第三章 太祖、太宗(上)
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道長之勢未改，幾無正人君子容身之地。
此是明朝氣數已盡，崇祯既昧于天命，不能返躬修省；更不能善盡人事，唯果于殺戮，足令志士喪氣，不亡又安可得？ 《石匮書》記毛文龍被誅事，頗為細緻，足當實錄。
本傳雲： (崇煥)至雙島(高陽按：指瓊島及皮島)，文龍往甯遠，遲之兩日，見江上戰船将士，皆傲視不顧，谕以"督師親至地方，爾輩何不晉谒？"對曰："未奉将令，不敢晉谒。
" 按：此足見毛文龍心目中根本無袁崇煥。
但絕不能謂為袁崇煥以其無禮，殺之以為報複；袁崇煥的想法是：有此心目中無主帥之将，則緩急之間，不但不可恃，且緊要關頭，反足以助敵，亦未可知。
袁崇煥所以有五年複全遼的把握，端在能保有完全徹底的指揮權。
今有此将，安可不除？且知毛文龍交結當道，如果循正當之途徑去毛，必不能如願，因而采取斷然行動。
本傳續載： 崇煥愕塞，不發一言。
但日與幕客數人，沿江閑步，拾沙際文石，攫奪為戲，或呼酒席地，小飲成狂。
兵船偵探見者，皆曰："督台輕狂若是。
"皆不以為意。
平情而論，袁崇煥此時雖已有必去毛文龍之意，但亦非不可挽回，隻要毛文龍能示誠受節制，袁崇煥亦樂于有此一支海上呼應支援之兵。
隻是根本上毛文龍便輕視袁崇煥，那就不能不決裂了。
當時等毛文龍回來以後，袁崇煥并未動手，相與燕飲，每至夜分；席上談公事，袁崇煥主張變更營制，并設監司理民政，毛文龍怫然不悅，話就談不下去了。
于是袁崇煥諷示毛文龍辭官回鄉；毛文龍說："我一向有此意思，但唯有我知道'東事'；等'東事'告竣，朝鮮衰弱，一舉可以占領。
"所謂"東事"即指對滿洲的軍事而言。
毛文龍大言不慚，已使得袁崇煥大感不快，而居然還存着占朝鮮的妄想，則他的兵即令能打，亦必保存實力，對袁崇煥五年複遼的計劃，完全沒有幫助。
至此，袁崇煥才決定采取行動。
于是以邀"觀射"為由，将毛文龍誘至袁崇煥設在山上的行帳；随行士兵摒拒在外。
其過程在張岱的筆下極其生動。
《石匮書》記袁、毛打交道，尚有他語；又袁崇煥所帶親兵無幾，而雙島毛軍數千，袁崇煥何能從容執法？則袁之機智，自别有過人之處，仍須看《石匮書》方知其中曲折奧妙： (崇煥)索其兵将名冊，以給犒賞；文龍不肯進冊，漫應曰："本鎮所帶親丁，現在雙島者，三千五百餘人耳。
明日領犒。
" 按：毛文龍不肯進冊者，因袁崇煥一直要查核他的饷項支出，恐一進冊則據名冊核饷，情弊立見。
乃約次日犒軍，登岸較射。
乃傳令中軍，帶親丁四面擺圍，崇煥坐帳房犒賞軍士。
文龍來謝，坐語良久；崇煥曰："明日不能踵别，國家海外重寄，合受煥一拜。
"拜已，相約減從，山上親丁仍于山上擺圍。
文龍從官百二十人，俱繞圍兵，内丁千名截營外，崇煥乃命各從官過見，慰勞之曰："各将官海外勞苦，糧多不敷，使汝等空乏，情實可憫。
汝等亦受我一拜。
"拜已，衆皆感泣。
