再寫三國 （二）桃園三結義
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不确實。
不過羅貫中的杜撰，還是很有道理。
那時的結拜風潮十分流行，很多人都喜歡與談的攏的人結拜成異姓兄弟。
呂布就有好幾個這樣的兄弟（他的老爸也很多……）。
假如劉關張确實是在涿郡一起加入的軍隊的話，那他們很有可能是異姓兄弟。
當然一起結拜的可能還有其他人。
劉備以好交朋友，而在當地很出名。
所以有可能是一起參軍的一群人，結拜成了兄弟，發誓在戰場互相幫助。
不然劉備随便一結拜，就拜到了兩個名将，實在是rp太強了。
但這樣的事實是不能拿來寫小說的，因為這太普通了，作為劉備狂熱的崇拜者，羅貫中自然不會寫的這麼平淡。
于是桃園孕育而生。
整個結義過程，劉備的大仁大義，關羽張飛的傾心以待表現的淋漓盡緻。
可謂是成就了一段男人之間的千古佳話。
當然，桃園結義所體現的價值遠比它的真僞重要的。
在一個“打架親兄弟，上陣父子兵”的時代，結拜成為了體現兩人關系程度的一個重要标志。
很多名人的起家的時候，要麼用的是自家人，要麼就依靠那一群異姓兄弟。
那時候并沒有什麼用人上的系統理論，一般都是通過父輩老師言傳身教，來獲得一些為官之道（其實就是為管之道。
）。
人們都隻是憑借這自己的好惡，來确定自己的歸屬。
這也是為什麼，會有那麼多去而複反，降而又叛的事情。
那時候的人太沒有安全感，太容易被别人說服，他們一直在努力的尋找着一種紐帶把自己和别人捆綁起來，以起到自保的目标。
即使是鄙薄世人的曹操也躲不過這一點。
他一開始結交的袁紹，後來稱許可托付妻子家人的張邈，都是這樣的例子。
曹操失望了，與袁紹的決裂，張邈的反叛，徹底成就了他多疑的性格。
相比于曹操，劉備是幸運的，他的兩個兄弟雖然沒給他少添麻煩，但卻一直忠心耿耿，任勞任怨。
無論他們有否兄弟之名，他們的友誼在那個時代，都是偉大的，值得崇敬的。
羅貫中也許誇大了這一切，但我們無須因為後人的善意渲染，而鄙薄這一段曆史。
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不過羅貫中的杜撰，還是很有道理。
那時的結拜風潮十分流行，很多人都喜歡與談的攏的人結拜成異姓兄弟。
呂布就有好幾個這樣的兄弟（他的老爸也很多……）。
假如劉關張确實是在涿郡一起加入的軍隊的話，那他們很有可能是異姓兄弟。
當然一起結拜的可能還有其他人。
劉備以好交朋友，而在當地很出名。
所以有可能是一起參軍的一群人，結拜成了兄弟，發誓在戰場互相幫助。
不然劉備随便一結拜，就拜到了兩個名将，實在是rp太強了。
但這樣的事實是不能拿來寫小說的，因為這太普通了，作為劉備狂熱的崇拜者，羅貫中自然不會寫的這麼平淡。
于是桃園孕育而生。
整個結義過程，劉備的大仁大義，關羽張飛的傾心以待表現的淋漓盡緻。
可謂是成就了一段男人之間的千古佳話。
當然，桃園結義所體現的價值遠比它的真僞重要的。
在一個“打架親兄弟，上陣父子兵”的時代，結拜成為了體現兩人關系程度的一個重要标志。
很多名人的起家的時候，要麼用的是自家人，要麼就依靠那一群異姓兄弟。
那時候并沒有什麼用人上的系統理論，一般都是通過父輩老師言傳身教，來獲得一些為官之道（其實就是為管之道。
）。
人們都隻是憑借這自己的好惡，來确定自己的歸屬。
這也是為什麼，會有那麼多去而複反，降而又叛的事情。
那時候的人太沒有安全感，太容易被别人說服，他們一直在努力的尋找着一種紐帶把自己和别人捆綁起來，以起到自保的目标。
即使是鄙薄世人的曹操也躲不過這一點。
他一開始結交的袁紹，後來稱許可托付妻子家人的張邈，都是這樣的例子。
曹操失望了，與袁紹的決裂，張邈的反叛，徹底成就了他多疑的性格。
相比于曹操，劉備是幸運的，他的兩個兄弟雖然沒給他少添麻煩，但卻一直忠心耿耿，任勞任怨。
無論他們有否兄弟之名，他們的友誼在那個時代，都是偉大的，值得崇敬的。
羅貫中也許誇大了這一切，但我們無須因為後人的善意渲染，而鄙薄這一段曆史。
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