卷二十七上五行志第七上
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年“六月辛醜，毫社災”。
董仲舒、劉向以為亡國之社，所以為戒也。
天戒若曰，國将危亡，不用戒矣。
《春秋》火災，屢于定、哀之間，不用聖人而縱驕臣，将以亡國，不明甚也。
一曰，天生孔子，非為定、哀也，蓋失禮不明，火災應之，自然象也。
高後元年五月丙申，趙叢台災。
劉向以為，是時呂氏女為趙王後，嫉妒，将為讒口以害趙王。
王不寤焉，卒見幽殺。
惠帝四年十月乙亥，未央宮淩室災；丙子，織室災。
劉向以為元年呂太後殺趙王如意，殘戮其母戚夫人。
是歲十月壬寅，太後立帝姊魯元公主女為皇後。
其乙亥，淩室災。
明日，織室災。
淩室所以供養飲食，織室所以奉宗廟衣服，與《春秋》禦廪同義。
天戒若曰，皇後亡奉宗廟之德，将絕祭祀。
其後，皇後亡子，後宮美人有男，太後使皇後名之，而殺其母。
惠帝崩，嗣子立，有怨言，太後廢之，更立呂氏子弘為少帝。
賴大臣共誅諸呂而立文帝，惠後幽廢。
文帝七年六月癸酉，未央宮東阙罘思災。
劉向以為，東阙所以朝諸侯之門也，罘思在其外，諸侯之象也。
漢興，大封諸侯王，連城數十。
文帝即位，賈誼等以為違古制度，必将叛逆。
先是，濟北、淮南王皆謀反，其後吳、楚七國舉兵而誅。
景帝中五年八月己酉，未央宮東阙災。
先是，栗太子廢為臨江王，以罪征詣中尉，自殺。
丞相條侯周亞夫以不合旨稱疾免，後二年下獄死。
武帝建元六年六月丁酉，遼東高廟災。
四月壬子，高園便殿火。
董仲舒對曰：“《春秋》之道舉往以明來，是故天下有物，視《春秋》所舉與同比者，精微眇以存其意，通倫類以貫其理，天地之變，國家之事，粲然皆見，亡所疑矣。
按《春秋》魯定公、哀公時，季氏之惡已孰，而孔子之聖方盛。
夫以盛聖而易孰惡，季孫雖重，魯君雖輕，其勢可成也。
故字公二年五月兩觀災。
兩觀，僣禮之物。
天災之者，若曰，僣禮之臣可以去。
已見罪征，而後告可去，此天意也。
定公不知省。
至哀公三年五月，桓宮、釐宮災。
二者同事，所為一也，若曰燔貴而去不義雲爾。
哀公未能見，故四年六月毫社災。
兩觀、桓、釐廟、毫社，四者皆不當立，天皆燔其不當立者以示魯，欲其去亂臣而用聖人也。
季氏亡道久矣，前是天不見災者，魯未有賢聖臣，雖欲去季孫，其力不能，昭公是也。
至定、哀乃見之，其時可也。
不時不見，天之道也。
今高廟不當居遼東，高園殿不當居陵旁，于禮亦不當立，與魯所災同。
其不當立久矣，至于陛下時天乃災之者，殆其時可也。
昔秦受亡周之敝，而亡以化之；漢受亡秦之敝，又亡以化之。
夫繼二敝之後，承其下流，兼受其猥，難治甚矣。
又多兄弟親戚骨肉之連，驕揚奢侈，恣睢者衆，所謂重難之時者也。
陛下正當大敝之後，又遭重難之時，甚可憂也。
故天災若語陛下：‘當今之世，雖敝而重難，非以太平至公，不能治出。
視親戚貴屬在諸侯遠正最甚者，忍而誅之，如吾燔遼東高廟乃可；視近臣在國中處旁仄及貴而不正者，忍而誅之，如吾燔高園殿乃可’雲爾。
在外而不正者，雖貴如高廟，猶災燔之，況諸侯乎！在内不正者，雖貴如高園殿，猶燔災之，況大臣乎！此天意也。
罪在外者天災外，罪在内者天災内，燔甚罪當重，燔簡罪當輕，承天意之道也。
