郁郁乎文若
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絲毫猶豫，他立刻捷足先登，"先占要路津"，在自己尚無暇從戰場上脫身之際，讓部将曹洪統率一支兵馬，急赴洛陽護駕。
說荀彧"打皇帝牌"，荀君估計不會高興，因為他的本意并非将皇帝看成一副牌。
他确實從心底裡認為，曹操在道義上也應該維護漢室江山，他當年投奔曹操與此時勸曹操迎奉天子，思維上本是一脈相連的。
隻是，由于這一建議本身也極具謀略價值，再聯系曹操本人日後對待皇帝的态度，我們才感覺出其中"打牌"的意味。
即使僅從謀略的角度考察，"挾天子以令諸侯"幾乎也算得曹操平生最重要的決定。
他成了皇帝的代言人，他的東讨西伐，南征北戰從此也有了一個令人生畏的借口。
當反抗曹操常被等同于對抗朝廷時，泛泛諸侯常會不由自主地生出一股涼意。
曹操是打皇帝牌的高手，當他需要暫時安撫某人，使自己不至于在出軍時遭到背後偷襲，他一般隻需假借皇帝名義，分封他一個官銜就能把對手穩住。
皇帝"當其無，有有之用"，自此以後，曹操的用兵便愈加遊刃有餘了。
起初，袁紹大軍向曹操開拔過來時，考慮到雙方實力上的巨大差距，曹操一度顯得信心不足。
據說郭嘉曾慷慨陳辭，向曹操提出了"公有十勝，紹有十敗"。
在上一章裡，我曾提到這段長篇大論不僅内在邏輯性不強，有錢锺書先生曾指摘過的"詞肥義瘠"之弊，也不符合郭奉孝以直覺見長的思維風格。
我認為這樣的話出自荀彧倒是比較容易解釋的，何況，史料裡也确有記載。
當然不是大而無當的"十勝十敗"，而是更具針對性的"四勝四敗"（分别為"度勝、謀勝、武勝和德勝"）。
由于荀彧在袁府多年，親兄弟也在袁紹處效力，所以他對袁紹及其手下衆謀士武将的判斷，甚至較郭嘉更準确，更神奇。
在與"臭嘴"孔融的一次辯論中，荀彧不僅一一指出了袁紹手下衆人的性格特征和能力局限，更對他們日後的結局──應該說下場──做了精準的預言。
唉，"盡信書不如無書，"若我們相信陳壽的記述，則荀彧在這裡簡直顯示出一種超級巫師的才能：所有經他評點過的人物，一個也沒有擺脫他預先為之設計的結局。
曹操在官渡與袁紹相持已有半年，曹軍糧草堪堪不濟，形勢日見危急，曹操不免有些膽怯。
曹操每當心緒不甯，計策未定之時，便有給荀彧寫信的習慣。
遠在許昌的荀彧見曹操信中流露出回軍退守的意思，火速修書一封，遣快馬送與曹操，竭力表示反對。
因自己不在前線，不谙具體地勢，所以荀彧的回信中并無一計一策，但他提到了一個重要概念：時機。
荀彧堅信，目前正值曹袁實力消長的關鍵時刻，雙方都有困難，隻要堅持，再堅持十天半月，必然會出現決定全局的可貴戰機。
實力對比已不重要了，現在是雙方主帥比拚智力的重要關頭，智高一籌者，有可能畢其功于一役。
曹操再次聽從了這位奇佐，不多久，他就覓得了稍縱即逝的戰機，一舉擊敗袁紹。
荀彧除了出衆的管理才能，卓越的大局觀，在識拔人才上，也顯示出高出群侪的眼光。
曹操手下不少著名謀士，都由荀彧舉薦而來，包括郭嘉、鐘繇、司馬懿。
荀彧賴以威服衆人的，還有自己風高節亮的道德風範。
他為人謙和，"折節下士，"居高不傲，為官不貪，一心為公，散盡家财。
不僅曹操對他充滿敬仰，同事下僚也多對他崇敬有加。
後來曾被曹丕稱頌為"一代偉人"的著名謀士鐘繇，對荀彧就佩服得五體投地，稱他為顔淵再生，所謂"能備九德，不貳其過，唯荀彧然"。
司馬懿更不避美言地認為：無論在書籍中還是自己"耳目所從聞見，逮百數十年間，賢才未有及荀令君者"。
摘引曹操緻荀彧的書信，我以為是頗有興味的。
