二十五
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前天接到你的信，大有同感。
弟自去年回滬後，頗覺我們既然于國于家無補，最少對于由我們去負責的人們該鞠躬盡瘁。
換句話說，就是該當個“理想的丈夫”和“賢明的父母”。
這句話雖然布爾到似乎研究系，然而弟卻覺得做人總是該做“責任”的忠臣，做人的藝術就在乎怎樣能夠“美”地履行責任。
這些意思當年讀CharlesLamb時就已悟到，他真是個知道怎樣把“責任”化成“樂事”的人，但是弟一面又不無野心，常有遐思，那當然是七古八怪的，可是近來有些覺得空虛了，所以常向老哥訴那莫名其妙的苦。
記得《世說新語》裡面有一個人說：“做人手揮五弦易，目送飛鴻難”。
手揮五弦就是足下所謂“做庸人”，弟所謂“盡責”，其實也并不易，晉人未免有些一塵拂拂過去了。
至于目送飛鴻，那是走到超凡入聖的路上，近乎涅槃的想頭，我輩俗人當不敢希冀，但是我們有時卻不無妄想，可是恐怕終免不了一個惆怅，拿個香奁詩來比喻吧，“此夜分明來入夢，當時惆怅不成眠”，我們仿佛現在都在“不成眠”的時候，輾轉反側。
這些話說得胡塗，但是你一定能“相視而笑，莫逆于心”也。
至于你說“就隻好忍耐着生活下去”，昨日同雁兄談到這句話，我們都也覺得無論如何，我們當個明眼人，就是遇鬼，也得睜着眼睛。
雁兄很有這副本領，恐怕在你我之上，你以為如何？ Lamb134那段，細看是你對的，想起不覺失笑自己的胡塗。
至于你所編的《青年界》，弟可以補一“大白”。
弟現拟寫十幾篇“傑作”的批評，預定寫： Boccaccios'sDecameron Dostoivsky'sBrotherKaram
弟自去年回滬後，頗覺我們既然于國于家無補，最少對于由我們去負責的人們該鞠躬盡瘁。
換句話說，就是該當個“理想的丈夫”和“賢明的父母”。
這句話雖然布爾到似乎研究系，然而弟卻覺得做人總是該做“責任”的忠臣，做人的藝術就在乎怎樣能夠“美”地履行責任。
這些意思當年讀CharlesLamb時就已悟到，他真是個知道怎樣把“責任”化成“樂事”的人，但是弟一面又不無野心，常有遐思，那當然是七古八怪的，可是近來有些覺得空虛了，所以常向老哥訴那莫名其妙的苦。
記得《
手揮五弦就是足下所謂“做庸人”，弟所謂“盡責”，其實也并不易，晉人未免有些一塵拂拂過去了。
至于目送飛鴻，那是走到超凡入聖的路上，近乎涅槃的想頭，我輩俗人當不敢希冀，但是我們有時卻不無妄想，可是恐怕終免不了一個惆怅，拿個香奁詩來比喻吧，“此夜分明來入夢，當時惆怅不成眠”，我們仿佛現在都在“不成眠”的時候，輾轉反側。
這些話說得胡塗，但是你一定能“相視而笑，莫逆于心”也。
至于你說“就隻好忍耐着生活下去”，昨日同雁兄談到這句話，我們都也覺得無論如何，我們當個明眼人，就是遇鬼，也得睜着眼睛。
雁兄很有這副本領，恐怕在你我之上，你以為如何？ Lamb134那段，細看是你對的，想起不覺失笑自己的胡塗。
至于你所編的《青年界》，弟可以補一“大白”。
弟現拟寫十幾篇“傑作”的批評，預定寫： Boccaccios'sDecameron Dostoivsky'sBrotherKaram