” 先是，淮南王安入朝，始與帝舅太尉武安侯田蚡有逆言。
其後膠西于王、趙敬肅王、常山憲王皆數犯法，或至夷滅人家，藥殺二千石，而淮南、衡山王遂謀反。
膠東、江都王皆知其謀，陰治兵弩，欲以應之。
至元朔六年，乃發覺而伏辜。
時田蚡已死，不及誅。
上思仲舒前言，使仲舒弟子呂步舒持斧钺治淮南獄，以《春秋》誼颛斷于外，不請。
既還奏事，上皆是之。
太初元年十一月乙酉，未央宮柏梁台災。
先是，大風發其屋，夏侯始昌先言其災日。
後有江充巫蠱衛太子事。
征和二年春，涿郡鐵官鑄鐵，鐵銷，皆飛上去，此火為變使之然也。
其三月，涿郡太守劉屈釐為丞相。
後月，巫蠱事興，帝女諸邑公主、陽石公主、丞相公孫賀、子太仆敬聲、平陽侯曹宗等皆下獄死。
七月，使者江充掘蠱太子宮，太子與母皇後議，恐不能自明，乃殺充，舉兵與丞相劉屈釐戰，死者數萬人，太子敗走，至湖自殺。
明年，屈釐複坐祝詛要斬，妻枭首也。
成帝河平二年正月，沛那鐵官鑄鐵，鐵不下，隆隆如雷聲，又如鼓音，工十三人驚走。
音止，還視地，地陷數尺，爐分為十，一爐中銷鐵散如流星，皆上去，與征和二年同象，其夏，帝舅五人封列侯，号五侯。
元舅王鳳為大司馬、大将軍，秉政。
後二年，丞相王商與鳳有隙，鳳谮之，免官，自殺。
明年，京兆尹王章訟商忠直，言鳳颛權，鳳誣章以大逆罪，下獄死。
妻子徙合浦。
後許皇後坐巫蠱廢，而趙飛燕為皇後，妹為昭儀，賊害皇子，成帝遂亡嗣。
皇後、昭儀皆伏辜。
一曰，鐵飛屬金不從革。
昭帝元鳳元年，燕城南門災。
劉向以為時燕王使邪臣通于漢，為讒賊，謀逆亂。
南門者，通漢道也。
天戒若曰，邪臣往來，為奸讒于漢，絕亡之道也。
燕王不寤，卒伏其辜。
元鳳
董仲舒、劉向以為亡國之社，所以為戒也。
天戒若曰，國将危亡，不用戒矣。
《春秋》火災，屢于定、哀之間，不用聖人而縱驕臣，将以亡國，不明甚也。
一曰，天生孔子，非為定、哀也，蓋失禮不明，火災應之，自然象也。
高後元年五月丙申，趙叢台災。
劉向以為，是時呂氏女為趙王後，嫉妒，将為讒口以害趙王。
王不寤焉，卒見幽殺。
惠帝四年十月乙亥，未央宮淩室災；丙子，織室災。
劉向以為元年呂太後殺趙王如意，殘戮其母戚夫人。
是歲十月壬寅，太後立帝姊魯元公主女為皇後。
其乙亥，淩室災。
明日，織室災。
淩室所以供養飲食，織室所以奉宗廟衣服，與《春秋》禦廪同義。
天戒若曰，皇後亡奉宗廟之德，将絕祭祀。
其後，皇後亡子，後宮美人有男，太後使皇後名之，而殺其母。
惠帝崩，嗣子立，有怨言，太後廢之，更立呂氏子弘為少帝。
賴大臣共誅諸呂而立文帝，惠後幽廢。
文帝七年六月癸酉，未央宮東阙罘思災。
劉向以為，東阙所以朝諸侯之門也，罘思在其外，諸侯之象也。
漢興，大封諸侯王，連城數十。
文帝即位，賈誼等以為違古制度，必将叛逆。
先是，濟北、淮南王皆謀反，其後吳、楚七國舉兵而誅。
景帝中五年八月己酉，未央宮東阙災。
先是，栗太子廢為臨江王，以罪征詣中尉，自殺。
丞相條侯周亞夫以不合旨稱疾免，後二年下獄死。
武帝建元六年六月丁酉，遼東高廟災。
四月壬子，高園便殿火。
董仲舒對曰：“《春秋》之道舉往以明來，是故天下有物，視《春秋》所舉與同比者，精微眇以存其意，通倫類以貫其理，天地之變，國家之事，粲然皆見，亡所疑矣。
