志第二十七 祭祀五
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向立”。
搢笏，執爵舉冪，酌象尊之醴齊，以爵授執事者，出笏，詣東庑神位前，至位，曰“東向立，稍前”。
搢笏跪，三上香，執爵三祭酒，奠爵，出笏，就拜興，平身稍退，鞠躬，拜興，拜興，平身，退複位。
至階，曰“降階”，至位，曰“就位，西向立”。
引西庑分奠官同上儀，唯至神位前，東向立作西向立。
俟終獻十哲，兩庑分奠官同時複位。
明贊唱曰“禮馔者徹笾豆”。
徹豆之樂作，禮馔者跪，移先聖前笾豆，略離席，樂止。
明贊唱曰“諸執事者退複位”。
俟諸執事者至版位立定，送神之樂作。
明贊唱曰“初獻官以下皆再拜”，承傳贊曰“鞠躬，拜，興，拜，興，平身”。
樂止。
明贊唱曰“祝人取祝，币人取币，詣瘗坎”。
俟徹祝币者出殿門，北向立。
望瘗之樂作。
明贊唱曰“三獻官詣望瘗位”，引贊者進前曰“請詣望瘗位”。
至位，曰“就位，北向立”，曰“可瘗”。
埋畢，曰“退，複位”。
至殿庭前，候樂止，明贊唱曰“典樂官以樂工出就位”，明贊唱曰“阖戶”。
又唱曰“初獻官以下退詣圓揖位”，引贊者引獻官退詣圓揖位。
至位，初獻在西，亞終獻及分獻以下在東，陪位官東班在東，西班在西。
俟立定，明贊唱曰“圓揖”。
禮畢，退複位，引贊者各引獻官詣幕次更衣。
其飲福受胙，除國學外，諸處仍依常制。
阙裡之廟，始自太宗九年，令先聖五十一代孫襲封衍聖公元措修之，官給其費。
而代祠之禮，則始于武宗。
牲用太牢，禮物别給白金一百五十兩，彩币表裡各十有三匹。
四年冬，複遣祭酒劉赓往祀，牲禮如舊。
延祐之末，泰定、天曆初載，皆循是典，錦币雜彩有加焉。
嶽鎮海渎 嶽鎮海渎代祀，自中統二年始。
凡十有九處，分五道。
後乃以東嶽、東海、東鎮、北鎮為東道，中嶽、淮渎、濟渎、北海、南嶽、南海、南鎮為南道，北嶽、西嶽、後土、河渎、中鎮、西海、西鎮、江渎為西道。
既而又以驿騎迂遠，複為五道，道遣使二人，集賢院奏遣漢官，翰林院奏遣蒙古官，出玺書給驿以行。
中統初，遣道士，或副以漢官。
至元二十八年正月，帝謂中書省臣言曰：“五嶽四渎祠事，朕宜親往，道遠不可。
大臣如卿等又有國務，宜遣重臣代朕祠之，漢人選名儒及道士習祀事者。
” 其禮物，則每處歲祀銀香合一重二十五兩，五嶽組金幡二、鈔五百貫，四渎織金幡二、鈔二百五十貫，四海、五鎮銷金幡二、鈔二百五十貫，至則守臣奉诏使行禮。
皇帝登寶位，遣官緻祭，降香幡合如前禮，惟各加銀五十兩，五嶽各中統鈔五百貫，四渎、四海、五鎮各中統鈔二百五十貫。
或他有禱，禮亦如之。
其封号，至元二十八年春二月，加上東嶽為天齊大生仁聖帝，南嶽司天大化昭聖帝，西嶽金天大利順聖帝，北嶽安天大貞玄聖帝，中嶽中天大甯崇聖帝。
加封江渎為廣源順濟王，河渎靈源弘濟王，淮渎長源溥濟王，濟渎清源善濟王，東海廣德靈會王，南海廣利靈孚王，西海廣潤靈通王，北海廣澤靈佑王。
成宗大德二年二月，加封東鎮沂山為元德東安王，南鎮會稽山為昭德順應王，西鎮吳山為成德永靖王，北鎮醫巫闾山為貞德廣甯王，中鎮霍山為崇德應靈王，敕有司歲時與嶽渎同祀。
郡縣社稷 至元十年八月甲辰朔，頒諸路立社稷壇壝儀式。
十六年春三月，中書省下太常禮官，定郡縣社稷壇壝、祭器制度、祀祭儀式，圖寫成書，名《至元州郡通禮》。
