卷三
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。
食稱意。
食食訖已後。
随其所須布施之具。
依上座法。
而為受之。
其不須者，辭而不受。
時祭祀德大婆羅門。
心自念言：我今建此無遮之會。
不依聖法。
所有一切布施之物。
不依聖教。
何以故？此會達嚫所有一切布施之物。
為雲童子不領我意。
具足而受。
時祭祀德大婆羅門。
長跪谘白雲童子言：大德童子，汝可受此我之布施一切之物。
莫令我會施不具足。
時雲童子，語祭祀德婆羅門言：大婆羅門。
汝善布施。
衆事具足。
非是不善。
此無遮會無有阙少。
唯我須者，我今受之。
所不須者，徒取無益。
時彼上座舊婆羅門心生此念。
我久時乞願得如是布施之具。
決望先齲雲何今者為此幼歲摩那婆來。
推我向下。
奪我利養。
若我生來所有一切持戒精進。
苦行果報。
是果報緣。
生生世世。
共此童子，相會集處。
為其奪我利養之事。
報此怨雠。
終不相舍。
阿難當知。
爾時雲童子者，我身是也。
祭祀德者，現今檀陀波尼是也。
時彼上座婆羅門者，即今提婆達多是也。
阿難。
以是因緣。
提婆達多愚癡之人。
往昔共我。
世世生生。
恒作怨雠。
不相舍離。
時雲童子，将其所得種種施物。
欲向雪山以奉梵志。
經諸聚落村邑國城。
或住或行。
如是觀看。
於後漸漸至蓮花城。
入彼城内。
見城莊嚴。
殊特妙好。
不可思議。
如上所說，即生是念。
何故今者此蓮花城。
如是莊嚴不可思議。
或當有人欲於此城作無遮會。
或複祭祀諸星宿天。
或作吉祥。
或作福業。
或是時節婆羅門會。
或當是此城内人民。
聞我名聲。
多解多知。
謂言我來於此。
欲共諸婆羅門。
問難論義。
而複無有一人念我。
或複恭敬禮拜於我。
時我即問彼一人言：仁者，此城何故莊嚴如是微妙。
爾時彼人即報我言：大智童子，汝可不聞。
然燈世尊多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。
不久欲來此蓮華城。
說法教化。
為是事故。
我王降怨。
約令人民。
各使莊嚴。
時諸人等。
欲造福業。
布設如是種種雜飾。
拟欲供養然燈如來。
阿難。
我時生念。
如我法中。
有此言說。
若人具足三十二相。
彼人即有二種果報。
若在家者，必定得作轉輪聖王。
若舍出家。
修學聖道。
必定當得阿耨多羅三藐三菩提。
名稱遠聞。
威德自在。
此是無疑。
阿難。
我於爾時更生是念。
我今先應向此停祝供養禮拜然燈世尊，求於未來阿耨多羅三藐三菩提。
然後别報梵志師恩。
我又生念。
将何等物。
供養於佛。
以何事業。
種諸善根。
爾時我心作是思惟。
諸佛世尊，不尚錢财以為供養。
唯法供養。
聖所稱譽。
我未有法義無空見。
今可買覓上妙好華。
持以奉獻。
願未來世得作於佛。
我時即至一鬘師家。
語彼人言：仁者可賣此花與我。
爾時彼人報於我言：仁者童子，汝可不聞。
降怨大王出敕告下。
所有華鬘悉不聽賣與於他人。
何以故？王欲自取持供養佛。
我聞彼人如是語已，複更至於馀鬘師店。
求索華買。
彼還答我如前不異。
如是處處買華不得。
於街巷裡。
私竊訪求。
見一青衣取水婢子。
名曰賢者，密将七莖優缽羅華。
内於瓶中。
從前而來。
我見彼已，心生歡喜。
即語之言：汝将此華。
欲作何事。
我今與汝五百金錢。
汝可與我瓶内七莖優缽羅華。
彼女複言：仁者童子，汝可不聞。
然燈世尊多陀阿伽度阿羅诃三藐三佛陀。
今欲入城受此地主降怨王請。
王於佛所。
生尊重心。
複欲建立諸功德故。
宣令國内十二由旬。
所有香油華鬘之屬。
不聽一人私竊盜賣。
若有賣者，唯王得買自将供養。
以我比舍有一鬘師。
名曰怨雠。
彼有一女。
私從我邊取五百錢。
即盜與我此七莖華。
我既違禁。
得於此華。
自欲供養然燈世尊多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。
實不可得。
時我複更語彼女言：善女所說因緣。
我今已知。
汝可取我五百金錢與我五莖優缽羅華。
兩莖還汝。
爾時彼女即答我言仁者童子，汝取此華。
欲作何用。
