卷八

解。

    或善修行。

    或備禮義。

    或明治道。

    或勤精進。

    有如是者，心則歡喜。

    時淨飯王。

    說是語已，漸漸至彼岚毗尼園。

    至彼園已，在大門外。

    即遣使人白夫人言：夫人福德。

    善生聖種。

    夫人宜於太子生處。

    作吉祥事。

    敷設莊嚴。

    速令訖了。

    吾欲面親觀視太子。

    是子在胎。

    吾雖睹見於先種種希奇瑞相未曾有法。

    但我今心愛念子故。

    自欲往看。

    是時摩耶國大夫人。

    為於童子，備辦種種世所應為吉慶之禮。

    皆悉訖了。

    即遣使人。

    奉報王言：大王知時。

    應入是園。

    時有女人。

    見淨飯王已入園内。

    抱持菩薩。

    将詣王所。

    作如是言：童子今可敬禮父王。

    王言不然。

    先遣禮我師婆羅門。

    然後見我。

    是時女人。

    抱持菩薩。

    先将往詣婆羅門所。

    是時國師婆羅門等。

    見菩薩已，白淨飯王。

    因咒願言：唯願大王。

    常尊常勝。

    如見子勝。

    願王釋種。

    芽葉常興。

    大王此子。

    必當得作轉輪聖王。

     時淨飯王複問國師婆羅門言：所以知然。

    是時國師複白王言：如我所見毗陀羅論所說諸相。

    合此子法。

    是事真實。

    時淨飯王複問國師婆羅門言：若如是者，我之釋氏。

    轉輪聖王。

    甘蔗之種。

    必當增長。

    何以故？今世諸王。

    於其福德。

    苦行精勤皆悉缺減。

    若今生是童子，有於此等福力。

    如昔劫初諸王福德大力勇健相具者足。

    是則我家。

    必當興盛。

    還如劫初諸轉輪王。

     時菩薩母摩耶夫人。

    見淨飯王。

    并及國師婆羅門等。

    面色熙怡。

    即便谘白淨飯王言：大王。

    示我轉輪聖王相貌。

    雲何善哉。

    為我略說其要。

    令我心喜。

    時淨飯王問於國師婆羅門言：仁者大師。

    願為解釋轉輪聖王形狀相貌。

    時彼國師及婆羅門報淨飯王及夫人言：唯願大王。

    谛聽我說。

    我從先聖諸論相傳。

    說轉輪王所有自在功德悉具。

    若轉輪王。

    治化人民。

    彼轉輪王。

    必能飛騰虛空。

    而行住於地上。

    若時亢旱。

    随念即雨。

    若王界内。

    有於瞋恚諸惡衆生。

    更疊相嫌。

    心懷恨者，以轉輪王威德力故。

    國内衆生各各歡喜。

    轉輪聖王七寶具足。

    所謂金輪神珠象馬玉女主藏典兵臣等。

    是名七寶。

    轉輪聖王。

    壽命長遠。

    終無橫死。

    少病少惱。

    身體端嚴。

    世間無比。

    於其境内。

    一切人民。

    愛敬是王，猶如一子。

    轉輪聖王。

    愛護人民。

    過於赤子。

    時淨飯王複白國師婆羅門言：大婆羅門。

    如仁所說，夫為轉輪聖王之者，皆有是事。

     時菩薩母摩耶夫人。

    複更重白淨飯王言：大王是事。

    未足為怪。

    所以者何。

    此童子者，今日生於甘蔗種姓刹利家故。

    時淨飯王。

    複作是言：希有之事。

    轉輪聖王。

    生於人間。

    但彼轉輪聖王威德。

    如是大受果報勝業。

    我心生怪。

    往昔一切轉輪聖王。

    無有如是諸奇特相。

    所謂甘蔗日種生王。

    尼拘羅王。

    憍拘羅王。

    瞿瞿羅王。

    或複我父師子頰王及以我身。

    無有如是奇特之相。

    其事雲何。

    複有何因。

    是時國師及婆羅門。

    複更谘白淨飯王言：大王當知。

    有前有後。

    未足為怪。

    大王可不聞。

    於往昔有一國王。

    名耶耶坻。

    一切功德悉皆具足。

    父名婆流。

    其有一子。

    名為不流。

    不流有子。

    名屯頭摩啰。

    屯頭摩啰有子。

    名迦叉福。

    迦叉福有子。

    名阿啰祇不。

    阿啰祇不有子。

    名曼帝隸耶尼。

    曼帝隸耶尼有子。

    名因羅婆毗羅。

    因羅婆毗羅有子。

    名頭疏般那。

    如是等王具大威德。

    然不得作轉輪聖王。

    彼等最後頭疏般那。

    生於一子。

    名婆羅陀。

    其婆羅陀。

    方始得作轉輪聖王。

    往昔劫初有刹利種。

    名摩诃三摩多。

    從天而下。

    然不得作轉輪聖王。

    其後次第展轉相承。

    到於頂生轉輪聖王。

    王領乃至三十三天。

    祖父子孫苗裔繼續。

    猶自退減。

    不得作於轉輪聖王。

    時淨飯王。

    複作是言：大婆羅門。

    此言為善。

    何以故？我亦欲得我子如此。

    亦願我子如汝彼言：時淨飯王。

    自心思惟。

    我今若将童子入城。

    作何辇輿。

    時淨飯王。

    生是心已，是時工巧毗首羯磨。

    即時化作七寶辇輿。

    自然而成。

    不由人作。

    端嚴微妙。

    殊特少雙。

    時淨飯王。

    即出嚴敕。

    勒令修理迦毗羅城。

    灑掃耘除一切荊蕀。

    沙礫礓石。

    糞穢土搥。

    惡露不馨。

    悉令淨潔。

    其迦毗羅。

    種種莊嚴。

    猶乾闼城。

    一種無異。

    其城所有種種雜戲。

    一切樂人。

    能歌能舞。

    巧為幻化。

    或有弄珠。

    或能出水