卷十九

身悉著金剛铠甲。

    或執弓箭。

    或執戟槊。

    或複在於聖子之前。

    示現道路。

    或複在後防衛聖子。

    或在於左。

    或複左右随從而行。

    其虛空中。

    常有無量諸天玉女百千萬衆。

    悉大歡喜。

    遍滿其體。

    不能自勝。

    将天雜華。

    散聖子上。

    散已複散。

    是時聖子。

    見於彼等諸天玉女。

    内心亦複不喜不樂。

    不愛不瞋。

    不取不觸。

    其聖子情。

    如是不著彼等所用。

    國母大妃。

    聖子出時。

    諸天如是，示現神通。

    所有諸事。

    供養聖子。

    我今難可一一具說。

    說是語已，時第二妃瞿姨聖女。

    譬如大樹枝折下垂。

    不能自舉。

    瞿姨聖女。

    為於太子。

    受大苦惱。

    其心煩毒。

    為彼憂愁。

    熱火所燒。

    遍體戰栗。

    卧於地上。

    宛轉大哭。

    口唱是言：嗚呼我主。

    心常歡喜。

    嗚呼我主。

    面如滿月。

    嗚呼我主。

    端正少雙。

    嗚呼我主。

    最上最勝。

    諸相具足。

    嗚呼我主。

    清淨之身。

    世間無比。

    支節不缺。

    次第善生，猶如金像。

    嗚呼我主。

    功德最勝。

    嗚呼我主。

    大慈大悲。

    天人所供。

    嗚呼我主。

    勇健多力。

    如那羅延。

    無有怨敵。

    能降伏彼。

    嗚呼我主。

    梵音微妙。

    出聲猶若迦陵頻伽。

    嗚呼我主。

    名稱遠聞。

    嗚呼我主。

    百種莊嚴福德之聚。

    於天人世。

    無與等齊。

    嗚呼我主。

    功德圓滿。

    諸仙見者，悉皆喜歡。

    嗚呼我主。

    名聞上下四方四維。

    悉皆尊遍供養之聚。

    如智慧林。

    嗚呼我主。

    於世間中。

    舌味最上。

    嗚呼我主。

    口唇紅赤。

    如頻婆果嗚呼我主。

    雙目绀焰。

    如青蓮花。

    嗚呼我主。

    口四十齒。

    清淨潔白。

    如乳如練。

    如雪如霜。

    嗚呼我主。

    鼻高隆直。

    猶鑄金挺。

    嗚呼我主。

    眉間白毫。

    正住清淨。

    嗚呼我主。

    兩髆團厚。

    寬廣齊平。

    腰細纖長，猶如弓巴。

    手足柔軟。

    嗚呼我主。

    ?坒胫臂肘，猶如象鼻。

    手足正等。

    爪皆紅赤。

    嗚呼我主。

    此之嬰珞。

    看日所作。

    吉星吉宿。

    大淨飯王。

    造作之時，生大歡喜。

    今者何故。

    乃得别離。

    我今亦複不喜見於此等嬰珞。

    時瞿多彌。

    以苦惱心。

    數數恐怖。

    數數驚惶，猶如野鹿被他驅逐落於圍内。

    手執刀槊。

    或複弓箭。

    用射其身。

    受大苦痛。

    東西馳走。

    觀察四方。

    無能救護。

    可令免脫。

    時瞿多彌。

    心亦複然。

    語言不正。

    在於宮内自讨殿中。

    東西南北。

    求覓不得。

    悲泣叫聲。

    淚流滿面。

    無有救護。

    受大苦惱。

    複大唱言：聖子在此。

    此處猶如忉利天宮。

    一種無異。

    諸物具足。

    亦如帝釋威德巍危光明熾盛。

    今悉失荊今以聖子忽然無故。

    其城猶如屍陀之林。

    或如山澤。

    或如曠野。

    我在於此宮殿之中。

    共於聖子。

    受無比樂。

    生大歡喜。

    無有厭離。

    今聖子無。

    意不樂著。

    譬如魚鼈出於水中居在陸地。

    無有暫樂。

    何況意樂。

    我亦如是，聖子無故。

    有何樂心，猶如過春諸蜂無樂。

    以華無故。

    不著彼林。

    不貪彼樹。

    我今亦然。

    無聖子故。

    此之室内。

    有何歡樂。

    嗚呼我主。

    坐起之處。

    恒作音聲。

    宮中采女。

    以歡喜心。

    作大歌舞。

    今此宮殿。

    一種不殊。

    而令於我忽生憂苦。

    心意不歡。

    何況伎樂。

    嗚呼我主。

    身著微妙種種香華。

    嬰珞自嚴塗香末香。

    随時供足。

    無所乏少。

    應正受樂。

    稱心歡喜。

    雲何忽然棄舍而去。

    譬如虛空起大雲隊。

    閃電雷鳴放大雹雨。

    忽然不現。

    聖子亦然。

    次受王位。

    應須受樂。

    無所短乏。

    棄舍而去。

    必我往昔。

    精妙施已，心還生悔。

    以心悔故。

    今得是報。

    雖受果報無量深善。

    忽然複失。

    以悔業故。

    今成寡身。

    我今薄福。

    失於如是最上勝人。

    咄此恩愛。

    會無多時。

    須臾便失，猶如戲常作大歡樂。

    忽然還散。

    現事如此。

    又傳聞道。

    往昔王仙。

    修習寂靜。

    制伏諸根。

    證於禅定。

    至彼空林。

    斷一切殺。

    身專苦行。

    食諸妙藥及於甘果。

    隐處山薮。

    共婦相随而行梵行。

    今彼何緣。

    獨向山野而自精勤。

     時瞿多彌。

    抱乾陟頭。

    舉聲大哭。

    嗚呼乾陟。

    無慈之馬。

    共汝一時同生聖子。

    今在何處。

    汝複何故。

    夜半将去。

    不語我知。

    呵責車匿。

    而作是言：咄汝車匿。

    特無慈心。

    我既睡眠。

    何故不喚。

    此既是我心中所愛。

    今忽舍去。

    汝以何故。

    不語我知。

    令我久長獨眠獨坐。

    真實大苦。

    咄汝車匿。

    為我論說。

    聖子去時。

    雲何而行。

    複誰将引。

    在於此宮。

    是誰導出。

    行向何方。

    今至何所。

    妃瞿多彌。

    如是呵叱責車匿已，複更和軟語車匿言事既以然。

    汝善車匿。

    汝親送來。

    知聖子處。

    汝将我等。

    往詣彼所。

    我等身當随於聖子。

    修習苦行。

    專