按：向毛一拜，以寬其意；向衆從官一拜，是一種試探。
"衆皆感泣"則知可以感化，可以理折，可以氣奪，然後可以殺毛文龍。
遂問将官姓名，有言毛可公、毛可侯、毛可将、毛可相，百二十人俱姓毛。
按：此似近乎兒戲，其言誇誕。
實則不然。
當時投身行伍，有不知其姓者，主事者乃任意制一姓名予之，如王得标、王得勝之類。
有輕率者，則故意制一惡姓怪名以相戲，湘軍中不乏其例。
然亦有喜舞文弄墨，特為制一與其人不稱之嘉名相贈，如鮑超目不識丁，貴後始識其姓，而字"春霆"，即其一例。
彼時通文墨者，每以屈事武夫為恥，遇有機會，每加戲侮。
如鮑超曾得部下獻董香光屏條四幅，相傳系李闖部下得自明宮，鮑超謂幕友："何無上款？"此幕友答謂："好辦！"援筆在下款之上加一上款："春霆軍門大人雅正。
"文士狎侮武夫，類皆如是。
所謂"毛可公"、"毛可侯"的題名，亦是一時相戲，未必有何深意；而毛文龍不說真話，遂成口實。
崇煥曰："汝等豈可都姓毛？"文龍應曰："皆是小孫。
"崇煥作色對文龍曰："此便欺我！此輩皆異姓之人，今皆姓毛！吾聞天子方可賜姓；汝今擅改人姓，欺君罔上，罪莫大焉。
"顧官曰："汝等還該複還本姓，為朝廷出力，自立功名，何得為此欺罔之事？"因大聲問文龍曰："我到此數日，披肝瀝膽，望爾聽我訓誡。
豈意汝狼子野心，總是一片虛詞。
目中已無天子國法，豈容寬假？"語畢，西向叩頭，請皇命，褫文龍冠帶。
按：清制有"皇命旗牌"，而無"尚方劍"，皇命即等于尚方。
明制有皇命，有尚方劍，兩者權威有差減。
凡出鎮，必賜皇命旗牌，而尚方劍則系特賜。
一請尚方，其人必死。
袁崇煥先請皇命，後請尚方，步驟不亂，自見其智珠在握。
數之曰："女(汝)有應斬十二大罪：兵馬錢糧，不經查核，夜郎自據，橫行一方，專制孰甚，當斬一；說謊欺君，殺降誅順，全無征戰，卻占首功，欺诳孰甚，當斬二；剛愎撒潑，無人臣禮，牧馬登萊，問鼎白下，大臣無道，當斬三；每歲侵饷銀數十萬，每月給米三鬥五升，克減軍糧，當斬四；私開馬市，潛通島裔(夷)，當斬五；命姓賜氏，不出朝廷，走使輿台，監(濫)給劄付，犯上無等，當斬六；劫掠商人，奪船殺命，積歲所為，劫贓無算，身為盜賊，當斬七；部将之女，收為姬妾，民間之婦，沒入為奴，好色誨淫，當斬八；逃難遼民，不容渡海，日給碗飯，令往掘參，畏不肯往，餓死島中，草菅民命，當斬九；拜魏忠賢為父，迎冕旒像于島中，至今陳汝明一夥，盤踞京師，交結近侍，當斬十；女真攻破鐵山，慘殺遼人無數，逃竄皮島，掩敗為功，當斬十一；開鎮八年，不複守土，觀望養寇，當斬十二。
" 又谕各官曰："毛文龍十二罪，汝等說當與不當？若殺之不當，汝等上來先殺了我。
"延頸就戮，衆官皆相視失色，叩頭乞哀。
毛文龍為之氣奪，隻叩頭求免；袁崇煥問毛可公、毛可侯那班人："文龍當斬否？"都唯唯稱是；中有人以為毛文龍雖無功勞，亦有苦勞，但為袁崇煥作色一喝，亦即住口。
此時，袁崇煥方始請尚方劍，斬毛于帳下，随即宣布，隻誅文龍，餘俱無罪。
