仙傳拾遺卷二
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、豈虛言哉」！將授以爵位，固辭不受。
唐顯慶七年，高宗召見，拜諫議大夫，又固辭不受。
上元元年，辭疾請歸，特賜良馬及鄱陽公主邑司以居焉。
當時名士，如宋之問、孟詵、盧照●等，皆執師弟之禮以事焉。
思邈嘗從幸九成宮，照●病，留在其宅。
時庭前有大梨樹，照●為之賦，其序曰：「癸酉之歲，餘臥疾長安光德坊之官舍，〔父〕（戶）老雲［「父」據畿輔叢書本盧昇之集正。
］：是鄱陽公主邑司。
昔公主未嫁而卒，故其邑廢。
時有處士孫思邈〔居之，君〕道洽古今［「居之，君」據畿輔叢書本盧昇之集補。
］，學殫數術，高談正一，則古之蒙莊子，深入不二則今之維摩詰。
至于推步甲乙，度量乾坤，〔飛鍊石之奇，洗胃腸之妙〕［「飛鍊石之奇，洗胃腸之妙」，據畿叢書本盧昇之集補。
］，則（甘公）洛下閎、安期先生〔扁鵲〕之儔也［「甘公」「扁鵲」據畿輔叢書本盧昇之集補。
］。
自雲開皇辛〔亥〕（酉）歲生［按開皇紀年僅有十一年］［「辛亥」（五九一），廣記作「辛酉」，盧昇之集作］［「辛醜」，皆誤。
］，年九十三矣。
察之鄉裡，鹹雲數百歲〔人〕（又）共話周齊間事［「人」據孫校廣記正。
］，歷歷如目見，以此參之，不啻百歲人矣。
然猶視聽不衰，神彩甚茂［「彩」盧昇之集作「形」。
］，可謂古之聰明博達不死者也」。
時照●有盛名，而染惡疾，嗟稟受之不同，昧遐夭之殊緻。
因問思邈曰：「名醫愈疾，其道如何」？對曰：「吾聞善言天者，必質於人。
善言人者，必本於天。
天有四時五行，寒暑疊代，其轉運也，和而為雨，怒而為風，凝而為霜雪，張而為虹蜺，此天地之常數也。
人有四肢五臟，一覺一寐，呼吸吐納，循而為往來，流而為榮衛，彰而為氣色，發而為音聲，此人之常數也。
陽用其精，陰用其形，天人之所同也。
及其失也，蒸則生熱，否則生寒，結而為疣贅，陷而為癰疽，奔而為喘乏，竭而為焦枯診發乎面，變動乎形，推此以及天地，則亦如之。
故五緯盈縮，星辰失度，日月錯行，彗孛流飛，此天地之危疹也；寒暑不時，此天地之蒸否也；石立土踴，此天地之疣贅也；山崩地陷，此天地之癰疽也；奔風暴雨，此天地之喘乏也；雨澤不時，川源涸竭，此天地之焦枯也。
良醫導之以藥石，救之以針劑，聖人和之以道德，輔之以政事，故體有可愈之疾，天地有可消之災」。
又曰：「膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方，詩曰：如臨深淵，如履薄冰。
謂小心也。
糾糾武夫，公侯幹城。
謂大膽也。
不為利回，不為義疚。
行之方也。
見機而作，不俟終日。
智之圓也」。
其文學也，穎出如是；其道術也，不可勝記焉。
初魏徵等受詔修齊梁周隋等五代史，恐有遺漏，屢訪於思邈，口以傳授，有如目●。
東臺侍郎孫處約，嘗將其五子●、儆、俊、侑、佺，以謁思邈，思邈曰：「俊當先貴，侑當晚達。
佺最居重位，禍在執兵。
後皆如其言。
太子詹事盧齊卿。
自幼時請問人倫之事，思邈曰：「汝後五十年，位登方伯，吾孫當為屬吏，可自保也」。
齊卿後為徐州刺史，思邈孫溥果為徐州蕭縣丞。
邈初謂齊卿言時，溥猶未生，而預知其事。
凡諸異跡，多如此焉。
永淳元年卒，遺令薄葬，不藏冥器，不奠牲牢經月餘，顏貌不改，舉屍就木，空衣而已，時人異之。