曹操賞罰分明，極少貪功，戰事一了，常會在慶功宴上作一番點評，将分屬于各位謀士武将的功勞，一一指出，此乃"蕩寇将軍張遼之功也"，"此乃賈诩之功也"，"此乃鐘繇之功
說荀彧"打皇帝牌"，荀君估計不會高興，因為他的本意并非将皇帝看成一副牌。
他确實從心底裡認為，曹操在道義上也應該維護漢室江山，他當年投奔曹操與此時勸曹操迎奉天子，思維上本是一脈相連的。
隻是，由于這一建議本身也極具謀略價值，再聯系曹操本人日後對待皇帝的态度，我們才感覺出其中"打牌"的意味。
即使僅從謀略的角度考察，"挾天子以令諸侯"幾乎也算得曹操平生最重要的決定。
他成了皇帝的代言人，他的東讨西伐，南征北戰從此也有了一個令人生畏的借口。
當反抗曹操常被等同于對抗朝廷時，泛泛諸侯常會不由自主地生出一股涼意。
曹操是打皇帝牌的高手，當他需要暫時安撫某人，使自己不至于在出軍時遭到背後偷襲，他一般隻需假借皇帝名義，分封他一個官銜就能把對手穩住。
皇帝"當其無，有有之用"，自此以後，曹操的用兵便愈加遊刃有餘了。
起初，袁紹大軍向曹操開拔過來時，考慮到雙方實力上的巨大差距，曹操一度顯得信心不足。
據說郭嘉曾慷慨陳辭，向曹操提出了"公有十勝，紹有十敗"。
在上一章裡，我曾提到這段長篇大論不僅内在邏輯性不強，有錢锺書先生曾指摘過的"詞肥義瘠"之弊，也不符合郭奉孝以直覺見長的思維風格。
我認為這樣的話出自荀彧倒是比較容易解釋的，何況，史料裡也确有記載。
當然不是大而無當的"十勝十敗"，而是更具針對性的"四勝四敗"（分别為"度勝、謀勝、武勝和德勝"）。
由于荀彧在袁府多年，親兄弟也在袁紹處效力，所以他對袁紹及其手下衆謀士武将的判斷，甚至較郭嘉更準确，更神奇。
在與"臭嘴"孔融的一次辯論中，荀彧不僅一一指出了袁紹手下衆人的性格特征和能力局限，更對他們日後的結局──應該說下場──做了精準的預言。
唉，"盡信書不如無書，"若我們相信陳壽的記述，則荀彧在這裡簡直顯示出一種超級巫師的才能：所有經他評點過的人物，一個也沒有擺脫他預先為之設計的結局。
曹操在官渡與袁紹相持已有半年，曹軍糧草堪堪不濟，形勢日見危急，曹操不免有些膽怯。
曹操每當心緒不甯，計策未定之時，便有給荀彧寫信的習慣。
遠在許昌的荀彧見曹操信中流露出回軍退守的意思，火速修書一封，遣快馬送與曹操，竭力表示反對。
因自己不在前線，不谙具體地勢，所以荀彧的回信中并無一計一策，但他提到了一個重要概念：時機。
荀彧堅信，目前正值曹袁實力消長的關鍵時刻，雙方都有困難，隻要堅持，再堅持十天半月，必然會出現決定全局的可貴戰機。
實力對比已不重要了，現在是雙方主帥比拚智力的重要關頭，智高一籌者，有可能畢其功于一役。
曹操再次聽從了這位奇佐，不多久，他就覓得了稍縱即逝的戰機，一舉擊敗袁紹。
荀彧除了出衆的管理才能，卓越的大局觀，在識拔人才上，也顯示出高出群侪的眼光。
曹操手下不少著名謀士，都由荀彧舉薦而來，包括郭嘉、鐘繇、司馬懿。
荀彧賴以威服衆人的，還有自己風高節亮的道德風範。
他為人謙和，"折節下士，"居高不傲，為官不貪，一心為公，散盡家财。
不僅曹操對他充滿敬仰，同事下僚也多對他崇敬有加。
後來曾被曹丕稱頌為"一代偉人"的著名謀士鐘繇，對荀彧就佩服得五體投地，稱他為顔淵再生，所謂"能備九德，不貳其過，唯荀彧然"。
司馬懿更不避美言地認為：無論在書籍中還是自己"耳目所從聞見，逮百數十年間，賢才未有及荀令君者"。
摘引曹操緻荀彧的書信，我以為是頗有興味的。
曹操賞罰分明，極少貪功，戰事一了，常會在慶功宴上作一番點評，将分屬于各位謀士武将的功勞，一一指出，此乃"蕩寇将軍張遼之功也"，"此乃賈诩之功也"，"此乃鐘繇之功