按《春秋》魯定公、哀公時，季氏之惡已孰，而孔子之聖方盛。
夫以盛聖而易孰惡，季孫雖重，魯君雖輕，其勢可成也。
故字公二年五月兩觀災。
兩觀，僣禮之物。
天災之者，若曰，僣禮之臣可以去。
已見罪征，而後告可去，此天意也。
定公不知省。
至哀公三年五月，桓宮、釐宮災。
二者同事，所為一也，若曰燔貴而去不義雲爾。
哀公未能見，故四年六月毫社災。
兩觀、桓、釐廟、毫社，四者皆不當立，天皆燔其不當立者以示魯，欲其去亂臣而用聖人也。
季氏亡道久矣，前是天不見災者，魯未有賢聖臣，雖欲去季孫，其力不能，昭公是也。
至定、哀乃見之，其時可也。
不時不見，天之道也。
今高廟不當居遼東，高園殿不當居陵旁，于禮亦不當立，與魯所災同。
其不當立久矣，至于陛下時天乃災之者，殆其時可也。
昔秦受亡周之敝，而亡以化之；漢受亡秦之敝，又亡以化之。
夫繼二敝之後，承其下流，兼受其猥，難治甚矣。
又多兄弟親戚骨肉之連，驕揚奢侈，恣睢者衆，所謂重難之時者也。
陛下正當大敝之後，又遭重難之時，甚可憂也。
故天災若語陛下：‘當今之世，雖敝而重難，非以太平至公，不能治出。
視親戚貴屬在諸侯遠正最甚者，忍而誅之，如吾燔遼東高廟乃可；視近臣在國中處旁仄及貴而不正者，忍而誅之，如吾燔高園殿乃可’雲爾。
在外而不正者，雖貴如高廟，猶災燔之，況諸侯乎！在内不正者，雖貴如高園殿，猶燔災之，況大臣乎！此天意也。
罪在外者天災外，罪在内者天災内，燔甚罪當重，燔簡罪當輕，承天意之道也。
” 先是，淮南王安入朝，始與帝舅太尉武安侯田蚡有逆言。
其後膠西于王、趙敬肅王、常山憲王皆數犯法，或至夷滅人家，藥殺二千石，而淮南、衡山王遂謀反。
膠東、江都王皆知其謀，陰治兵弩，欲以應之。
至元朔六年，乃發覺而伏辜。
時田蚡已死，不及誅。
上思仲舒前言，使仲舒弟子呂步舒持斧钺治淮南獄，以《春秋》誼颛斷于外，不請。
既還奏事，上皆是之。
太初元年十一月乙酉，未央宮柏梁台災。
先是，大風發其屋，夏侯始昌先言其災日。
後有江充巫蠱衛太子事。
征和二年春，涿郡鐵官鑄鐵，鐵銷，皆飛上去，此火為變使之然也。
其三月，涿郡太守劉屈釐為丞相。
後月，巫蠱事興，帝女諸邑公主、陽石公主、丞相公孫賀、子太仆敬聲、平陽侯曹宗等皆下獄死。
七月，使者江充掘蠱太子宮，太子與母皇後議，恐不能自明，乃殺充，舉兵與丞相劉屈釐戰，死者數萬人，太子敗走，至湖自殺。
明年，屈釐複坐祝詛要斬，妻枭首也。
成帝河平二年正月，沛那鐵官鑄鐵，鐵不下，隆隆如雷聲，又如鼓音，工十三人驚走。
音止，還視地，地陷數尺，爐分為十，一爐中銷鐵散如流星，皆上去，與征和二年同象，其夏，帝舅五人封列侯，号五侯。
元舅王鳳為大司馬、大将軍，秉政。
後二年，丞相王商與鳳有隙，鳳谮之，免官，自殺。
明年，京兆尹王章訟商忠直，言鳳颛權，鳳誣章以大逆罪，下獄死。
妻子徙合浦。
後許皇後坐巫蠱廢，而趙飛燕為皇後，妹為昭儀，賊害皇子，成帝遂亡嗣。
皇後、昭儀皆伏辜。
一曰，鐵飛屬金不從革。
昭帝元鳳元年，燕城南門災。
劉向以為時燕王使邪臣通于漢，為讒賊，謀逆亂。
南門者，通漢道也。
天戒若曰，邪臣往來，為奸讒于漢，絕亡之道也。
燕王不寤，卒伏其辜。
元鳳