乃重新部署，将毛文龍的兵分為四協，以毛文龍之子毛承祚及副将陳繼盛分别率領。
同時大犒将士，傳檄各島，将毛文龍的各種苛政盡皆革除。
恩威并用，貼然綏服。
回到甯遠，上奏具言其事，最後自陳："文龍大将，非臣得擅誅，謹席藁待罪。
"崇祯看袁崇煥如此作為，心裡不免害怕，這就種下了袁崇煥不得善終的基因；亡國之君之所以為亡國之君，就在這些地方！從古至今，隻有英主才能用英雄。
或謂庸主亦可用英雄，如劉阿鬥百事不問，唯倚武侯。
此亦不然，劉阿鬥是個特例：武侯為顧命之臣，劉阿鬥倚恃如父，論其實際，并非信任。
若如官文，自可謂之庸，但能重用胡林翼，此識人的眼光及用人不疑的襟度，亦就不庸了。
話雖如此，崇祯自亦不能不優诏相答。
于是袁崇煥又上言："文龍一匹夫，不法至此，以海外易為亂也。
其衆合老稚四萬七千，妄稱十萬，且民多，兵不能二萬，妄設将領千，今不宜更置帥，即以副将陳繼盛攝之。
"又請增饷至十八萬。
報準奏。
平心而論，袁崇煥的處置，确有些欠考慮；當毛文龍叩頭求免，從官畏服，則權威已經建立，隻逮捕毛文龍置于左右，其子承祚及部将為求保毛之命，必然聽命，一樣亦可達到整頓的目的。
以前方大将，除非有反叛犯上的逆迹，不能不斷然處置以外，絕無請尚方劍立斬的必要。
那就無怪乎有人造作蜚言說袁崇煥通敵，而以毛文龍的首級為信物了。
是年十月，清太宗率兵破邊牆，自遵化侵北京；《東華錄》載： 天聰三年即明崇祯二年，十二月辛醜，大兵逼北京。
上(按：指清太宗，此時尚自稱"金國汗")營于城北土城關之東，兩翼兵營于東北，偵知滿桂、侯世祿等集德勝門。
上率右翼諸貝勒前進。
又聞瞭見東南隅有甯遠巡撫袁崇煥、錦州總兵祖大壽以兵來援，傳令左翼諸貝勒迎擊。
癸卯(按：中隔一日)，遣歸順王太監赍和書緻明主。
上率諸貝勒環閱北京城。
乙巳(按：又隔一日)屯南海子。
丁未(按：又隔一日)進兵距關廂二裡。
戊申，聞袁崇煥、祖大壽營于城東南隅，豎立栅木，令我兵逼之而營。
上率輕騎往視進攻之處，谕曰："路隘且險，若傷我軍士，雖勝不足多也。
"遂回營。
如上所引，自辛醜至戊申，曆時凡七日，太宗隻在城外盤旋，并未能攻城，原因是京城高大堅固，且無攻城之具，所以雖兵臨城下，并不危急。
隻看袁崇煥、祖大壽援兵到後，并不急于接戰，而在廣渠門外構築工事，有斷其歸路之意。
按：清兵此次由喜峰口破邊牆入關，陷遵化，薊州巡撫王元雅自經死，駐關門的總兵趙率教赴援陣亡，清兵遂趨薊州，越三河，略順義，而至京城之北。
及至袁、祖入援，屯營東南即廣渠門外，則通州及三河在控制之下，俟各路勤王師集，清兵不複再能由三河、薊州、遵化而出喜峰口、南天門，則隻有自順義北走，經密雲出古北口，袁崇煥自必早有伏兵，而屯德勝門外的總兵滿桂，率師追擊，三面夾攻，清軍危乎殆哉。
太宗本怯袁崇煥，所以此次進關繞道蒙古、熱河，不敢正面攻守錦州的祖大壽及坐鎮甯遠的袁崇煥，勘陣以後，複有"路隘且險，若傷我軍士，雖勝不足多"之語，自度已難力敵，因用智取。
