馬拯
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唐長慶中,有處士馬拯,性沖淡,好尋山水,不擇險峭,盡能臍樊。
一日,居湘中,因之衡山祝融峰,詣伏虎師。
佛室内道場嚴潔,果食馨香,兼列白金皿。
于佛榻上,見一老僧,眉毫雪色,樸野魁梧。
甚喜拯來,使仆挈囊。
僧曰:“假君仆使近縣市少鹽酪。
” 拯許之。
仆乃摯金下山去,僧亦不知去向。
俄有一馬沼山人,亦獨登此來,見拯,甚相慰悅,乃告拯曰:“适來道中遇一虎,食一人,不知誰氏之子。
” 說其服飾,乃拯仆夫也。
拯大駭。
沼又雲:“遙見虎食人盡,乃脫皮,改服禅衣,為一老僧也。
” 拯甚怖懼。
及沼見僧,曰:“隻此是也。
” 拯白僧曰:“馬山人來,雲某仆使至半山路,已被虎傷,奈何!” 僧怒曰:“貧道此境,山無虎狼,草無毒螫,路絕蛇虺,林絕鸱鴞,無信妄語耳。
” 拯細窺僧吻,猶帶殷血。
向夜,二人宿其食堂,牢肩其戶,明燭伺之。
夜已深,聞庭中有虎怒,首觸其扉者三四,賴戶壯而不堕。
二子懼而焚香,虔誠叩首于堂内土偶賓頭盧者。
良久,聞土偶吟詩曰:“寅人但溺欄中水,午子須分良畔金,若教特進重張弩,過去将軍必損心。
” 二子聆之,而解其意曰:“寅人,虎也。
欄中,即井。
午子,即我耳。
艮畔金,即銀皿耳。
其下兩句未能解。
” 及明,僧叩門曰,”郎君起來食粥。
” 二子方敢啟關。
一日,居湘中,因之衡山祝融峰,詣伏虎師。
佛室内道場嚴潔,果食馨香,兼列白金皿。
于佛榻上,見一老僧,眉毫雪色,樸野魁梧。
甚喜拯來,使仆挈囊。
僧曰:“假君仆使近縣市少鹽酪。
” 拯許之。
仆乃摯金下山去,僧亦不知去向。
俄有一馬沼山人,亦獨登此來,見拯,甚相慰悅,乃告拯曰:“适來道中遇一虎,食一人,不知誰氏之子。
” 說其服飾,乃拯仆夫也。
拯大駭。
沼又雲:“遙見虎食人盡,乃脫皮,改服禅衣,為一老僧也。
” 拯甚怖懼。
及沼見僧,曰:“隻此是也。
” 拯白僧曰:“馬山人來,雲某仆使至半山路,已被虎傷,奈何!” 僧怒曰:“貧道此境,山無虎狼,草無毒螫,路絕蛇虺,林絕鸱鴞,無信妄語耳。
” 拯細窺僧吻,猶帶殷血。
向夜,二人宿其食堂,牢肩其戶,明燭伺之。
夜已深,聞庭中有虎怒,首觸其扉者三四,賴戶壯而不堕。
二子懼而焚香,虔誠叩首于堂内土偶賓頭盧者。
良久,聞土偶吟詩曰:“寅人但溺欄中水,午子須分良畔金,若教特進重張弩,過去将軍必損心。
” 二子聆之,而解其意曰:“寅人,虎也。
欄中,即井。
午子,即我耳。
艮畔金,即銀皿耳。
其下兩句未能解。
” 及明,僧叩門曰,”郎君起來食粥。
” 二子方敢啟關。