卷九十七 新樂府辭八

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政和世理音洋洋,開元之人樂且康。

    法曲法曲歌堂堂,堂堂之慶垂無疆,中宗、肅宗複鴻業,唐祚中興萬萬葉。

    法曲法曲合夷歌,夷聲邪亂華聲和,以亂幹和天寶末,明年胡塵犯宮阙。

    乃知法曲本華風,苟能審音與政通。

    一從胡曲相參錯,不辨興衰與哀樂。

    願求牙、曠正華音,不令夷夏相交侵。

     【二王後】 (《禮記.郊特牲》曰:“禮二王之後,尊賢不過二代。

    ”杜佑曰:“不臣二王後者,尊也。

    先王通三正之義,故《書》有‘虞賓在位’,《詩》雲‘有客有客,亦白其馬’,明天下非一家所有,敬讓之至。

    故封建之,使得服其正朔,用其禮樂,以事先祀。

    故孔子雲:‘夏禮吾能言之,杞不足徵也,殷禮吾能言之,宋不足徵也。

    ’隋封後周靖帝為介國公,唐封隋帝為酅國公,以為二王後。

    ”) 二王後,彼何人,介公、酅公為國賓,周武、隋文之子孫。

    古人有言,天下者非是一人之天下,周亡天下傳于隋,隋人失之唐得之。

    唐興十葉歲二百,介公、酅公世為客。

    明堂太廟朝享時,引居賓位備威儀。

    備威儀,助郊祭,高祖、太宗之遺制。

    不獨興滅國,不獨繼絕世,欲令嗣位守文君,亡國子孫取為戒。

     【海漫漫】 海漫漫,其下無底旁無邊,雲濤煙浪最深處,人傳中有三神山。

    山上多生不死藥,服之羽化為天仙。

    秦皇、漢武信此語,方士年年采藥去。

    蓬萊今古但聞名,煙水茫茫無覓處。

    海漫漫,風浩浩,眼穿不見蓬萊島。

    不見蓬萊不敢歸,童男丱女舟中老。

    徐福、文成多诳誕,上元、太一虛祈禱。

    君看骊山頂上茂陵頭,畢竟悲風吹蔓草。

    何況玄元聖祖五千言,不言藥,不言仙,不言白日升青天。

     【立部伎】 立部伎,鼓笛喧。

    舞雙劍,跳九丸。

    袅巨索,掉長竿。

    太常部伎有等級,堂上者坐堂下立。

    堂上坐部笙歌清,堂下立部鼓笛鳴。

    笙歌一聲衆側耳,鼓笛萬曲無人聽。

    立部賤,坐部貴。

    坐部退為立部伎,擊鼓吹笙和雜戲。

    立部又退何所任,始就樂懸操雅音。

    雅音替壞一至此,長令爾輩調宮徵。

    圓丘後土郊祀時,言将此樂感神祇。

    欲望鳳來百獸舞,何異北轅将适楚。

    工師愚賤安足雲,太常三卿爾何人。

     【華原磬】 華原磬,華原磬,古人不聽今人聽。

    泗濱石,泗濱石,今人不擊古人擊。

    今人古人何不同,用之舍之由樂工。

    樂工雖在耳如壁,不分清濁即為聾。

    梨園弟子調律呂,知有新聲不知古。

    古稱浮磬出泗濱,立辯緻死聲感人。

    宮懸一聽華原石,君心遂忘封疆臣。

    果然胡寇從燕起,武臣少肯封疆死。

    始知樂與時政通,豈聽铿锵而已矣。

    磬襄入海去不歸,長安市人為樂師。

    華原磬與泗濱石,清濁兩聲誰得知。

     【上陽白發人】 上陽人,紅顔暗老白發新。

    綠衣監使守宮門,一閉上陽多少春。

    玄宗末歲初選入,入時十六今六十。

    同時采擇百馀人,零落年深殘此身。

    憶昔吞悲别親族,扶入車中
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