志第二十七下 祭祀六
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羊八，彩段練絹各九匹，以白羊一毛一纏若穗者九，貂鼠皮三，命蒙古巫觋及蒙古、漢人秀才達官四員領其事，再拜告天，又呼太祖成吉思禦名而祝之，曰：“托天皇帝福廕，年年祭賽者。
”禮畢，掌祭官四員，各以祭币表裡一與之；餘币及祭物，則凡與祭者共分之。
每歲，九月内及十二月十六日以後，于燒飯院中，用馬一，羊三，馬湩，酒醴，紅織金币及裡絹各三匹，命蒙古達官一員，偕蒙古巫觋，掘地為坎以燎肉，仍以酒醴、馬湩雜燒之。
巫觋以國語呼累朝禦名而祭焉。
每歲，十二月下旬，擇日，于西鎮國寺内牆下，灑掃平地，太府監供彩币，中尚監供細氈針線，武備寺供弓箭環刀，束稈草為人形一，為狗一，剪雜色彩段為之腸胃，選達官世家之貴重者交射之。
非别速、劄剌爾、乃蠻、忙古、台列班、塔達、珊竹、雪泥等氏族，不得與列。
射至糜爛，以羊酒祭之。
祭畢，帝後及太子嫔妃并射者，各解所服衣，俾蒙古巫觋祝贊之。
祝贊畢，遂以與之，名曰脫災。
國俗謂之射草狗。
每歲，十二月十六日以後，選日，用白黑羊一毛一為線，帝後及太子，自頂至手足，皆用羊一毛一線纏系之，坐于寝殿。
蒙古巫觋念咒語，奉銀槽貯火，置米糠于其中，沃以酥油，以其煙薰帝之身，斷所系一毛一線，納諸槽内。
又以紅帛長數寸，帝手裂碎之，唾之者三，并投火中。
即解所服衣帽付巫觋，謂之脫舊災、迎新福雲。
凡後妃妊身，将及月辰，則移居于外氈帳房。
若生皇子孫，則錫百官以金銀彩段，謂之撒答海。
及彌月，複還内寝。
其帳房則以頒賜近臣雲。
凡帝後有疾危殆，度不可愈，亦移居外氈帳房。
有不諱，則就殡殓其中。
葬後，每日用羊二次燒飯以為祭，至四十九日而後已。
其帳房亦以賜近臣雲。
凡宮車晏駕，棺用香楠木，中分為二，刳肖人形，其廣狹長短，僅足容身而已。
殓用貂皮襖、皮帽，其靴襪、系腰、盒缽，俱用白粉皮為之。
殉以金壺瓶二，盞一，碗碟匙箸各一。
殓訖，用黃金為箍四條以束之。
輿車用白氈青緣納失失為簾，覆棺亦以納失失為之。
前行，用蒙古巫媪一人，衣新衣，騎馬，牽馬一匹，以黃金飾鞍辔，籠以納失失，謂之金靈馬。
日三次，用羊奠祭。
至所葬陵地，其開一穴一所起之土成塊，依次排列之。
棺既下，複依次掩覆之。
其有剩土，則遠置他所，送葬官三員，居五裡外。
日一次燒飯緻祭，三年然後返。
世祖至元七年，以帝師八思巴之言，于大明殿禦座上置白傘扒一，頂用素段，泥金書梵字于其上，謂鎮伏邪魔獲安國刹。
自後每歲二月十五日，于大明殿啟建白傘扒佛事，用諸色儀仗社直，迎引傘扒，周遊皇城内外，雲與衆生祓除不祥，導迎福祉。
歲正月十五日，宣政院同中書省奏，請先期中書奉旨移文樞密院，八衛撥傘蹦手一百二十人，殿後軍甲馬五百人，擡舁監壇漢關羽神轎軍及雜用五百人。
宣政院所轄官寺三百六十所，掌供一應佛像、壇面、幢幡、寶蓋、車鼓、頭旗三百六十壇，每壇擎執擡舁二十六人，钹鼓僧一十二人。
大都路掌供各色金門大社一百二十隊，教坊司雲和署掌大樂鼓、闆杖鼓、筚篥、龍笛、琵琶、筝、緌七色，凡四百人。
興和署掌一妓一女雜扮隊戲一百五十人，祥和署掌雜把戲男一女一百五十人，儀鳳司掌漢人、回回、河西三色細樂，每色各三隊，凡三百二十四人。
凡執役者，皆官給铠甲袍服器仗，俱以鮮麗整齊為尚，珠玉金繡，裝束奇巧，首尾排列三十餘裡。
都城士女，闾閻聚觀。
禮部官點視諸色隊仗，刑部官巡綽喧鬧，樞密院官分守城門，而中書省辟一員總督視之。
先二日，于西鎮國寺迎太子遊四門，舁高塑像，具儀仗入城。
十四日，帝師率梵僧五百人，于大明殿内建佛事。
至十五日，恭請傘扒于禦座，奉置寶輿，諸儀衛隊仗列于殿前，諸色社直暨諸壇面列于崇天門外，迎引出宮。
至慶壽寺，具素食，食罷起行，從西宮門外垣海子南岸，入厚載紅門，由東華門過延春門而西。
帝及後妃公主，于玉德殿門外，搭金脊吾殿彩樓而觀覽焉。
