卷五十七
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爾時童子其家恒有一辟支佛。
為作門師。
數數至家。
彼辟支佛。
可喜端正。
具足三十大丈夫相。
而彼童子恒以四事。
供養供給彼辟支佛。
盡其一形。
無所乏少。
其辟支佛盡其住世。
然後涅槃。
爾時長者見辟支佛命終涅槃。
即取彼身。
如法阇毗。
收取舍利。
起塔供養。
以泥塗飾複以石灰。
重塗其上。
以莊嚴故。
懸諸種種寶珠嬰珞。
發是願言：願我未來恒值如是辟支世尊，而彼世尊所說之法。
聞已領解。
永不忘失。
生生世世。
不堕惡道。
亦願我身。
端正可喜。
見者歡喜。
身有三十大丈夫相。
具足無減。
如此大仙等無有異。
而彼長者舍身命終。
後更不曾生於惡道。
恒生人天。
久久流轉。
於後複生波羅奈國。
彼時有王名吉利屍（隋言瘦細）。
以為彼子。
於爾之時乃有一佛。
出現於世。
名曰迦葉多他伽多阿羅诃三藐三佛陀。
然彼世尊随其住世。
滅度已後。
吉利屍王純以七寶。
為造塔廟。
所謂金銀頗梨琉璃。
及赤真珠珊瑚馬瑙。
其寶塔外。
更以粗塼。
重覆其上。
其塔高峻。
至一由旬。
東西縱廣。
各半由旬。
為作銘記。
名曰達舍婆陵迦（隋雲十相）。
爾時吉利屍王。
所生七子佥白王言：善哉大王。
當知我等欲於迦葉多他伽多阿羅诃三藐三佛陀舍利塔上。
各各奉施一大傘蓋以覆其塔。
善哉大王。
願垂聽許。
王告之言：任随汝等。
我今聽造。
爾時彼等諸七王子各以一寶。
造其一蓋。
覆其塔上。
或造金蓋。
或造銀蓋。
乃至或造碼瑙等蓋。
其七子内，第二王子。
造其金蓋。
以覆塔上。
心發是願。
願我來世恒值如是辟支佛尊。
彼所說法。
願我領證。
永不忘失生生世世。
不堕惡道。
所生之處。
願得猶如金色之身爾時佛告諸比丘等。
汝諸比丘，若有心疑。
於彼槃頭摩城之内。
婆羅門子。
供養彼佛及比丘僧。
溫室洗裕心發是願。
願我來世。
當得似此比丘僧衆清淨無垢香潔之身。
於毗婆屍多他伽多阿羅诃三藐三佛陀滅度之後。
造塔供養之童子者，汝等比丘。
莫作異見。
此即難陀比丘是也。
汝諸比丘汝等若有疑。
彼長者一形供養彼辟支佛。
滅後複以舍利起塔。
供養塗治。
及以石灰。
種種莊飾。
及諸嬰珞。
供養彼塔。
心作是願。
願我來世如此辟支端正可喜。
觀者無厭。
身有三十大丈夫相。
具足無減。
如此仙人。
蓋是誰也。
汝諸比丘莫作異見。
此亦難陀比丘是也。
汝諸比丘，汝等若有心疑。
於彼波羅奈城吉利屍王第二之子。
為彼迦葉多他伽多阿羅诃三藐三佛陀。
造作金蓋。
以覆塔者，莫作異見。
此亦難陀比丘是也。
然此難陀以於往昔毗婆屍佛及比丘僧。
為作溫室。
如法洗裕因發是願。
願我來世。
當得如是清淨香潔無垢之身。
如此比丘清淨無垢。
又複供養辟支佛尊。
尊滅度後起舍利塔。
以泥塗。
治石灰嚴飾。
并以嬰珞而莊挍之。
心作是願。
願我來世。
如是端正。
如是可喜。
身有三十大丈夫相。
具足無減。
如此仙人複。
於迦葉多他伽多阿羅诃三藐三佛陀滅度之後。
造舍利塔。
純金造蓋以覆其上。
心發是願。
願我來世所生之處。
身恒金色。
藉彼業緣。
今成如此可喜端正觀者無厭金色之身。
複有三十大丈夫相。
皆悉具足。
無有缺減於彼之時，複起心願。
願我來世。
勿生惡道。
藉彼業報。
不曾生於惡道之内。
恒得生於人天道中。
複於彼時。
毗婆屍佛多他伽多阿羅诃三藐三佛陀造塔之時，撿挍經紀。
於辟支佛複以四事。
盡形供養。
藉彼業報因緣力故。
今得生於釋種之家。
又於爾時心發是願。
願我來世。
常得值遇如是世尊，或勝此者，然彼世尊所有法教。
