卷二十三

其殃。

    是故智人。

    不取欲想。

    是以智者見有人行黑業法者，受於大苦。

    欲自安隐。

    莫作莫樂。

    一切諸欲。

    應須舍離。

    若有集會。

    即知離别。

    縱欲恣情。

    則心放逸。

    放逸若增。

    便造不善。

    不善成就。

    即堕泥犁。

    過去世時作大苦行。

    現得諸欲。

    得諸欲後。

    勤劬保持。

    不能守護。

    還當失落。

     又複大王。

    如是諸欲。

    若有智者，作是思惟。

    世間人天，猶如假借。

    既非常物。

    何故心貪此之天人一切果報。

    如草上露。

    如毒蛇頭。

    如彼空林死屍骸骨。

    又如婦女。

    初胎肉抟。

    如夢如幻，猶如火聚。

    如是種種。

    多諸患殃。

    恒為一切苦惱逼迫。

    智人應不愛樂著心。

     又複大王。

    如諸論說。

    乃往昔時。

    寐梯羅城。

    於彼城内。

    有一瞽王。

    其王名曰提頭賴吒王。

    雖無目。

    多育諸子。

    滿一百人。

    并有才智。

    王弟别複有子五人。

    伯叔弟兄。

    足一百五。

    其父各沒。

    争作國王。

    以欲報緣。

    相殺害荊 又複大王。

    如檀荼迦空曠野澤被火燒時。

    其頞誰那。

    殺諸雜類。

     又複如彼須彌山下。

    有阿修羅。

    然其兄弟。

    各為貪故。

    愛一玉女。

    二人相争。

    而自鬥戰。

    傷害俱死。

     又如世間屠脍之所。

    豎立諸木。

    懸於雜類諸畜生形。

    而行宰戮。

    諸欲如是，智者雲何而心貪樂。

    便說偈言：往昔修羅兩兄弟，為一玉女自相殘。

    骨肉憐愛染著憎，智人觀知不貪欲。

     菩薩又言：大王當知。

    或複有人。

    為五欲故。

    或欲生天。

    或生人間。

    既得生已，著五欲故。

    投身透水。

    或複赴火。

    如是無常。

    诳或境界。

    為五欲故。

    自求怨雠。

    何意戀樂。

    又說偈言： 癡人愛欲故貧窮，系縛傷殺受諸苦。

    意望此欲成衆事，不覺力盡後世殃。

     菩薩複言：摩伽陀王。

    我知五欲如是種種多諸過患。

    王今不可以是五欲而勸於我。

    我今欲行無畏道路。

    王若是我真好善友。

    應當數數勸谏於我。

    作如是言：仁之所發弘誓大願。

    願早成就。

    速離煩惱。

    何以故？我既不被他人趁逐。

    而入山林。

    亦複不為怨敵所驅。

    亦非他奪王位而走。

    又亦不求往昔古仙而欲還退。

    是故我今不取王語。

     又複大王。

    若有人執瞋毒蛇頭。

    既放舍已，複還欲捉可有得不。

    如猛火炬。

    以燒手放。

    放已更捉。

    如是如是，我已舍彼五欲出家。

    今複還齲亦複如是， 又複大王。

    譬如明眼有目之人。

    豈可羨於盲瞎人不。

    譬如解脫無事之人。

    豈可羨於牢獄系縛有事人不。

    譬如饒财巨富之人。

    豈可羨於貧窮饑凍乞索人不。

    譬如明了黠慧之人。

    豈可羨於狂颠人不。

    然其彼等。

    猶有可羨。

    我今已離如是五欲。

    無一可貪。

     又複大王。

    如王前言：住我境界。

    受我五欲。

    随意娛樂。

    我與多财并及采女。

    大王當知。

    我今不取世間五欲。

    如上所說，一切諸事。

     又複大王。

    我在本宮。

    多饒五欲。

    已能棄舍六萬采女。

    出家入山。

    大王當知。

    諸欲如是，有於無量無邊患害。

    牽人直向大地獄中。

    馀報複來畜生餓鬼現身。

    又離一切善根。

    不為聖人之所贊美。

     又複大王。

    世間諸欲，猶如浮雲。

    無有暫祝如猛風起。

    須臾不停。

    如山水流。

    奔濤迅急。

     又複大王。

    若人愚癡。

    耽染五欲。

    不知本際。

    沈淪生死。

    被煩惱縛。

    不能得解。

    如遠行人。

    困苦疲極。

    乃飲鹹水。

    更增其渴。

    如是如是，受五欲人。

    不知其患。

    亦複如是， 又複大王。

    我今要說。

    若當有人。

    得天五欲及以人間上妙五欲。

    清淨具足。

    是等諸欲。

    一人得已，不知厭足。

    更複增長。

    諸處尋求。

     又複大王。

    如王前言：共我治化摩伽陀國。

    我當減半分治天下。

    或複說言：受我王位。

    我悉舍與。

    我亦承事。

    或複興兵。

    開拓境土。

    使令清淨寬廣莊嚴。

     又複大王。

    我今已舍彼四天下。

    一切豐足。

    無所乏少。

    舊有七寶。

    棄舍出家。

    我今豈更為此一國細小王位。

    而貪羨乎。

     又複大王。

    譬如大海娑伽龍王果報。

    既得大海水。

    停以為宮殿。

    寬博具足。

    七寶莊嚴。

    豈可複貪牛蹄水耶。

    大王當知。

    如是如是，我今既已發勇猛心。

    舍四天下七寶宮觀。

    染衣剃發。

    出家入山。

    今若還貪世間王位。

    亦複如是，