解讀(6)

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希處,識心體之本然。

     【大意】一個人在甯靜平淡的安定環境中,才能發現人生的真正境界;一個人在粗茶淡飯的清苦生活中,才能體會人一性一的本來面目。

     226.言者多不顧行,談者未必真知 【原文】談山林之樂者,未必真得山林之趣;厭名利之談者,未必盡忘名利之情。

     【大意】經常暢談山野林泉生活之樂的人,未必就能完全領悟山林的真正樂趣;成天高談讨厭功名利祿的人,心中未必就能完全忘懷名利思想。

     227.無為無作,優遊清逸 【原文】釣水逸事也,尚持生殺之一柄一;奕棋清戲也,且動戰争之心。

    可見喜事不如省事之為适,多能不若無能之全真。

     【大意】靜坐水邊垂釣本來是一件高雅的活動,然而在這高雅活動中卻手握魚的生殺大權;對坐桌前下棋本來是一種正當的娛樂,但是在這種正當娛樂中卻存在争強好勝的戰争心理。

    可見多事就不如無事那樣悠閑自在,多才就不如無才那樣能保全純真本一性一。

     228.春一色為人間之裝飾, 【原文】秋氣見天地之真吾茑花茂而山濃谷豔,總是乾坤之幻境;水木落而石瘦崖枯,才見天地之真吾。

     【大意】春天一到百花盛開、百鳥齊鳴,為山谷憑添了無限迷人景色,然而這種鳥語花香的豔麗風光,隻不過都是大自然的一種幻象;秋天一到泉水幹涸樹葉凋落,澗中的石頭呈現幹枯狀态,然而這種山川的一片荒涼,才正好能看出自然界的本來面貌。

     229.世間之廣狹,皆由于自造 歲月本長,而忙者自促;天地本寬,而卑者自隘;風花雪月本閑,而勞攘者自冗。

     【大意】歲月本來是很悠長的,可是那些奔波忙碌的人卻自己覺得時間很短促;天地本來是很遼闊的,可是那些心胸狹窄的人卻把自己局限在小圈子裡;春花秋月本來是供人欣賞調劑身心的,可是那些熙熙攘攘的人卻認為這是一種多餘無益的事。

     230.樂貴自然真趣,景物不在多遠 【原文】得趣不在多,盆池拳石間煙霞俱足;會景不在遠,蓬窗竹屋下風月自賒。

     【大意】具有真正生活樂趣的休閑活動不在多,隻要有一個小小的池塘和幾塊奇岩怪石,山川景色就已經齊全;領悟大自然景色不必遠求,隻要在竹屋下靜坐,讓清風拂面、明月照人,心胸自然覺得曠達遼闊。

     231.心靜而本體現,水清而月影明 【原文】聽靜夜之鐘聲,喚醒夢中之夢;觀澄潭之月影,窺見身外之身。

     【大意】夜瀾人靜聽到遠遠傳來嘹亮的鐘聲,可以清醒人們虛妄中的夢幻;從清澈的潭水中觀察明亮的月夜倒影,可以發現我們肉一身以外的靈一性一。

     232.天地萬物,皆是實相 【原文】鳥語蟲聲,總是傳心之訣;花英草色,無非見道之文。

    學者要天機清澈,胸次玲珑,觸物皆有會心處。

     【大意】鳥的語言和蟲的鳴聲我們雖然聽不懂,但卻是表達它們的感情的方法;花的豔麗和草的青蔥我們固然都能看到,但是其中還蘊藏着大自然的奧妙文章。

    所以我們讀書研究學問的人必須使靈智清明透澈,必須使胸懷光明磊落,如此跟事物接觸,才能收到豁然領悟之效。

     233.觀形不如觀心,神用勝過迹用 【原文】人解讀有字書,不解讀無字書;知彈有弦琴,不知彈無弦琴。

    以迹用,不以神用,何以得琴書之趣? 【大意】人們隻懂得解釋和閱讀有文字的書,卻不懂得闡明和研究大自然中的無字書;人們隻知道彈奏普
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