元貞二年冬，複下太常，議置壇于城西南二壇，方廣視太社、太稷，殺其半。
壺尊二，笾豆皆八，而無樂。
牲用羊豕，餘皆與太社、太稷同。
三獻官以州長貳為之。
郡縣宣聖廟 中統二年夏六月，诏宣聖廟及所在書院有司，歲時緻祭，月朔釋奠。
八月丁酉，命開平守臣釋奠于宣聖廟。
成宗即位，诏曲阜林廟，上都、大都諸路府州縣邑廟學、書院，贍學土地及貢士莊田，以供春秋二丁、朔望祭祀，修完廟宇。
自是天下郡邑廟學，無不完葺，釋奠悉如舊儀。
郡縣三皇廟 元貞元年，初命郡縣通祀三皇，如宣聖釋奠禮。
太皞伏羲氏以勾芒氏之神配，炎帝神農氏以祝融氏之神配，軒轅黃帝氏以風後氏、力牧氏之神配。
黃帝臣俞跗以下十人，姓名載于醫書者，從祀兩庑。
有司歲春秋二季行一事，而以醫師主之。
嶽鎮海渎常祀 至元三年夏四月，定歲祀嶽鎮海渎之制。
正月東嶽、鎮、海渎，土王日祀泰山于泰安州，沂山于益都府界，立春日祀東海于萊州界，大淮于唐州界。
三月南嶽、鎮、海渎，立夏日遙祭衡山，土王日遙祭會稽山，皆于河南府界，立夏日遙祭南海、大江于萊州界。
六月中嶽、鎮，土王日祀嵩山于河南府界，霍山于平一陽一府界。
七月西嶽、鎮、海渎，土王日祀華山于華州界，吳山于隴縣界，立秋日遙祭西海、大河于河中府界。
十月北嶽、鎮、海渎，土王日祀恆山于曲一陽一縣界，醫巫闾于遼一陽一廣甯路界，立冬日遙祭北海于登州界，濟渎于濟源縣。
祀官，以所在守土官為之。
既有江南，乃罷遙祭。
風雨雷師 風、雨、雷師之祀，自至元七年十二月，大司農請于立春後醜日，祭風師于東北郊；立夏後申日，祭雷、雨師于西南郊。
仁宗延祐五年，乃即二郊定立壇壝之制，其儀注阙。
武成王 武成王立廟于樞密院公堂之西，以孫武子、張良、管仲、樂毅、諸葛亮以下十人從祀。
每歲春秋仲月上戊，以羊一、豕一、犧尊、象尊、笾、豆、俎、爵，樞密院遣官，行三獻禮。
古帝王廟 堯帝廟在平一陽一。
舜帝廟，河東、山東濟南曆山、濮州、湖南道州皆有之。
禹廟在河中龍門。
至元元年七月，龍門禹廟成，命侍臣持香緻敬，有祝文。
十二年二月，立伏羲、女娲、舜、湯等廟于河中解州、洪洞、趙城。
十五年四月，修會川縣盤古王祠，祀之。
二十四年閏二月，敕春秋二仲丙日，祀帝堯廟。
緻和元年，禮部移太常送博士議，舜、禹之廟合依堯祠故事，每歲春秋仲月上旬蔔日，有司蠲潔緻祭，官給祭物。
至順元年三月，從太常奉禮郎薛元德言，彰德路湯一陰一縣北故羑裡城周文王祠，命有司奉祀如故事。
周公廟 周公廟在鳳翔府岐山之一陽一。
天曆二年六月，以岐一陽一廟為岐一陽一書院，設學官，春秋釋奠周文憲王如孔子廟儀。
凡有司緻祭先代聖君名臣，皆有牲無樂。
名山大川忠臣義士之祠 凡名山大川、忠臣義士在祀典者，所在有司主之。
惟南海女神靈惠夫人，至元中，以護海運有奇應，加封天妃神号，積至十字，廟曰靈慈。
直沽、平江、周泾、泉、福、興化等處，皆有廟。
皇慶以來，歲遣使赍香遍祭，金幡一合，銀一铤，付平江官漕司及本府官，用柔一毛一酒醴，便服行一事。
祝文雲：“維年月日，皇帝特遣某官等，緻祭于護國庇民廣濟福惠明著天妃。
” 功臣祠 功臣之祠，惟故淮安忠武王立廟于杭，春秋二仲月次戊，祀以少牢，用笾豆簠簋，行酌獻禮。
若魏國文正公許衡廟在大名，順德忠獻王哈剌哈孫廟在順德、武昌者，皆歲時緻祭。
自古帝王而下，祭器不用笾豆簠簋，儀非酌奠者，有司便服行禮，三上香奠酒而已。
