解脫道論卷第六

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功德等。

    雲何修者.初坐禪人入寂寂坐攝一切心不亂心念想.[一]善能修行世尊沙門衆隨從輭善世尊沙門衆隨從如法世尊聖衆隨從和合世尊聖衆所謂四雙八輩世尊沙門衆.堪可恭敬供養堪可合掌無上世間福田.於是善修注: [一]淨道論念僧本母同此.但缺後餘行念僧義. ******************** 行世尊沙門衆者隨從善說法故名修行隨從爲自他饒益故名修行隨從至已具足故名修行隨從無怨具足故名修行隨從離二邊中具足故名修行.隨從離幻諂故名輭善離身口邪曲惡故名輭善.隨從如者八正聖道彼隨從故名如隨從復次如者謂泥洹爲隨從得泥洹故如修行世尊所說四聖諦隨從如智故名如修行.隨從和合者隨從沙門和合具足故名隨從和合若如是隨從作和合事成大果大功德如是隨從故名隨從和合.四雙八輩者住須陀洹道及住其果故爲一雙住斯陀含道及住其果故爲一雙住阿那含道及住其果故爲一雙住阿羅漢道及住其果故爲一雙此謂四雙者彼住道及道果故名四雙.八輩者四向四果此謂八輩.沙門者從聞成就故名沙門.僧者聖和合衆。

    可請可供養可施可恭敬無上世間福田.可請者堪受請名爲可請. 可供養者於衆施成大果堪受供養.可施者若於衆施得大果報.可恭敬者堪受恭敬事名可恭敬.無上者最多功德故名無上.世間福田者是衆生功德處故多世間福田。

     ******************** 以餘行當念衆[一]者是勝衆真實衆是名醍醐戒具足定具足慧具足解脫具足解脫知見具足。

    彼坐禪人以此門以此行以現念衆功德如是現念衆功德其心成信.由於信念心成不亂.以不亂心能滅諸蓋禪分得起外禪成住.餘如初廣說。

    〈念僧已竟〉問雲何念戒.何修.何相.何味.何處.何功德.雲何修行。

    答.以功德念清淨戒彼念隨念正念此謂念戒.念戒住不亂此謂修.令起戒功德爲相.見過患怖爲味.歡喜無過樂是處。

     若人修行念戒成得十[二]二功德.成尊重師.重法.重僧.重戒學.重供養.重不放逸.於細微過患常見憂怖.護自身.亦護他.從此世怖畏解脫.彼世怖畏解脫.多歡喜可愛一切戒功德.是念戒功德。

    雲何修行者.初坐禪人入寂寂坐攝一切心不亂心念.[三]自身戒無偏無穿無點無垢無雜自在智慧所歎無所觸令起定.若無偏是無穿.若無穿是不點.如是一切可知.復次若滿清淨戒是善法住處故名不偏不穿.作姓稱譽故名無點無垢. 以斷愛故名爲自在.聖所樂故無有過患智慧所歎.離戒盜故名無所觸.成不退處故注: [一]原刻作生.今依文義改. [二]原刻作三.今依麗刻改. [三]淨道論念戒本母句同.仍缺餘行念義. ******************** 令起定。

    以餘行當念戒.名戒者是樂無過患是性可貴以財物自在.如先所說戒功德如是廣說可知。

    彼坐禪人以此門以此行以此功德現念戒由信念心不亂.以不亂心滅於諸蓋禪分成起外行禪成住.餘如初廣說。

    〈念戒已竟〉問雲何念施.何修.何相.何味.何處.何功德.雲何爲修。

    答.施者爲利他故樂饒益他爲他人得捨自財物此謂施.以念施功德現念捨彼念隨念正念此謂念施.彼念住不亂此謂修.令起施功德爲相.不畜爲味.不慳爲處。

    若人修行念施成得十功德.如是施隨樂. 無慳.無貪意.爲多人念.善取他意.於衆不畏.多歡喜.慈悲心.向善趣.向醍醐。

    雲何修行者.初坐禪人入寂寂坐攝一切心不亂心自念施.[一]以所捨物我有利.我善得利.世人爲慳垢所牽我住無慳垢心.手常施與.常樂行施.常供給.常分布。

    彼坐禪人以此門以此行以此功德現念施彼心成信.由信由念故心常不亂.以不亂心滅於諸蓋禪分成起外行禪成住.餘如初廣說。

    〈念施已竟〉注: [一]淨道論本母句同. ******************** 問雲何念天.何修.何相.何味.何處.何功德.雲何修行。

    答.依生天功德念自身功德彼念隨念正念此謂念天.彼念住不亂此謂修.令起自身功德天功德等爲相.於功德愛敬爲味.信功德果爲處。

    若人修行念天成得八功德.如是彼人五法增長所謂信戒聞施慧.成天人所念愛敬.於說功德果報大歡喜踴躍.自重其身.及天人所貴.念戒念施以入其內.向善趣.向醍醐。

    雲何修行者.初坐禪人入寂寂坐攝一切心以不亂心念天.[一]有四王天有三十三天有炎摩天有兜率天有化樂天有他化自在天有梵身天[二]有天常生.以信成就諸天從此生彼我復如是有信.如是戒如是聞如是施如是慧成就彼諸天從此生彼我復如是有慧.當念其身當念諸天信戒聞施慧。

    彼坐禪人以此門以此行以功德現念天彼心成信.以由信由念心成不亂.以不亂心滅於諸蓋禪分成起外行禪成住。

    問.何故念天功德不念人功德。

    答.諸天功德最妙生最妙地成妙處心於妙處修行成妙.是故念天功德不念人功德.餘如初廣說。

    〈念天已竟〉注: [一]淨道論念天本母同此.缺當念其身句. [二]意謂以上猶有餘天也. 解脫道論卷第六 ********************