卷四十九
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我等将欲至於陸地。
忽遇大風。
船舶破散。
值諸婦女。
來至我邊。
濟拔我等。
從爾已來。
我輩常共如是諸女。
歡娛受樂。
我今雲何能濟汝苦。
是時商主。
複問彼言：汝諸人等。
雲何在此受如斯事。
彼苦人輩。
即答言曰：善哉善人。
我等今者亦複如是，從閻浮提。
興販商賈。
為财寶故。
來入大海。
欲至彼岸。
遇值惡風。
吹壞船舶。
我等彼時。
亦遭如是羅刹之女。
濟度彼難。
亦複共我。
受五欲樂。
但聞汝等有如是聲。
是羅刹女。
即知大海有船破壞。
於彼之時，将我等輩。
置鐵城中。
我等來日。
行人同伴。
亦五百人。
入此城來。
已被他食。
二百五十。
今惟二百五十人在。
我等亦共彼輩和合。
生於男女。
彼羅刹女。
語言微妙。
其聲婉媚。
但彼女等。
貪食肉故。
共生男女。
悉還食荊汝諸人輩。
慎莫共彼受樂娛樂。
何以故？彼甚可畏。
無愛心故。
是時商主。
複問彼言：諸人等輩。
頗有方便。
得脫如此羅刹難不。
彼即報言：有一方便。
商主複問。
方便如何。
善哉為說。
彼等報言：十五日滿四月節會大喜樂。
日月與昴宿合會之時，有一馬王。
名曰雞屍（隋言多發）。
形貌端正。
見者樂觀。
白如珂貝。
其頭绀黑。
行疾如風。
聲如妙鼓。
彼所停處。
乃有粳米。
自無糠會。
甚大鮮白。
香美具足。
彼馬所食。
食是米已，來詣海岸。
露現半身。
口出人聲。
而作是言：誰欲渡彼大鹹苦水。
如是三說。
我今當令安隐得渡鹹水彼岸。
汝等若值如是馬者，即得免難。
唯有此事。
更無馀也。
汝等。
若欲脫諸難者，勿洩此言：商主複問。
汝等頗複曾見雞屍馬王如此已不。
汝若見者，何不親近。
汝若親近。
何不渡汝。
汝初得聞。
從誰而聞如此之事。
虛也實也。
彼等報言：善哉仁者，我從虛空。
聞如是聲。
閻浮提内。
諸商人輩。
愚癡無智。
所以者何。
不能至彼昴月交合十五日滿是大節會歡樂之時，四月節中。
不能詣彼北道而行。
若行彼處。
應見馬王。
形貌端正。
觀者無厭。
食淨粳米。
從於彼處。
來詣海岸。
露現半身。
日别三時。
唱如是言：誰欲渡彼大鹹苦水至於彼岸。
我能安隐渡之令過。
從於此處得至彼岸。
衆人聞已，而有信者，尋虛空聲。
詣於北道馬王之所。
雖往其所。
不受彼言：而複還歸。
我等皆由愛羅刹女。
是故如此。
今受是厄。
是諸商主。
複問彼言：汝等去來。
可共詣彼馬王之所。
彼等報言：我欲上城。
城即增長。
掘地欲出。
其孔還合。
我等是處。
無解脫期。
我輩必為羅刹女食。
何當得見彼親眷屬。
汝等人輩。
慎莫放逸。
随意所去。
速詣父母及自眷屬。
還歸本鄉。
唯願汝等。
心意和合。
我等人輩。
本生某處。
某城某邑。
善哉汝等。
若至彼處。
為我等輩。
問訊父母及馀諸親朋友知識。
作是語已，複告彼言：汝等後時。
更莫發心向彼大海。
何以故？於大海内。
有諸恐怖。
所謂海潮。
或時黑風。
水流漩洄。
低彌羅魚蛟龍等怖。
諸羅刹女。
如是等怖。
大海之中。
多種畏難。
汝等人輩。
但在彼處。
以諸方便。
随宜活命。
乃至傭力。
亦可存濟。
以是方便。
得共父母妻子眷屬。
不複分離。
能行布施。
多造福業。
嚴持齋戒。
是時商主。
聞彼語已，生大恐怖。
遂即從彼合歡樹下。
下彼樹時。
彼諸人輩。
一時發聲。
叫喚啼哭。
嗚呼大苦。
嗚呼極苦。
閻浮提内微妙之地。
何當複能得見彼處。
我若本知有是厄難。
甯住在彼。
餐啖牛糞。
用為活命。
不為求财而來此也。
爾時商主。
既下樹已，依著來道。
還向本處。
見彼等輩。
諸羅刹女。
猶故睡眠。
商主爾時還即眠卧。
至於天曉。
便作是念雲何令彼諸商人輩得知此事。
而不令彼羅刹女覺。
我今若當辄出是言向彼說者，是即漏洩。
若其漏洩令彼羅刹諸女聞者，恐将我等。
至厄難處。
我之此語。
應須隐默。
乃至四月。
臨當節會大歡樂時。
馬王來日。
乃可出言而告彼等。
所以者何。
昔有偈說。
