大雲初分增長健度第三十七之一

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鬘。

    華鬘村中有婆羅門産一童子,即是今之一切衆生樂見梨車。

    後時複名衆生見。

    是大菩薩大香象王。

    常為一切恭敬供養尊重贊歎。

    其年二十出家修道。

    多有徒衆修持戒稱詠諸佛大乘經典。

    為護正法不惜身命。

    其諸弟子亦複如是,若有比丘比丘尼優婆塞優夷。

    聞是比丘所說正法。

    必定當得阿耨多羅三藐三菩提。

    爾時國王大臣長者及一切人。

    為經故供養恭敬是持法者,是經力故令彼國王得大勢力。

    所有國土無能侵陵。

    我此弟子魔不便。

     爾時若有受持讀誦書寫是經,則得名為大菩薩也。

    名為福田在淨僧數。

    乾闼婆王。

    當爾時我諸弟子。

    多有信受如是經典。

    得解脫者亦複不少。

    善男子,若有人能成就四事則能持如是經典。

    一者得聞深進大海水潮三昧。

    二者得聞南方佛名。

    三者親近於善知識。

    四者心信佛法僧。

    爾時若有不能信受是經典者,是魔眷屬。

    若有信者是佛弟子。

    善男子,未來世有信心者,名為親近諸佛世尊,何以故?如是經典諸佛封櫻所謂印者,一切衆生悉有性。

    如來常住無有變易。

    善男子,若有人能信是經者,當知是人真佛弟子。

    有能恭敬是持者,是人當為未來諸佛徒衆眷屬。

    何以故?無量諸佛已於是人生已有心故。

    所以者何。

    是法比丘不可思議。

    已於過去同然燈佛發大誓願。

    未來之世釋迦如來法垂欲滅。

    我當於中出修道。

    為護正法不惜身命。

    時王精進龍王者,即今樂見梨車。

    是樂見梨車。

    即是未來護法丘。

    善男子,汝善觀察我此弟子未來功德。

    若有人能恭敬供養我此弟子。

    當知是人即為十三世諸佛之所恭敬。

    若未來世比丘比丘尼優婆塞優婆夷。

    信受如是持法比丘所可演說。

    即信受十方諸佛所有言說。

    若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷。

    愛敬如是持法比丘不惜身命。

    即十方三世諸佛之所愛念增長壽命。

    若未來世比丘比丘尼優婆塞優婆夷。

    恭敬供養是持法者專心系念聽其所說不求其短。

    當為十方三世諸佛之所推覓。

    護念守持如羅睺羅護念禁戒。

    男子,未來之世薄福衆生。

    比丘比丘尼優婆塞優婆夷當作是言:咄哉咄哉。

    如是衆生樂見丘。

    實非比丘作比丘像。

    遠離諸佛所說經典。

    自說所造名大雲經。

    遠離諸佛所制禁戒。

    自衆生更制禁戒。

    諸大德。

    各各谛聽。

    若言貯畜金銀珍寶名為破戒。

    不貯畜者名為持戒。

    如何處當作此說。

    此非佛語說為佛語。

    我當雲何不惜身命。

    恭敬供養如是惡人。

    宣說惡語以佛語。

    唱說惡戒以為佛戒。

    諸大德。

    我實不能信受如是惡比丘言:若有供養如是人者,唐其功終無果報。

    爾時諸人聞是語已,所有信心各各壞滅。

    若有信受是惡語者,當知是人從入闇。

    若不信受是人,則得從明入明。

    善男子,若有随順是惡語者,是魔眷屬。

    若不随順我弟子。

    善男子,是大雲經其義幽隐難可解了。

    若未來世有四部衆福德純厚。

    得菩提心勤行者,作如是言:善哉比丘真佛弟子。

    善住大地是大菩薩。

    勇猛大士非下人也。

    下劣之人能如是回轉大海。

    諸大德。

    汝等可來當共供養如是比丘。

    諸大德。

    我今見是持法比丘。

    即過世無量功德之果報也。

    随是比丘所住之處。

    當知其地及其衆生。

    功德成滿安樂無患。

    若睹見是比丘者,當知是人已得天眼法眼具足。

    我為是人不惜身命。

    若聞其言甯舍身命終不失。

    我今甯為如是一人不惜身命。

    終不能為非法徒黨百千萬人舍於身命。

    善男子,如是惡興出之時,我此弟子。

    當於是中護持我法。

    善男子,未來之世法欲滅時。

    若有比丘比丘尼婆塞優婆夷。

    為護法故不惜身命。

    是則名為熾然慧燈度脫
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