我時報言：如來出世。
難見觀逢。
今既遭遇。
欲買此華上然燈
食稱意。
食食訖已後。
随其所須布施之具。
依上座法。
而為受之。
其不須者，辭而不受。
時祭祀德大婆羅門。
心自念言：我今建此無遮之會。
不依聖法。
所有一切布施之物。
不依聖教。
何以故？此會達嚫所有一切布施之物。
為雲童子不領我意。
具足而受。
時祭祀德大婆羅門。
長跪谘白雲童子言：大德童子，汝可受此我之布施一切之物。
莫令我會施不具足。
時雲童子，語祭祀德婆羅門言：大婆羅門。
汝善布施。
衆事具足。
非是不善。
此無遮會無有阙少。
唯我須者，我今受之。
所不須者，徒取無益。
時彼上座舊婆羅門心生此念。
我久時乞願得如是布施之具。
決望先齲雲何今者為此幼歲摩那婆來。
推我向下。
奪我利養。
若我生來所有一切持戒精進。
苦行果報。
是果報緣。
生生世世。
共此童子，相會集處。
為其奪我利養之事。
報此怨雠。
終不相舍。
阿難當知。
爾時雲童子者，我身是也。
祭祀德者，現今檀陀波尼是也。
時彼上座婆羅門者，即今提婆達多是也。
阿難。
以是因緣。
提婆達多愚癡之人。
往昔共我。
世世生生。
恒作怨雠。
不相舍離。
時雲童子，将其所得種種施物。
欲向雪山以奉梵志。
經諸聚落村邑國城。
或住或行。
如是觀看。
於後漸漸至蓮花城。
入彼城内。
見城莊嚴。
殊特妙好。
不可思議。
如上所說，即生是念。
何故今者此蓮花城。
如是莊嚴不可思議。
或當有人欲於此城作無遮會。
或複祭祀諸星宿天。
或作吉祥。
或作福業。
或是時節婆羅門會。
或當是此城内人民。
聞我名聲。
多解多知。
謂言我來於此。
欲共諸婆羅門。
問難論義。
而複無有一人念我。
或複恭敬禮拜於我。
時我即問彼一人言：仁者，此城何故莊嚴如是微妙。
爾時彼人即報我言：大智童子，汝可不聞。
然燈世尊多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。
不久欲來此蓮華城。
說法教化。
為是事故。
我王降怨。
約令人民。
各使莊嚴。
時諸人等。
欲造福業。
布設如是種種雜飾。
拟欲供養然燈如來。
阿難。
我時生念。
如我法中。
有此言說。
若人具足三十二相。
彼人即有二種果報。
若在家者，必定得作轉輪聖王。
若舍出家。
修學聖道。
必定當得阿耨多羅三藐三菩提。
名稱遠聞。
威德自在。
此是無疑。
阿難。
我於爾時更生是念。
我今先應向此停祝供養禮拜然燈世尊，求於未來阿耨多羅三藐三菩提。
然後别報梵志師恩。
我又生念。
将何等物。
供養於佛。
以何事業。
種諸善根。
爾時我心作是思惟。
諸佛世尊，不尚錢财以為供養。
唯法供養。
聖所稱譽。
我未有法義無空見。
今可買覓上妙好華。
持以奉獻。
願未來世得作於佛。
我時即至一鬘師家。
語彼人言：仁者可賣此花與我。
爾時彼人報於我言：仁者童子，汝可不聞。
降怨大王出敕告下。
所有華鬘悉不聽賣與於他人。
何以故？王欲自取持供養佛。
我聞彼人如是語已，複更至於馀鬘師店。
求索華買。
彼還答我如前不異。
如是處處買華不得。
於街巷裡。
私竊訪求。
見一青衣取水婢子。
名曰賢者，密将七莖優缽羅華。
内於瓶中。
從前而來。
我見彼已，心生歡喜。
即語之言：汝将此華。
欲作何事。
我今與汝五百金錢。
汝可與我瓶内七莖優缽羅華。
彼女複言：仁者童子，汝可不聞。
然燈世尊多陀阿伽度阿羅诃三藐三佛陀。
今欲入城受此地主降怨王請。
王於佛所。
生尊重心。
複欲建立諸功德故。
宣令國内十二由旬。
所有香油華鬘之屬。
不聽一人私竊盜賣。
若有賣者，唯王得買自将供養。
以我比舍有一鬘師。
名曰怨雠。
彼有一女。
私從我邊取五百錢。
即盜與我此七莖華。
我既違禁。
得於此華。
自欲供養然燈世尊多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。
實不可得。
時我複更語彼女言：善女所說因緣。
我今已知。
汝可取我五百金錢與我五莖優缽羅華。
兩莖還汝。
爾時彼女即答我言仁者童子，汝取此華。
欲作何用。
我時報言：如來出世。
難見觀逢。
今既遭遇。
欲買此華上然燈
