象征，那青銅樹中的“燭九陰”在古代是一種龍，在一些筆記小說裡，“燭九陰”甚至給擡到了盤古一樣的高度，應該會給人當成神獸來頂禮膜拜，這裡的人怎麼會狩獵它呢？ 我繼續往下看去，希望能從後面看到答案。
後面還有一些儀式的内容，我可以看到所有的先民都是帶着面具，面容呆滞，但是，每一幅浮雕中，總是有一個人雕刻得特别魁梧。
看這人的服飾和神态，我可以基本肯定，這個人應該就是他們的首領，而且應該就是我在夾子溝的懸崖上看到的那一座雕像的原形。
那一座雕像的腦袋給炸彈炸沒了，我那時候總覺得不太對勁，但是一路過來始終沒看到他的腦袋，這一次正好可以看個仔細。
我拉住頂上的鐘乳柱，貼近地上的岩石，抹掉上面的污漬，湊過去看。
浮雕裡的首領圖像，比其他人都幾乎大了一倍，就如一個巨人一樣。
如果按照我以前的設想，這裡的雕刻都是按照正式比例，那這個首領可能真的有如此高大。
可是離奇的是，所有這些浮雕上，這個首領的脖子上都長着一個蛇頭，看上去也不像是帶着面具什麼的。
我雖然有一定的考古知識，但是這些需要大量閱讀而積累的東西，我還是沒什麼頭緒，隻知道單從這些浮雕的表面意思來看，我感覺涼師爺當時的判
我一眼看上去，就知道這些浮雕描繪的是古代少數民族祭奠青銅樹的過程，其中的場景極其生動，有一幅浮雕上，是那棵巨大的青銅樹上挂滿了奴隸的屍體，奴隸的血流入青銅樹内，順着上面的溝壑一直彙流而下；有一幅則是他們将奴隸的屍體抛入青銅樹的内部。
浮雕有很大一部分淹沒在水裡，最底下的一切已經給水沖平了，看來他們雕刻的時候這裡還沒有水。
從這裡的浮雕來看，這種祭祀青銅樹的祭奠規模很大，我一直看下去，卻越看越覺得奇怪，有一些浮雕描繪的場景和祭祀又不相同，我無法理解。
其中有一幅浮雕，表現的是古時候的那些先民将一些液體倒進青銅樹的情形。
接着下一幅，就有一條和剛才看到的一模一樣的“燭九陰”從青銅樹裡出來，很多穿着像戰士一樣的先民用弓箭和長矛圍着它，顯然是一種狩獵的場景。
按照我剛才的理解，這棵青銅樹應該是古時候一種特殊的神權象征，那青銅樹中的“燭九陰”在古代是一種龍，在一些筆記小說裡，“燭九陰”甚至給擡到了盤古一樣的高度，應該會給人當成神獸來頂禮膜拜，這裡的人怎麼會狩獵它呢？ 我繼續往下看去，希望能從後面看到答案。
後面還有一些儀式的内容，我可以看到所有的先民都是帶着面具，面容呆滞，但是，每一幅浮雕中，總是有一個人雕刻得特别魁梧。
看這人的服飾和神态，我可以基本肯定，這個人應該就是他們的首領，而且應該就是我在夾子溝的懸崖上看到的那一座雕像的原形。
那一座雕像的腦袋給炸彈炸沒了，我那時候總覺得不太對勁，但是一路過來始終沒看到他的腦袋，這一次正好可以看個仔細。
我拉住頂上的鐘乳柱，貼近地上的岩石，抹掉上面的污漬，湊過去看。
浮雕裡的首領圖像，比其他人都幾乎大了一倍，就如一個巨人一樣。
如果按照我以前的設想，這裡的雕刻都是按照正式比例，那這個首領可能真的有如此高大。
可是離奇的是，所有這些浮雕上，這個首領的脖子上都長着一個蛇頭，看上去也不像是帶着面具什麼的。
我雖然有一定的考古知識，但是這些需要大量閱讀而積累的東西，我還是沒什麼頭緒，隻知道單從這些浮雕的表面意思來看，我感覺涼師爺當時的判