大臣家廟 大臣家廟，惟至治初右丞相拜住得立五廟，同堂異室，而牲器儀式未聞。
搢笏，執爵舉冪，酌象尊之醴齊，以爵授執事者，出笏，詣東庑神位前，至位，曰“東向立，稍前”。
搢笏跪，三上香，執爵三祭酒，奠爵，出笏，就拜興，平身稍退，鞠躬，拜興，拜興，平身，退複位。
至階，曰“降階”，至位，曰“就位，西向立”。
引西庑分奠官同上儀，唯至神位前，東向立作西向立。
俟終獻十哲，兩庑分奠官同時複位。
明贊唱曰“禮馔者徹笾豆”。
徹豆之樂作，禮馔者跪，移先聖前笾豆，略離席，樂止。
明贊唱曰“諸執事者退複位”。
俟諸執事者至版位立定，送神之樂作。
明贊唱曰“初獻官以下皆再拜”，承傳贊曰“鞠躬，拜，興，拜，興，平身”。
樂止。
明贊唱曰“祝人取祝，币人取币，詣瘗坎”。
俟徹祝币者出殿門，北向立。
望瘗之樂作。
明贊唱曰“三獻官詣望瘗位”，引贊者進前曰“請詣望瘗位”。
至位，曰“就位，北向立”，曰“可瘗”。
埋畢，曰“退，複位”。
至殿庭前，候樂止，明贊唱曰“典樂官以樂工出就位”，明贊唱曰“阖戶”。
又唱曰“初獻官以下退詣圓揖位”，引贊者引獻官退詣圓揖位。
至位，初獻在西，亞終獻及分獻以下在東，陪位官東班在東，西班在西。
俟立定，明贊唱曰“圓揖”。
禮畢，退複位，引贊者各引獻官詣幕次更衣。
其飲福受胙，除國學外，諸處仍依常制。
阙裡之廟，始自太宗九年，令先聖五十一代孫襲封衍聖公元措修之，官給其費。
而代祠之禮，則始于武宗。
牲用太牢，禮物别給白金一百五十兩，彩币表裡各十有三匹。
四年冬，複遣祭酒劉赓往祀，牲禮如舊。
延祐之末，泰定、天曆初載，皆循是典，錦币雜彩有加焉。
嶽鎮海渎 嶽鎮海渎代祀，自中統二年始。
凡十有九處，分五道。
後乃以東嶽、東海、東鎮、北鎮為東道，中嶽、淮渎、濟渎、北海、南嶽、南海、南鎮為南道，北嶽、西嶽、後土、河渎、中鎮、西海、西鎮、江渎為西道。
既而又以驿騎迂遠，複為五道，道遣使二人，集賢院奏遣漢官，翰林院奏遣蒙古官，出玺書給驿以行。
中統初，遣道士，或副以漢官。
至元二十八年正月，帝謂中書省臣言曰：“五嶽四渎祠事，朕宜親往，道遠不可。
大臣如卿等又有國務，宜遣重臣代朕祠之，漢人選名儒及道士習祀事者。
” 其禮物，則每處歲祀銀香合一重二十五兩，五嶽組金幡二、鈔五百貫，四渎織金幡二、鈔二百五十貫，四海、五鎮銷金幡二、鈔二百五十貫，至則守臣奉诏使行禮。
皇帝登寶位，遣官緻祭，降香幡合如前禮，惟各加銀五十兩，五嶽各中統鈔五百貫，四渎、四海、五鎮各中統鈔二百五十貫。
或他有禱，禮亦如之。
其封号，至元二十八年春二月，加上東嶽為天齊大生仁聖帝，南嶽司天大化昭聖帝，西嶽金天大利順聖帝，北嶽安天大貞玄聖帝，中嶽中天大甯崇聖帝。
加封江渎為廣源順濟王，河渎靈源弘濟王，淮渎長源溥濟王，濟渎清源善濟王，東海廣德靈會王，南海廣利靈孚王，西海廣潤靈通王，北海廣澤靈佑王。
成宗大德二年二月，加封東鎮沂山為元德東安王，南鎮會稽山為昭德順應王，西鎮吳山為成德永靖王，北鎮醫巫闾山為貞德廣甯王，中鎮霍山為崇德應靈王，敕有司歲時與嶽渎同祀。
郡縣社稷 至元十年八月甲辰朔，頒諸路立社稷壇壝儀式。
十六年春三月，中書省下太常禮官，定郡縣社稷壇壝、祭器制度、祀祭儀式，圖寫成書，名《至元州郡通禮》。
元貞二年冬，複下太常，議置壇于城西南二壇，方廣視太社、太稷，殺其半。
壺尊二，笾豆皆八，而無樂。