凡於知識處，輕陳心實者，其事當洩漏，聞者各各傳。
是以怨所得，便受大苦惱
忽遇大風。
船舶破散。
值諸婦女。
來至我邊。
濟拔我等。
從爾已來。
我輩常共如是諸女。
歡娛受樂。
我今雲何能濟汝苦。
是時商主。
複問彼言：汝諸人等。
雲何在此受如斯事。
彼苦人輩。
即答言曰：善哉善人。
我等今者亦複如是，從閻浮提。
興販商賈。
為财寶故。
來入大海。
欲至彼岸。
遇值惡風。
吹壞船舶。
我等彼時。
亦遭如是羅刹之女。
濟度彼難。
亦複共我。
受五欲樂。
但聞汝等有如是聲。
是羅刹女。
即知大海有船破壞。
於彼之時，将我等輩。
置鐵城中。
我等來日。
行人同伴。
亦五百人。
入此城來。
已被他食。
二百五十。
今惟二百五十人在。
我等亦共彼輩和合。
生於男女。
彼羅刹女。
語言微妙。
其聲婉媚。
但彼女等。
貪食肉故。
共生男女。
悉還食荊汝諸人輩。
慎莫共彼受樂娛樂。
何以故？彼甚可畏。
無愛心故。
是時商主。
複問彼言：諸人等輩。
頗有方便。
得脫如此羅刹難不。
彼即報言：有一方便。
商主複問。
方便如何。
善哉為說。
彼等報言：十五日滿四月節會大喜樂。
日月與昴宿合會之時，有一馬王。
名曰雞屍（隋言多發）。
形貌端正。
見者樂觀。
白如珂貝。
其頭绀黑。
行疾如風。
聲如妙鼓。
彼所停處。
乃有粳米。
自無糠會。
甚大鮮白。
香美具足。
彼馬所食。
食是米已，來詣海岸。
露現半身。
口出人聲。
而作是言：誰欲渡彼大鹹苦水。
如是三說。
我今當令安隐得渡鹹水彼岸。
汝等若值如是馬者，即得免難。
唯有此事。
更無馀也。
汝等。
若欲脫諸難者，勿洩此言：商主複問。
汝等頗複曾見雞屍馬王如此已不。
汝若見者，何不親近。
汝若親近。
何不渡汝。
汝初得聞。
從誰而聞如此之事。
虛也實也。
彼等報言：善哉仁者，我從虛空。
聞如是聲。
閻浮提内。
諸商人輩。
愚癡無智。
所以者何。
不能至彼昴月交合十五日滿是大節會歡樂之時，四月節中。
不能詣彼北道而行。
若行彼處。
應見馬王。
形貌端正。
觀者無厭。
食淨粳米。
從於彼處。
來詣海岸。
露現半身。
日别三時。
唱如是言：誰欲渡彼大鹹苦水至於彼岸。
我能安隐渡之令過。
從於此處得至彼岸。
衆人聞已，而有信者，尋虛空聲。
詣於北道馬王之所。
雖往其所。
不受彼言：而複還歸。
我等皆由愛羅刹女。
是故如此。
今受是厄。
是諸商主。
複問彼言：汝等去來。
可共詣彼馬王之所。
彼等報言：我欲上城。
城即增長。
掘地欲出。
其孔還合。
我等是處。
無解脫期。
我輩必為羅刹女食。
何當得見彼親眷屬。
汝等人輩。
慎莫放逸。
随意所去。
速詣父母及自眷屬。
還歸本鄉。
唯願汝等。
心意和合。
我等人輩。
本生某處。
某城某邑。
善哉汝等。
若至彼處。
為我等輩。
問訊父母及馀諸親朋友知識。
作是語已，複告彼言：汝等後時。
更莫發心向彼大海。
何以故？於大海内。
有諸恐怖。
所謂海潮。
或時黑風。
水流漩洄。
低彌羅魚蛟龍等怖。
諸羅刹女。
如是等怖。
大海之中。
多種畏難。
汝等人輩。
但在彼處。
以諸方便。
随宜活命。
乃至傭力。
亦可存濟。
以是方便。
得共父母妻子眷屬。
不複分離。
能行布施。
多造福業。
嚴持齋戒。
是時商主。
聞彼語已，生大恐怖。
遂即從彼合歡樹下。
下彼樹時。
彼諸人輩。
一時發聲。
叫喚啼哭。
嗚呼大苦。
嗚呼極苦。
閻浮提内微妙之地。
何當複能得見彼處。
我若本知有是厄難。
甯住在彼。
餐啖牛糞。
用為活命。
不為求财而來此也。
爾時商主。
既下樹已，依著來道。
還向本處。
見彼等輩。
諸羅刹女。
猶故睡眠。
商主爾時還即眠卧。
至於天曉。
便作是念雲何令彼諸商人輩得知此事。
而不令彼羅刹女覺。
我今若當辄出是言向彼說者，是即漏洩。
若其漏洩令彼羅刹諸女聞者，恐将我等。
至厄難處。
我之此語。
應須隐默。
乃至四月。
臨當節會大歡樂時。
馬王來日。
乃可出言而告彼等。
所以者何。
昔有偈說。
凡於知識處，輕陳心實者，其事當洩漏，聞者各各傳。
是以怨所得，便受大苦惱
