卷三
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然古帝王長慮卻顧，為子孫萬世之計，似不如此。
'上大感悟。
後挺死，朝廷雖略行其言，已而複故。
開禧丁卯，吳曦僣叛，昱每念衛公此語，辄投地大恸，或至氣絕不蘇。
初，欲買舟順流而東，賊以兵守蜀門，弗果行。
于是制大布之衣，每有自關表避亂而歸者，辄号泣吊之。
亟贻書成都帥臣楊輔，謂逆雛驕豎，幹亂天紀，痛哉宗社！哀哉蒼生！此直愚呆無知，為虜所啖，逆順昭然，其下未必皆樂從，肘腋之間，禍将自作，事尚可為，因勸以舉義。
遂絕粒，至于卧疾不能起，猶晝夜大号，聲達于外，置一劍枕間，每舉欲自刺，辄為家人捍之而止。
如是數四，終不食而死。
"熹所紀具是，不複損益。
餘生雖晚，尚及識衛公父子。
紹熙壬子冬，先君捐館于廣，餘甫十齡，護喪北歸。
衛公以甯武之節，來治于洪。
餘舟過章江，亟命幕屬來唁，親以文奠焉。
餘已卒無時之哭，因谒棨下，援手言疇昔，歔欷不自勝。
顧餘甚幼，遣使從先夫人求餘程業，頗奇其不懾，賞其詞語而憐其蚤孤也。
餘歸，未釋绖而衛公薨，軟車西訴，餘辂希光于琵琶，颀然溫厚，今想見之，已足以信熹之傳。
時方暑，待亭上，親吏言希光方治養生術，以子午時有所行，謝客，移數晷，乃得見，沖澹無競，其素也。
衛公止一子，希光雖重繼體之托，亦無訾雲。
稼軒論詞 辛稼軒守南徐，已多病謝客，子來筮仕委吏，實隸總所，例于州家殊參辰，旦望贽谒刺而已。
餘時以乙醜南宮試，歲前莅事僅兩旬，即谒告去。
稼軒偶讀餘《通名啟》而喜，又頗階父兄舊，特與其潔。
餘試既不利，歸官下，時一招去。
稼軒以詞名，每燕必命侍妓歌其所作。
特好歌《賀新郎》一詞，自誦其警句曰："我見青山多妩媚，料青山見我應如是。
"又曰："不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。
"每至此，辄拊髀自笑，顧問坐客何如，皆歎譽如出一口。
既而又作一永遇樂，序北府事，首章曰："千古江山，英雄無覓孫仲謀處。
"又曰："尋常巷陌，人道寄奴曾住。
"其寓感概者，則曰："不堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。
憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？"特置酒召數客，使妓疊歌，益自擊節，遍問客，必使摘其疵，孫謝不可。
客或措一二辭，不契其意，又弗答，然揮羽四視不止。
餘時年少，勇于言，偶坐于席側，稼軒因誦啟語，顧問再四。
餘率然對曰："待制詞句，脫去今古轸轍，每見集中有'解道此句，真宰上訴，天應嗔耳'之序，嘗以為其言不誣。
童子何知，而敢有議？然必欲如範文正以千金求《嚴陵祠記》一字之易，則晚進尚竊有疑也。
"稼軒喜，促膝亟使畢其說。
餘曰："前篇豪視一世，獨首尾兩腔，警語差相似；新作微覺用事多耳。
"于是大喜，酌酒而謂坐中曰："夫君實中予痼。
"乃詠改其語，日數十易，累月猶未竟，其刻意如此。
餘既以一語之合，益加厚，頗取視其骫骳，欲以家世薦之朝，會其去，未果。
是時，潤有貢士姜君玉（瑩中），嘗與餘遊，偶及此，次日攜康伯可《順庵樂府》一帙相示。
中有《滿江紅》作于婺女潘子賤席上者，如："歎詩書萬卷，緻君人、番沉陸。
且置請纓封萬戶，徑須賣劍酬黃犢。
恸當年、寂寞賈長沙，傷時哭"之句，與稼軒集中詞全無異。
伯可蓋先四五十年，君玉亦疑之，然餘讀其全篇，則它語卻不甚稱，似不及稼軒出一格律。
