卷十八

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    以彼勝上天諸供具而供養之。

     爾時淨居諸天大衆。

    去於太子。

    不近不遠。

    有一華鬘。

    名須曼那。

    其須曼那華。

    下化作一淨發師。

    執利剃刀。

    去於太子不遠而立。

    太子見已，作如是言：謂淨發師。

    汝能為我淨發以不。

    其淨發師報太子言：我甚能為。

    太子報言：汝若能者，今可知時。

     爾時彼化淨發之師。

    即以利刀。

    剃於太子無見頂相绀螺髻發。

    當剃頭時。

    帝釋天王。

    生希有心所落之發。

    不令一毛墜堕於地。

    一一悉以天衣承之。

    受已将向三十三天。

    而供養之。

    從此已來。

    令諸天上。

    因立節名。

    供養菩薩發髻冠節。

    至今不斷。

     爾時太子。

    自解其身一切嬰珞及以天冠。

    剃去發須。

    剪落既訖。

    觀於體上。

    猶有天衣。

    見已念言：此衣非是出家之服。

    出家之人。

    在於山間。

    誰能與我袈裟色衣。

    如出家法。

    居在山林。

    須如法衣。

    時淨居天。

    知太子心。

    如是念已，應時化作獵師之形。

    身著袈裟染色之衣。

    手執弓箭。

    漸漸來至太子之前。

    相去不遠。

    默然而祝 是時太子。

    見彼獵師身著袈裟手執弓箭。

    見已即語。

    作如是言：山野仁者，汝能與我。

    此之袈裟色衣已不。

    汝若與我。

    我當與汝迦屍迦衣。

    此衣價直百千億金。

    複為種種栴檀香等之所熏修。

    汝何用是粗弊衣服袈裟色為。

    可取如是迦屍迦衣。

    而說偈言： 此是解脫聖人衣，若執弓箭不合著。

    汝發歡喜心施我，莫惜共我博天衣。

     爾時獵師報菩薩言：善哉仁者，我今與汝。

    實不吝惜。

    是時化人。

    即與菩薩袈裟之衣。

    從菩薩取迦屍迦衣。

    價數直於百千金者，複以種種栴檀所熏。

    菩薩爾時，心大歡喜。

    受袈裟衣。

    深自慶幸。

    即脫身上迦屍迦衣。

    與彼獵師。

    時淨居天所化之人。

    從菩薩邊。

    取迦屍迦微妙衣已，即於其地。

    以神通飛上虛空中。

    如一念頃。

    還至梵天。

    為欲供養彼妙衣故。

    於菩薩前。

    以天神通。

    乘空而行。

    菩薩見已，生大歡喜。

    希有勝上奇特之心。

    於此袈裟染色衣邊。

    複更倍生殷重至到歡喜之心。

     爾時菩薩。

    以剃頭訖。

    身得袈裟染色衣著。

    形容改變。

    既嚴整訖。

    口發如是大弘誓言：我今始名真出家也。

    是時菩薩。

    遣車匿還。

    淚流滿面。

    以送車匿。

    分别訖了。

    獨一無雙。

    體上既披袈裟色服安庠徐步。

    向跋伽婆仙人居處。

    是時車匿。

    曲躬頂禮菩薩兩足。

    圍繞菩薩三匝而回。

    車匿既見菩薩割意。

    不肯還家。

    兼其身體著袈裟衣。

    頭無天冠須發悉剪。

    身體複無諸寶嬰珞并及微妙迦屍迦衣。

    如是一切種種悉無。

    既遙見已，上舉兩手。

    大叫盡聲。

    号天而哭。

    投身撲地。

    心意悶絕。

    良久乃稣。

    稣已還起。

    谛觀立地。

    視菩薩行。

    更複舉聲。

    稱冤而哭。

    以其兩手。

    抱乾陟項。

    悲咽哽塞。

    大聲呼嗟。

    良久哭已，觀見菩薩。

    心意不回。

    無可冀望。

    将諸嬰珞及以衣裳。

    并牽馬王乾陟。

    回返欲向家歸。

    此是身邊。

    實非心舍。

    其行道路。

    或時思惟。

    或舉聲哭。

    或複悶絕。

    躃倒於地。

    或處直立。

    不能前行。

    或處思慕。

    不樂而坐。

    車匿如是，心懷愁惱。

    多種自現諸苦相已，漸漸次到迦毗羅城。

    其乾陟馬。

    數數回頭。

    觀看菩薩。

    作聲鳴喚。

    逐車匿後。

    淚下而行。

    其馬已前。

    多足氣力。

    歡喜縱逸。

    以見菩薩舍家出家剃須發故。

    苦逼憂愁。

    恒常懊惱。

    身形羸瘦。

    氣力消荊假使是馬嬰珞莊嚴。

    以心離别於菩薩故。

    無有威神。

    無有威德。

    回顧數觀。

    占看菩薩。

    而作大聲。

    淚下滿面。

    悲鳴而行。

    在於路上。

    不食水草。

    以饑渴逼。

    行步羸弱。

    威力威神。

    悉皆減損。

    不複能行。

    其眼中淚。

    恒常不乾。

    菩薩初騎。

    所發到處止半夜行。

    今以苦逼身羸弱故。

    回還八日。

    始得至家。

    而有偈言： 菩薩初出半夜行，車匿辭别牽乾陟。

    以苦逼切失威勢，回還八日乃到家。

    佛本行集經車匿等還品第二十三上。