牲用羊豕，餘皆與太社、太稷同。
三獻官以州長貳為之。
郡縣宣聖廟 中統二年夏六月，诏宣聖廟及所在書院有司，歲時緻祭，月朔釋奠。
八月丁酉，命開平守臣釋奠于宣聖廟。
成宗即位，诏曲阜林廟，上都、大都諸路府州縣邑廟學、書院，贍學土地及貢士莊田，以供春秋二丁、朔望祭祀，修完廟宇。
自是天下郡邑廟學，無不完葺，釋奠悉如舊儀。
郡縣三皇廟 元貞元年，初命郡縣通祀三皇，如宣聖釋奠禮。
太皞伏羲氏以勾芒氏之神配，炎帝神農氏以祝融氏之神配，軒轅黃帝氏以風後氏、力牧氏之神配。
黃帝臣俞跗以下十人，姓名載于醫書者，從祀兩庑。
有司歲春秋二季行一事，而以醫師主之。
嶽鎮海渎常祀 至元三年夏四月，定歲祀嶽鎮海渎之制。
正月東嶽、鎮、海渎，土王日祀泰山于泰安州，沂山于益都府界，立春日祀東海于萊州界，大淮于唐州界。
三月南嶽、鎮、海渎，立夏日遙祭衡山，土王日遙祭會稽山，皆于河南府界，立夏日遙祭南海、大江于萊州界。
六月中嶽、鎮，土王日祀嵩山于河南府界，霍山于平一陽一府界。
七月西嶽、鎮、海渎，土王日祀華山于華州界，吳山于隴縣界，立秋日遙祭西海、大河于河中府界。
十月北嶽、鎮、海渎，土王日祀恆山于曲一陽一縣界，醫巫闾于遼一陽一廣甯路界，立冬日遙祭北海于登州界，濟渎于濟源縣。
祀官，以所在守土官為之。
既有江南，乃罷遙祭。
風雨雷師 風、雨、雷師之祀，自至元七年十二月，大司農請于立春後醜日，祭風師于東北郊；立夏後申日，祭雷、雨師于西南郊。
仁宗延祐五年，乃即二郊定立壇壝之制，其儀注阙。
武成王 武成王立廟于樞密院公堂之西，以孫武子、張良、管仲、樂毅、諸葛亮以下十人從祀。
每歲春秋仲月上戊，以羊一、豕一、犧尊、象尊、笾、豆、俎、爵，樞密院遣官，行三獻禮。
古帝王廟 堯帝廟在平一陽一。
舜帝廟，河東、山東濟南曆山、濮州、湖南道州皆有之。
禹廟在河中龍門。
至元元年七月，龍門禹廟成，命侍臣持香緻敬，有祝文。
十二年二月，立伏羲、女娲、舜、湯等廟于河中解州、洪洞、趙城。
十五年四月，修會川縣盤古王祠，祀之。
二十四年閏二月，敕春秋二仲丙日，祀帝堯廟。
緻和元年，禮部移太常送博士議，舜、禹之廟合依堯祠故事，每歲春秋仲月上旬蔔日，有司蠲潔緻祭，官給祭物。
至順元年三月，從太常奉禮郎薛元德言，彰德路湯一陰一縣北故羑裡城周文王祠，命有司奉祀如故事。
周公廟 周公廟在鳳翔府岐山之一陽一。
天曆二年六月，以岐一陽一廟為岐一陽一書院，設學官，春秋釋奠周文憲王如孔子廟儀。
凡有司緻祭先代聖君名臣，皆有牲無樂。
名山大川忠臣義士之祠 凡名山大川、忠臣義士在祀典者，所在有司主之。
惟南海女神靈惠夫人，至元中，以護海運有奇應，加封天妃神号，積至十字，廟曰靈慈。
直沽、平江、周泾、泉、福、興化等處，皆有廟。
皇慶以來，歲遣使赍香遍祭，金幡一合，銀一铤，付平江官漕司及本府官，用柔一毛一酒醴，便服行一事。
祝文雲：“維年月日，皇帝特遣某官等，緻祭于護國庇民廣濟福惠明著天妃。
” 功臣祠 功臣之祠，惟故淮安忠武王立廟于杭，春秋二仲月次戊，祀以少牢，用笾豆簠簋，行酌獻禮。
若魏國文正公許衡廟在大名，順德忠獻王哈剌哈孫廟在順德、武昌者，皆歲時緻祭。
自古帝王而下，祭器不用笾豆簠簋，儀非酌奠者，有司便服行禮，三上香奠酒而已。
大臣家廟 大臣家廟，惟至治初右丞相拜住得立五廟，同堂異室，而牲器儀式未聞。