***
此是明朝氣數已盡，崇祯既昧于天命，不能返躬修省；更不能善盡人事，唯果于殺戮，足令志士喪氣，不亡又安可得？ 《石匮書》記毛文龍被誅事，頗為細緻，足當實錄。
本傳雲： (崇煥)至雙島(高陽按：指瓊島及皮島)，文龍往甯遠，遲之兩日，見江上戰船将士，皆傲視不顧，谕以"督師親至地方，爾輩何不晉谒？"對曰："未奉将令，不敢晉谒。
" 按：此足見毛文龍心目中根本無袁崇煥。
但絕不能謂為袁崇煥以其無禮，殺之以為報複；袁崇煥的想法是：有此心目中無主帥之将，則緩急之間，不但不可恃，且緊要關頭，反足以助敵，亦未可知。
袁崇煥所以有五年複全遼的把握，端在能保有完全徹底的指揮權。
今有此将，安可不除？且知毛文龍交結當道，如果循正當之途徑去毛，必不能如願，因而采取斷然行動。
本傳續載： 崇煥愕塞，不發一言。
但日與幕客數人，沿江閑步，拾沙際文石，攫奪為戲，或呼酒席地，小飲成狂。
兵船偵探見者，皆曰："督台輕狂若是。
"皆不以為意。
平情而論，袁崇煥此時雖已有必去毛文龍之意，但亦非不可挽回，隻要毛文龍能示誠受節制，袁崇煥亦樂于有此一支海上呼應支援之兵。
隻是根本上毛文龍便輕視袁崇煥，那就不能不決裂了。
當時等毛文龍回來以後，袁崇煥并未動手，相與燕飲，每至夜分；席上談公事，袁崇煥主張變更營制，并設監司理民政，毛文龍怫然不悅，話就談不下去了。
于是袁崇煥諷示毛文龍辭官回鄉；毛文龍說："我一向有此意思，但唯有我知道'東事'；等'東事'告竣，朝鮮衰弱，一舉可以占領。
"所謂"東事"即指對滿洲的軍事而言。
毛文龍大言不慚，已使得袁崇煥大感不快，而居然還存着占朝鮮的妄想，則他的兵即令能打，亦必保存實力，對袁崇煥五年複遼的計劃，完全沒有幫助。
至此，袁崇煥才決定采取行動。
于是以邀"觀射"為由，将毛文龍誘至袁崇煥設在山上的行帳；随行士兵摒拒在外。
其過程在張岱的筆下極其生動。
《石匮書》記袁、毛打交道，尚有他語；又袁崇煥所帶親兵無幾，而雙島毛軍數千，袁崇煥何能從容執法？則袁之機智，自别有過人之處，仍須看《石匮書》方知其中曲折奧妙： (崇煥)索其兵将名冊，以給犒賞；文龍不肯進冊，漫應曰："本鎮所帶親丁，現在雙島者，三千五百餘人耳。
明日領犒。
" 按：毛文龍不肯進冊者，因袁崇煥一直要查核他的饷項支出，恐一進冊則據名冊核饷，情弊立見。
乃約次日犒軍，登岸較射。
乃傳令中軍，帶親丁四面擺圍，崇煥坐帳房犒賞軍士。
文龍來謝，坐語良久；崇煥曰："明日不能踵别，國家海外重寄，合受煥一拜。
"拜已，相約減從，山上親丁仍于山上擺圍。
文龍從官百二十人，俱繞圍兵，内丁千名截營外，崇煥乃命各從官過見，慰勞之曰："各将官海外勞苦，糧多不敷，使汝等空乏，情實可憫。
汝等亦受我一拜。
"拜已，衆皆感泣。
按：向毛一拜，以寬其意；向衆從官一拜，是一種試探。
"衆皆感泣"則知可以感化，可以理折，可以氣奪，然後可以殺毛文龍。
