第二十七篇 仗義探庵的思索

匆匆讀過耳。

     绛：绛洞、茜紗 芸：芸為香草，又合湘雲之雲。

     此一層也。

     绛：紅玉 芸：賈芸 又一層也。

     賈芸、小紅救了绛洞、湘雲 又一層也。

     張愛玲若見我此解，不知又作何評論，點頭乎？不置一詞乎？口雖不言心許之乎？ 正是： 諧音妙語幾層關，兩對夫妻照膽肝。

     昔日棠花為獻禮，今日仗義更艱難。

     “夢魇”“夢魇”，據悉是張女士把書給了宋淇看，宋氏以洋文說了一句NightmareintheRedChamber，于是她竟很喜歡它，就采了用為書名。

     這個nightmare“壓”了她的夢十年之久，她仿杜牧之句，說是 十年一覺迷考據， 赢得紅樓夢魇名。

     我也效颦，也仿小杜句雲： 十年未醒張君魇， 赢得紅樓拆改名。

     戲語，莫怪。

     我這小書似乎是為了不贊同張愛玲的這種樣式、如此方法的考證，實則也不是全不謂然，我隻是看到她的若幹理據的大前提是錯采他人之臆說的，這樣的理據引申出來那麼多的層層次次的煩瑣推衍假想，表面是頭頭是道、粲若列眉，而一按其實，多屬子虛烏有，以此為得，以此為《紅樓》之廬山真面，以此為寫作的借鑒寶鏡——是否明智？會不會導人步入誤區？杞人憂天，我不自揆，貢此愚言，幸不多罪。

     有人說“紅學”是近世的一項“顯學”。

    隻因這一“顯”，趨之若骛者日益加多。

    真像張愛玲女士這麼下真功夫的卻很少。

    因此，盡管我不完全贊同她的論點，卻對她的誠摯的嚴肅的精神表示贊佩。

    如果能說成提倡學習一點張愛玲的學風，必将大有益于今後的紅學事業。

     詩曰： 抑李揚張豈我私，花開紅紫各新姿。

     不宜一夢長為魇，珍重多才女大師。