孫恪
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表弟,使行其兇險,來當辱之。
然觀子之心,的應不如是,然吾匹君已數歲也,子何慮哉?” 恪方稍安。
後數日,因出遇張生,曰:“奈何使我撩虎須,幾不脫虎口耳。
” 張生問劍之所在,具以實對。
張生大駭曰:“非吾所知也。
” 深懼而不敢來谒。
後十餘年,袁氏已鞠育二子,治家甚嚴,不喜參雜。
後恪之長安,谒舊友人王相國缙,遂薦于南康張萬頃大夫,為經略判官,挈家而往。
袁氏每遇青松高山,凝睇久之,若有不快意。
到端州,袁氏曰:“去此半程,江壖有峽山寺,我家舊有門徒僧惠幽,居于此寺,别來數十年。
僧行夏臘極高,能别形骸,善出塵垢,倘經彼設食,頗益南行之福。
” 恪曰:“然。
” 遂具齋蔬之類。
及抵寺,袁氏欣然,易服理妝,攜二子詣老僧院,若熟其徑者。
恪頗異之。
遂将碧玉環子以獻僧曰:“此是院中舊物。
” 僧亦不曉。
及齋罷,有野猿數十,連臂下于高松,而食于台上。
後悲嘯,扪蘿而躍。
袁氏恻然,俄命筆題僧壁曰:“剛被恩情役此心,無端變化幾湮沉。
不如逐伴歸山去,長嘯一聲煙霧深!” 乃擲筆于地,撫二子咽泣數聲,語恪曰:“好住好住,吾當永訣矣!” 遂裂衣化為老猿,追嘯者躍樹而去,将抵深山而複返視。
恪乃驚懼,若魂飛神喪。
良久,撫二子一恸,乃詢于老僧。
僧方悟:“此猿是貧道為沙彌時所養。
開元中,有天使高力士經過此,憐其慧黠,以束帛而易之。
聞抵洛京,獻于天子。
時有天使來往,多說其慧黠過人,長馴擾于上陽官内,及安史之亂,即不知所之。
于戲,不期今日更睹其怪異耳!碧玉環者,本诃陵胡人所施,當時亦随猿頸而往,今方悟矣。
” 恪遂惆怅,舣舟六七日,攜二子而回棹,不複能之任也。
然觀子之心,的應不如是,然吾匹君已數歲也,子何慮哉?” 恪方稍安。
後數日,因出遇張生,曰:“奈何使我撩虎須,幾不脫虎口耳。
” 張生問劍之所在,具以實對。
張生大駭曰:“非吾所知也。
” 深懼而不敢來谒。
後十餘年,袁氏已鞠育二子,治家甚嚴,不喜參雜。
後恪之長安,谒舊友人王相國缙,遂薦于南康張萬頃大夫,為經略判官,挈家而往。
袁氏每遇青松高山,凝睇久之,若有不快意。
到端州,袁氏曰:“去此半程,江壖有峽山寺,我家舊有門徒僧惠幽,居于此寺,别來數十年。
僧行夏臘極高,能别形骸,善出塵垢,倘經彼設食,頗益南行之福。
” 恪曰:“然。
” 遂具齋蔬之類。
及抵寺,袁氏欣然,易服理妝,攜二子詣老僧院,若熟其徑者。
恪頗異之。
遂将碧玉環子以獻僧曰:“此是院中舊物。
” 僧亦不曉。
及齋罷,有野猿數十,連臂下于高松,而食于台上。
後悲嘯,扪蘿而躍。
袁氏恻然,俄命筆題僧壁曰:“剛被恩情役此心,無端變化幾湮沉。
不如逐伴歸山去,長嘯一聲煙霧深!” 乃擲筆于地,撫二子咽泣數聲,語恪曰:“好住好住,吾當永訣矣!” 遂裂衣化為老猿,追嘯者躍樹而去,将抵深山而複返視。
恪乃驚懼,若魂飛神喪。
良久,撫二子一恸,乃詢于老僧。
僧方悟:“此猿是貧道為沙彌時所養。
開元中,有天使高力士經過此,憐其慧黠,以束帛而易之。
聞抵洛京,獻于天子。
時有天使來往,多說其慧黠過人,長馴擾于上陽官内,及安史之亂,即不知所之。
于戲,不期今日更睹其怪異耳!碧玉環者,本诃陵胡人所施,當時亦随猿頸而往,今方悟矣。
” 恪遂惆怅,舣舟六七日,攜二子而回棹,不複能之任也。