遂問将官姓名，有言毛可公、毛可侯、毛可将、毛可相，百二十人俱姓毛。
按：此似近乎兒戲，其言誇誕。
實則不然。
當時投身行伍，有不知其姓者，主事者乃任意制一姓名予之，如王得标、王得勝之類。
有輕率者，則故意制一惡姓怪名以相戲，湘軍中不乏其例。
然亦有喜舞文弄墨，特為制一與其人不稱之嘉名相贈，如鮑超目不識丁，貴後始識其姓，而字"春霆"，即其一例。
彼時通文墨者，每以屈事武夫為恥，遇有機會，每加戲侮。
如鮑超曾得部下獻董香光屏條四幅，相傳系李闖部下得自明宮，鮑超謂幕友："何無上款？"此幕友答謂："好辦！"援筆在下款之上加一上款："春霆軍門大人雅正。
"文士狎侮武夫，類皆如是。
所謂"毛可公"、"毛可侯"的題名，亦是一時相戲，未必有何深意；而毛文龍不說真話，遂成口實。
崇煥曰："汝等豈可都姓毛？"文龍應曰："皆是小孫。
"崇煥作色對文龍曰："此便欺我！此輩皆異姓之人，今皆姓毛！吾聞天子方可賜姓；汝今擅改人姓，欺君罔上，罪莫大焉。
"顧官曰："汝等還該複還本姓，為朝廷出力，自立功名，何得為此欺罔之事？"因大聲問文龍曰："我到此數日，披肝瀝膽，望爾聽我訓誡。
豈意汝狼子野心，總是一片虛詞。
目中已無天子國法，豈容寬假？"語畢，西向叩頭，請皇命，褫文龍冠帶。
按：清制有"皇命旗牌"，而無"尚方劍"，皇命即等于尚方。
明制有皇命，有尚方劍，兩者權威有差減。
凡出鎮，必賜皇命旗牌，而尚方劍則系特賜。
一請尚方，其人必死。
袁崇煥先請皇命，後請尚方，步驟不亂，自見其智珠在握。
數之曰："女(汝)有應斬十二大罪：兵馬錢糧，不經查核，夜郎自據，橫行一方，專制孰甚，當斬一；說謊欺君，殺降誅順，全無征戰，卻占首功，欺诳孰甚，當斬二；剛愎撒潑，無人臣禮，牧馬登萊，問鼎白下，大臣無道，當斬三；每歲侵饷銀數十萬，每月給米三鬥五升，克減軍糧，當斬四；私開馬市，潛通島裔(夷)，當斬五；命姓賜氏，不出朝廷，走使輿台，監(濫)給劄付，犯上無等，當斬六；劫掠商人，奪船殺命，積歲所為，劫贓無算，身為盜賊，當斬七；部将之女，收為姬妾，民間之婦，沒入為奴，好色誨淫，當斬八；逃難遼民，不容渡海，日給碗飯，令往掘參，畏不肯往，餓死島中，草菅民命，當斬九；拜魏忠賢為父，迎冕旒像于島中，至今陳汝明一夥，盤踞京師，交結近侍，當斬十；女真攻破鐵山，慘殺遼人無數，逃竄皮島，掩敗為功，當斬十一；開鎮八年，不複守土，觀望養寇，當斬十二。
" 又谕各官曰："毛文龍十二罪，汝等說當與不當？若殺之不當，汝等上來先殺了我。
"延頸就戮，衆官皆相視失色，叩頭乞哀。
毛文龍為之氣奪，隻叩頭求免；袁崇煥問毛可公、毛可侯那班人："文龍當斬否？"都唯唯稱是；中有人以為毛文龍雖無功勞，亦有苦勞，但為袁崇煥作色一喝，亦即住口。
此時，袁崇煥方始請尚方劍，斬毛于帳下，随即宣布，隻誅文龍，餘俱無罪。
乃重新部署，将毛文龍的兵分為四協，以毛文龍之子毛承祚及副将陳繼盛分别率領。
同時大犒将士，傳檄各島，将毛文龍的各種苛政盡皆革除。