自注老子、莊子，撰千金方三十卷，福錄論三十卷，攝生
唐顯慶七年，高宗召見，拜諫議大夫，又固辭不受。
上元元年，辭疾請歸，特賜良馬及鄱陽公主邑司以居焉。
當時名士，如宋之問、孟詵、盧照●等，皆執師弟之禮以事焉。
思邈嘗從幸九成宮，照●病，留在其宅。
時庭前有大梨樹，照●為之賦，其序曰：「癸酉之歲，餘臥疾長安光德坊之官舍，〔父〕（戶）老雲［「父」據畿輔叢書本盧昇之集正。
］：是鄱陽公主邑司。
昔公主未嫁而卒，故其邑廢。
時有處士孫思邈〔居之，君〕道洽古今［「居之，君」據畿輔叢書本盧昇之集補。
］，學殫數術，高談正一，則古之蒙莊子，深入不二則今之維摩詰。
至于推步甲乙，度量乾坤，〔飛鍊石之奇，洗胃腸之妙〕［「飛鍊石之奇，洗胃腸之妙」，據畿叢書本盧昇之集補。
］，則（甘公）洛下閎、安期先生〔扁鵲〕之儔也［「甘公」「扁鵲」據畿輔叢書本盧昇之集補。
］。
自雲開皇辛〔亥〕（酉）歲生［按開皇紀年僅有十一年］［「辛亥」（五九一），廣記作「辛酉」，盧昇之集作］［「辛醜」，皆誤。
］，年九十三矣。
察之鄉裡，鹹雲數百歲〔人〕（又）共話周齊間事［「人」據孫校廣記正。
］，歷歷如目見，以此參之，不啻百歲人矣。
然猶視聽不衰，神彩甚茂［「彩」盧昇之集作「形」。
］，可謂古之聰明博達不死者也」。
時照●有盛名，而染惡疾，嗟稟受之不同，昧遐夭之殊緻。
因問思邈曰：「名醫愈疾，其道如何」？對曰：「吾聞善言天者，必質於人。
善言人者，必本於天。
天有四時五行，寒暑疊代，其轉運也，和而為雨，怒而為風，凝而為霜雪，張而為虹蜺，此天地之常數也。
人有四肢五臟，一覺一寐，呼吸吐納，循而為往來，流而為榮衛，彰而為氣色，發而為音聲，此人之常數也。
陽用其精，陰用其形，天人之所同也。
及其失也，蒸則生熱，否則生寒，結而為疣贅，陷而為癰疽，奔而為喘乏，竭而為焦枯診發乎面，變動乎形，推此以及天地，則亦如之。
故五緯盈縮，星辰失度，日月錯行，彗孛流飛，此天地之危疹也；寒暑不時，此天地之蒸否也；石立土踴，此天地之疣贅也；山崩地陷，此天地之癰疽也；奔風暴雨，此天地之喘乏也；雨澤不時，川源涸竭，此天地之焦枯也。
良醫導之以藥石，救之以針劑，聖人和之以道德，輔之以政事，故體有可愈之疾，天地有可消之災」。
又曰：「膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方，詩曰：如臨深淵，如履薄冰。
謂小心也。
糾糾武夫，公侯幹城。
謂大膽也。
不為利回，不為義疚。
行之方也。
見機而作，不俟終日。
智之圓也」。
其文學也，穎出如是；其道術也，不可勝記焉。
初魏徵等受詔修齊梁周隋等五代史，恐有遺漏，屢訪於思邈，口以傳授，有如目●。
東臺侍郎孫處約，嘗將其五子●、儆、俊、侑、佺，以謁思邈，思邈曰：「俊當先貴，侑當晚達。
佺最居重位，禍在執兵。
後皆如其言。
太子詹事盧齊卿。
自幼時請問人倫之事，思邈曰：「汝後五十年，位登方伯，吾孫當為屬吏，可自保也」。
齊卿後為徐州刺史，思邈孫溥果為徐州蕭縣丞。
邈初謂齊卿言時，溥猶未生，而預知其事。
凡諸異跡，多如此焉。
永淳元年卒，遺令薄葬，不藏冥器，不奠牲牢經月餘，顏貌不改，舉屍就木，空衣而已，時人異之。
自注老子、莊子，撰千金方三十卷，福錄論三十卷，攝生
