江湖獨狼

"人中呂布，馬中赤兔"，我們接着就來談談呂布吧。

    我們更熟悉小說中的呂布，幾乎誰都知道他是三國時代的頭一号英雄。

    小時候與夥伴們玩三國遊戲，誰都想争着扮演這個人，找一根破竹杆，持在手上就算呂布的方天畫戟，挾在裆下就充呂布的赤兔寶馬，嘴上還"嗨嗨"地亂叫。

    武功蓋世的英雄，每一個男孩子都會本能地充滿向往。

     呂布（字奉先）"有勇無謀，輕于去就"，這是三國時代人們的公論，但因此把呂布說成一個泛泛武夫，隻知舞刀弄槍（說錯了，應為"舞戟耍弓"），則顯然又妨礙近距離看清此人。

    我認為，正因為誰都能說清楚呂布乃何許人，這便反而為這位弓馬好手增加了一層曆史迷霧，使我們有可能在某種"蓋棺論定"的惰性思維支配下，不願意把他瞧得更真切一些，這便正好像沒有人會認為豬八戒的性格有什麼複雜難解的一樣，也很少有學者會将自己的學術興趣消耗在琢磨貂蟬的性心理上。

    潘光旦先生曾在挖掘馮小青影戀上作了大量極有心理學價值的工作，至于貂蟬，我們還是想想她有多麼美吧，想想為什麼月亮見了她都要暗叫慚愧吧。

    曆史不是星空，我們手上也沒有天文望遠鏡，可以把生活在1700年前的人物倏然挪至眼前，可以像美國間諜衛星那樣，使千萬公裡外的人物都能纖毫畢現。

    好在我并不認為自己夠格算一個學者，我隻是依據自己懷疑的天性，依據自己熱衷于探索人物心理的個人愛好，決定對這位衆口一詞的人物再做一番自說自話的打量。

     三國時代，會舞弄刀槍的大有人在，但他們通常隻會充當将才，而非帥才。

    呂布雖帥才無幾，但畢竟經常性地自領一支大軍，在中華大地往來馳驟，東奔西走。

    這裡是需要一些單靠武藝無法解釋的東西的，也許就是一份雄霸之氣，就像在項羽身上曾經體現出來的那樣，即使呂布與項羽完全無法等量齊觀。

    因為，如果呂布隻有一身驚世武功，他完全可以如許褚、典韋那樣充當曹操手下的"樊哙"、"惡來"，或者像關羽、張飛那樣，願意在劉備身後終日侍立，從來不知何為疲倦和厭倦。

    然而這一點呂布顯然想都沒想過，效忠或聽命于誰，隻知在沙場上一個勁地砍敵将的頭，然後到主上面前接受獎賞，順便讓自己的頭被主上親昵地摸一下，這不是呂布的習慣。

    我們看他即使白門樓上被曹操活捉了，即使眼下三十六計，保命為上，他向曹操提出的"乞降"建議，仍然是關羽、張飛者流從來不敢向劉備開口的："你曹明公統轄步兵，我呂布為你帶騎兵，何愁天下不平！"----作為對照，若幹年後劉備要選拔一位能夠鎮守關中的大将，由于關羽已鎮守荊州，所有人都認為這一職位非張飛莫屬，張飛本人也堅信不疑，但當劉備出人意外地擢拔了當時藉藉無名的魏延時，張飛雖無比惱怒，但出于對"哥哥"的無限忠誠，硬是吓得屁都沒敢放。

    張飛後來對士卒的鞭撻越加兇狠，以至丢了自己的性命，其心理起源除了可能和更年期有關外，是否還源自因魏延而起的惱羞成怒感，也頗費思量。