所攜乃闆行，又故本，殆不可曉也。
《順庵詞》令麻沙尚有之，但少讀者，與世傳俚語不同。
《桯史》 宋·嶽珂
'上大感悟。
後挺死，朝廷雖略行其言，已而複故。
開禧丁卯，吳曦僣叛，昱每念衛公此語，辄投地大恸，或至氣絕不蘇。
初，欲買舟順流而東，賊以兵守蜀門，弗果行。
于是制大布之衣，每有自關表避亂而歸者，辄号泣吊之。
亟贻書成都帥臣楊輔，謂逆雛驕豎，幹亂天紀，痛哉宗社！哀哉蒼生！此直愚呆無知，為虜所啖，逆順昭然，其下未必皆樂從，肘腋之間，禍将自作，事尚可為，因勸以舉義。
遂絕粒，至于卧疾不能起，猶晝夜大号，聲達于外，置一劍枕間，每舉欲自刺，辄為家人捍之而止。
如是數四，終不食而死。
"熹所紀具是，不複損益。
餘生雖晚，尚及識衛公父子。
紹熙壬子冬，先君捐館于廣，餘甫十齡，護喪北歸。
衛公以甯武之節，來治于洪。
餘舟過章江，亟命幕屬來唁，親以文奠焉。
餘已卒無時之哭，因谒棨下，援手言疇昔，歔欷不自勝。
顧餘甚幼，遣使從先夫人求餘程業，頗奇其不懾，賞其詞語而憐其蚤孤也。
餘歸，未釋绖而衛公薨，軟車西訴，餘辂希光于琵琶，颀然溫厚，今想見之，已足以信熹之傳。
時方暑，待亭上，親吏言希光方治養生術，以子午時有所行，謝客，移數晷，乃得見，沖澹無競，其素也。
衛公止一子，希光雖重繼體之托，亦無訾雲。
稼軒論詞 辛稼軒守南徐，已多病謝客，子來筮仕委吏，實隸總所，例于州家殊參辰，旦望贽谒刺而已。
餘時以乙醜南宮試，歲前莅事僅兩旬，即谒告去。
稼軒偶讀餘《通名啟》而喜，又頗階父兄舊，特與其潔。
餘試既不利，歸官下，時一招去。
稼軒以詞名，每燕必命侍妓歌其所作。
特好歌《賀新郎》一詞，自誦其警句曰："我見青山多妩媚，料青山見我應如是。
"又曰："不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。
"每至此，辄拊髀自笑，顧問坐客何如，皆歎譽如出一口。
既而又作一永遇樂，序北府事，首章曰："千古江山，英雄無覓孫仲謀處。
"又曰："尋常巷陌，人道寄奴曾住。
"其寓感概者，則曰："不堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。
憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？"特置酒召數客，使妓疊歌，益自擊節，遍問客，必使摘其疵，孫謝不可。
客或措一二辭，不契其意，又弗答，然揮羽四視不止。
餘時年少，勇于言，偶坐于席側，稼軒因誦啟語，顧問再四。
餘率然對曰："待制詞句，脫去今古轸轍，每見集中有'解道此句，真宰上訴，天應嗔耳'之序，嘗以為其言不誣。
童子何知，而敢有議？然必欲如範文正以千金求《嚴陵祠記》一字之易，則晚進尚竊有疑也。
"稼軒喜，促膝亟使畢其說。
餘曰："前篇豪視一世，獨首尾兩腔，警語差相似；新作微覺用事多耳。
"于是大喜，酌酒而謂坐中曰："夫君實中予痼。
"乃詠改其語，日數十易，累月猶未竟，其刻意如此。
餘既以一語之合，益加厚，頗取視其骫骳，欲以家世薦之朝，會其去，未果。
是時，潤有貢士姜君玉
中有《滿江紅》作于婺女潘子賤席上者，如："歎詩書萬卷，緻君人、番沉陸。
且置請纓封萬戶，徑須賣劍酬黃犢。
恸當年、寂寞賈長沙，傷時哭"之句，與稼軒集中詞全無異。
伯可蓋先四五十年，君玉亦疑之，然餘讀其全篇，則它語卻不甚稱，似不及稼軒出一格律。
所攜乃闆行，又故本，殆不可曉也。
《順庵詞》令麻沙尚有之，但少讀者，與世傳俚語不同。
《桯史》 宋·嶽珂