及諸隊仗社直送金傘還宮，複恭置禦榻上。
帝師僧衆作佛事，至十六日罷散。
歲以為常，謂之遊皇城。
或有因事而辍，尋複舉行。
夏六月中，上京亦如之。
”禮畢，掌祭官四員，各以祭币表裡一與之；餘币及祭物，則凡與祭者共分之。
每歲，九月内及十二月十六日以後，于燒飯院中，用馬一，羊三，馬湩，酒醴，紅織金币及裡絹各三匹，命蒙古達官一員，偕蒙古巫觋，掘地為坎以燎肉，仍以酒醴、馬湩雜燒之。
巫觋以國語呼累朝禦名而祭焉。
每歲，十二月下旬，擇日，于西鎮國寺内牆下，灑掃平地，太府監供彩币，中尚監供細氈針線，武備寺供弓箭環刀，束稈草為人形一，為狗一，剪雜色彩段為之腸胃，選達官世家之貴重者交射之。
非别速、劄剌爾、乃蠻、忙古、台列班、塔達、珊竹、雪泥等氏族，不得與列。
射至糜爛，以羊酒祭之。
祭畢，帝後及太子嫔妃并射者，各解所服衣，俾蒙古巫觋祝贊之。
祝贊畢，遂以與之，名曰脫災。
國俗謂之射草狗。
每歲，十二月十六日以後，選日，用白黑羊一毛一為線，帝後及太子，自頂至手足，皆用羊一毛一線纏系之，坐于寝殿。
蒙古巫觋念咒語，奉銀槽貯火，置米糠于其中，沃以酥油，以其煙薰帝之身，斷所系一毛一線，納諸槽内。
又以紅帛長數寸，帝手裂碎之，唾之者三，并投火中。
即解所服衣帽付巫觋，謂之脫舊災、迎新福雲。
凡後妃妊身，将及月辰，則移居于外氈帳房。
若生皇子孫，則錫百官以金銀彩段，謂之撒答海。
及彌月，複還内寝。
其帳房則以頒賜近臣雲。
凡帝後有疾危殆，度不可愈，亦移居外氈帳房。
有不諱，則就殡殓其中。
葬後，每日用羊二次燒飯以為祭，至四十九日而後已。
其帳房亦以賜近臣雲。
凡宮車晏駕，棺用香楠木，中分為二，刳肖人形，其廣狹長短，僅足容身而已。
殓用貂皮襖、皮帽，其靴襪、系腰、盒缽，俱用白粉皮為之。
殉以金壺瓶二，盞一，碗碟匙箸各一。
殓訖，用黃金為箍四條以束之。
輿車用白氈青緣納失失為簾，覆棺亦以納失失為之。
前行，用蒙古巫媪一人，衣新衣，騎馬，牽馬一匹，以黃金飾鞍辔，籠以納失失，謂之金靈馬。
日三次，用羊奠祭。
至所葬陵地，其開一穴一所起之土成塊，依次排列之。
棺既下，複依次掩覆之。
其有剩土，則遠置他所，送葬官三員，居五裡外。
日一次燒飯緻祭，三年然後返。
世祖至元七年，以帝師八思巴之言，于大明殿禦座上置白傘扒一，頂用素段，泥金書梵字于其上，謂鎮伏邪魔獲安國刹。
自後每歲二月十五日，于大明殿啟建白傘扒佛事，用諸色儀仗社直，迎引傘扒，周遊皇城内外，雲與衆生祓除不祥，導迎福祉。
歲正月十五日，宣政院同中書省奏，請先期中書奉旨移文樞密院，八衛撥傘蹦手一百二十人，殿後軍甲馬五百人，擡舁監壇漢關羽神轎軍及雜用五百人。
宣政院所轄官寺三百六十所，掌供一應佛像、壇面、幢幡、寶蓋、車鼓、頭旗三百六十壇，每壇擎執擡舁二十六人，钹鼓僧一十二人。
大都路掌供各色金門大社一百二十隊，教坊司雲和署掌大樂鼓、闆杖鼓、筚篥、龍笛、琵琶、筝、緌七色，凡四百人。
興和署掌一妓一女雜扮隊戲一百五十人，祥和署掌雜把戲男一女一百五十人，儀鳳司掌漢人、回回、河西三色細樂，每色各三隊，凡三百二十四人。
凡執役者，皆官給铠甲袍服器仗，俱以鮮麗整齊為尚，珠玉金繡，裝束奇巧，首尾排列三十餘裡。
都城士女，闾閻聚觀。
禮部官點視諸色隊仗，刑部官巡綽喧鬧，樞密院官分守城門，而中書省辟一員總督視之。
先二日，于西鎮國寺迎太子遊四門，舁高塑像，具儀仗入城。
十四日，帝師率梵僧五百人，于大明殿内建佛事。
至十五日，恭請傘扒于禦座，奉置寶輿，諸儀衛隊仗列于殿前，諸色社直暨諸壇面列于崇天門外，迎引出宮。
至慶壽寺，具素食，食罷起行，從西宮門外垣海子南岸，入厚載紅門，由東華門過延春門而西。
帝及後妃公主，于玉德殿門外，搭金脊吾殿彩樓而觀覽焉。
及諸隊仗社直送金傘還宮，複恭置禦榻上。
帝師僧衆作佛事，至十六日罷散。
歲以為常，謂之遊皇城。
或有因事而辍，尋複舉行。
夏六月中，上京亦如之。
