卷八

惡。

    十者於譽毀法中不愛不惡。

    菩薩若修如是十種法者即如虛空。

    又善男子，菩薩若修十種法者即得如月。

    何等為十。

    所謂一者令諸有情皆生歡喜。

    二者衆所樂見。

    三者善法增長。

    四者惡法損減。

    五者鹹皆稱贊。

    六者體相清淨。

    七者乘最上乘。

    八者常自莊嚴。

    九者遊戲法樂。

    十者具大神通威德。

    善男子，雲何是菩薩令諸有情皆生歡喜。

    如月初出。

    一切有情皆得清涼。

    及悅意故鹹生歡喜。

    菩薩之月亦複如是，當初出時。

    一切有情悉得遠離煩惱炎熾生喜樂故。

    是為菩薩令諸有情皆生歡喜。

    雲何是菩薩衆所樂見。

    如月初出。

    一切有情悉樂瞻睹。

    所謂善妙潔白令諸有情心生喜故。

    菩薩之月亦複如是，當初出時。

    一切有情愛樂悅意。

    所謂諸根清淨種子潔白。

    於諸所行威儀具足。

    是為菩薩衆所樂見。

    雲何是菩薩善法增長。

    如白分月從初出已，日日漸增。

    至十五日其月盛滿諸相圓具。

    菩薩之月亦複如是，從初發心乃至坐於道場。

    日日善法漸漸增長。

    至坐道場已一切勝相皆悉圓滿。

    是為菩薩善法增長。

    雲何是菩薩惡法損減。

    如至黑分月時。

    其月輪相光明漸減。

    如其所減。

    至月盡日一切不現。

    菩薩之月亦複如是，至具出世智時惡法漸減。

    如其所減。

    乃至坐於道場。

    一切滅盡無複遺馀。

    是為菩薩惡法損減。

    雲何是菩薩鹹皆稱贊。

    如月初出時。

    諸婆羅門。

    刹帝利。

    男女大小。

    一切人民鹹悉稱贊。

    菩薩之月亦複如是，當初出時。

    一切世間天人阿修羅乾闼婆等鹹悉稱贊。

    是為菩薩鹹皆稱贊。

    雲何是菩薩體相清淨。

    如月天子體相清淨潔白無染。

    謂勝業報之所成故。

    菩薩體相亦複如是，本來無染潔白所成清淨化生。

    非從父母羯邏藍。

    等不淨所生。

    是為菩薩體相清淨。

    雲何是菩薩乘最上乘。

    如月天子乘清淨乘照四天下。

    菩薩之月亦複如是，乘于最上菩薩之乘。

    廣照無邊一切世界。

    是為菩薩乘最上乘。

    雲何是菩薩常自莊嚴。

    如月天子本相清淨常自莊嚴不以澡沐所莊嚴故。

    菩薩之月亦複如是，諸勝功德常自莊嚴。

    是為菩薩常自莊嚴。

    雲何是菩薩遊戲法樂。

    如月天子常受天樂。

    菩薩之月亦複如是，常所遊戲勝妙法樂。

    不染世間諸欲境界。

    是為菩薩遊戲法樂。

    雲何是菩薩具大神通威德。

    如月天子具大神通有大威德廣照一切。

    菩薩之月亦複如是，具大福智勝功德故。

    是為菩薩具大神通威德。

    善男子，菩薩若修如是十種法者，即得如月。