恩威并用，貼然綏服。
回到甯遠，上奏具言其事，最後自陳："文龍大将，非臣得擅誅，謹席藁待罪。
"崇祯看袁崇煥如此作為，心裡不免害怕，這就種下了袁崇煥不得善終的基因；亡國之君之所以為亡國之君，就在這些地方！從古至今，隻有英主才能用英雄。
或謂庸主亦可用英雄，如劉阿鬥百事不問，唯倚武侯。
此亦不然，劉阿鬥是個特例：武侯為顧命之臣，劉阿鬥倚恃如父，論其實際，并非信任。
若如官文，自可謂之庸，但能重用胡林翼，此識人的眼光及用人不疑的襟度，亦就不庸了。
話雖如此，崇祯自亦不能不優诏相答。
于是袁崇煥又上言："文龍一匹夫，不法至此，以海外易為亂也。
其衆合老稚四萬七千，妄稱十萬，且民多，兵不能二萬，妄設将領千，今不宜更置帥，即以副将陳繼盛攝之。
"又請增饷至十八萬。
報準奏。
平心而論，袁崇煥的處置，确有些欠考慮；當毛文龍叩頭求免，從官畏服，則權威已經建立，隻逮捕毛文龍置于左右，其子承祚及部将為求保毛之命，必然聽命，一樣亦可達到整頓的目的。
以前方大将，除非有反叛犯上的逆迹，不能不斷然處置以外，絕無請尚方劍立斬的必要。
那就無怪乎有人造作蜚言說袁崇煥通敵，而以毛文龍的首級為信物了。
是年十月，清太宗率兵破邊牆，自遵化侵北京；《東華錄》載： 天聰三年即明崇祯二年，十二月辛醜，大兵逼北京。
上(按：指清太宗，此時尚自稱"金國汗")營于城北土城關之東，兩翼兵營于東北，偵知滿桂、侯世祿等集德勝門。
上率右翼諸貝勒前進。
又聞瞭見東南隅有甯遠巡撫袁崇煥、錦州總兵祖大壽以兵來援，傳令左翼諸貝勒迎擊。
癸卯(按：中隔一日)，遣歸順王太監赍和書緻明主。
上率諸貝勒環閱北京城。
乙巳(按：又隔一日)屯南海子。
丁未(按：又隔一日)進兵距關廂二裡。
戊申，聞袁崇煥、祖大壽營于城東南隅，豎立栅木，令我兵逼之而營。
上率輕騎往視進攻之處，谕曰："路隘且險，若傷我軍士，雖勝不足多也。
"遂回營。
如上所引，自辛醜至戊申，曆時凡七日，太宗隻在城外盤旋，并未能攻城，原因是京城高大堅固，且無攻城之具，所以雖兵臨城下，并不危急。
隻看袁崇煥、祖大壽援兵到後，并不急于接戰，而在廣渠門外構築工事，有斷其歸路之意。
按：清兵此次由喜峰口破邊牆入關，陷遵化，薊州巡撫王元雅自經死，駐關門的總兵趙率教赴援陣亡，清兵遂趨薊州，越三河，略順義，而至京城之北。
及至袁、祖入援，屯營東南即廣渠門外，則通州及三河在控制之下，俟各路勤王師集，清兵不複再能由三河、薊州、遵化而出喜峰口、南天門，則隻有自順義北走，經密雲出古北口，袁崇煥自必早有伏兵，而屯德勝門外的總兵滿桂，率師追擊，三面夾攻，清軍危乎殆哉。
太宗本怯袁崇煥，所以此次進關繞道蒙古、熱河，不敢正面攻守錦州的祖大壽及坐鎮甯遠的袁崇煥，勘陣以後，複有"路隘且險，若傷我軍士，雖勝不足多"之語，自度已難力敵，因用智取。
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