願我聞已，速得證解。
藉彼業報因緣力故。
今得值我。
即於我邊。
而得出
為作門師。
數數至家。
彼辟支佛。
可喜端正。
具足三十大丈夫相。
而彼童子恒以四事。
供養供給彼辟支佛。
盡其一形。
無所乏少。
其辟支佛盡其住世。
然後涅槃。
爾時長者見辟支佛命終涅槃。
即取彼身。
如法阇毗。
收取舍利。
起塔供養。
以泥塗飾複以石灰。
重塗其上。
以莊嚴故。
懸諸種種寶珠嬰珞。
發是願言：願我未來恒值如是辟支世尊，而彼世尊所說之法。
聞已領解。
永不忘失。
生生世世。
不堕惡道。
亦願我身。
端正可喜。
見者歡喜。
身有三十大丈夫相。
具足無減。
如此大仙等無有異。
而彼長者舍身命終。
後更不曾生於惡道。
恒生人天。
久久流轉。
於後複生波羅奈國。
彼時有王名吉利屍（隋言瘦細）。
以為彼子。
於爾之時乃有一佛。
出現於世。
名曰迦葉多他伽多阿羅诃三藐三佛陀。
然彼世尊随其住世。
滅度已後。
吉利屍王純以七寶。
為造塔廟。
所謂金銀頗梨琉璃。
及赤真珠珊瑚馬瑙。
其寶塔外。
更以粗塼。
重覆其上。
其塔高峻。
至一由旬。
東西縱廣。
各半由旬。
為作銘記。
名曰達舍婆陵迦（隋雲十相）。
爾時吉利屍王。
所生七子佥白王言：善哉大王。
當知我等欲於迦葉多他伽多阿羅诃三藐三佛陀舍利塔上。
各各奉施一大傘蓋以覆其塔。
善哉大王。
願垂聽許。
王告之言：任随汝等。
我今聽造。
爾時彼等諸七王子各以一寶。
造其一蓋。
覆其塔上。
或造金蓋。
或造銀蓋。
乃至或造碼瑙等蓋。
其七子内，第二王子。
造其金蓋。
以覆塔上。
心發是願。
願我來世恒值如是辟支佛尊。
彼所說法。
願我領證。
永不忘失生生世世。
不堕惡道。
所生之處。
願得猶如金色之身爾時佛告諸比丘等。
汝諸比丘，若有心疑。
於彼槃頭摩城之内。
婆羅門子。
供養彼佛及比丘僧。
溫室洗裕心發是願。
願我來世。
當得似此比丘僧衆清淨無垢香潔之身。
於毗婆屍多他伽多阿羅诃三藐三佛陀滅度之後。
造塔供養之童子者，汝等比丘。
莫作異見。
此即難陀比丘是也。
汝諸比丘汝等若有疑。
彼長者一形供養彼辟支佛。
滅後複以舍利起塔。
供養塗治。
及以石灰。
種種莊飾。
及諸嬰珞。
供養彼塔。
心作是願。
願我來世如此辟支端正可喜。
觀者無厭。
身有三十大丈夫相。
具足無減。
如此仙人。
蓋是誰也。
汝諸比丘莫作異見。
此亦難陀比丘是也。
汝諸比丘，汝等若有心疑。
於彼波羅奈城吉利屍王第二之子。
為彼迦葉多他伽多阿羅诃三藐三佛陀。
造作金蓋。
以覆塔者，莫作異見。
此亦難陀比丘是也。
然此難陀以於往昔毗婆屍佛及比丘僧。
為作溫室。
如法洗裕因發是願。
願我來世。
當得如是清淨香潔無垢之身。
如此比丘清淨無垢。
又複供養辟支佛尊。
尊滅度後起舍利塔。
以泥塗。
治石灰嚴飾。
并以嬰珞而莊挍之。
心作是願。
願我來世。
如是端正。
如是可喜。
身有三十大丈夫相。
具足無減。
如此仙人複。
於迦葉多他伽多阿羅诃三藐三佛陀滅度之後。
造舍利塔。
純金造蓋以覆其上。
心發是願。
願我來世所生之處。
身恒金色。
藉彼業緣。
今成如此可喜端正觀者無厭金色之身。
複有三十大丈夫相。
皆悉具足。
無有缺減於彼之時，複起心願。
願我來世。
勿生惡道。
藉彼業報。
不曾生於惡道之内。
恒得生於人天道中。
複於彼時。
毗婆屍佛多他伽多阿羅诃三藐三佛陀造塔之時，撿挍經紀。
於辟支佛複以四事。
盡形供養。
藉彼業報因緣力故。
今得生於釋種之家。
又於爾時心發是願。
願我來世。
常得值遇如是世尊，或勝此者，然彼世尊所有法教。
願我聞已，速得證解。
藉彼業報因緣力故。
今得值我。
即於我邊。
而得出
