第四章 憶昔開元全盛日(隋唐) 8、先進文化的代表書生不文弱
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隋唐時期,中華文化輝煌燦爛,光照四鄰。
原因在于國家統一強盛,經濟繁榮,其次是因為唐朝統治者開明兼容的文化政策。
第三,國内各民族的交往也為中華文化增添了剛勁豪爽、熱烈活潑的多民族色彩。
李唐王朝大有胡人氣,所以李唐王朝的特點是中國曆史上開闊宏博多彩的王朝。
當時的社會風氣是非常開放的,有的公主下嫁,然後生活了一段時間,回去跟他爸說,這個驸馬不好給我換一個,那就換一個。
寡婦再嫁,女子離婚這些事兒很普遍,婦女裹小腳這種規矩從宋朝才開始。
唐朝的時候女的出門都騎馬,當時最流行的體育活動是打馬球,女的也都能參加。
那麼女的如果要打馬球,能裹小腳嗎?裹小腳連道都走不了。
唐朝的書生也不是文弱書生,書生文弱都是宋朝以後的事兒了。
由邊塞詩人所說的“将軍角弓不得控,都護鐵衣冷難着”可見,他也是穿上了都護鐵衣,才能寫出這些句子,相當于随軍記者。
要是沒有兩下子,當不了邊塞詩人,那時候沒有汽車沒有防彈背心,一文弱書生到戰場上去,你不作嗎?所以這幫書生都是挺了不起的。
唐朝别的詩人,比如李白,詩仙、酒仙、劍仙。
他十年學劍才得來劍仙之名,這家夥一個人雲遊天下,不怕劫道的。
你劫他一個試試?你看李白詩裡面有很多願将腰下劍,直為斬樓蘭之類的句子。
而且那會兒唐朝人的風尚是“甯為百夫長,勝作一書生”,書生都特别想建功立業,所以像他這種文人的秉性脾氣,跟當時多民族的色彩和文化政策是有關的。
科技潛力股 那時候的科技,第一個要說的就是雕版印刷術和火藥。
我國是世界上最早發明印刷術和火藥的國家。
隋朝時雕版印刷術的出現和中國古代的兩個傳統文化有關,一個是篆刻刻印,再一個就是拓片。
篆刻就是用篆書刻成的印章。
最早的時候,中國人用刀在龜甲上刻字,後來發展到在竹子、銅片、玉石上面刻。
所謂拓片,就是先把文字刻在石頭上,做成石碑。
然後在石碑上刷一層墨,拿紙往上一貼,揭下來之後就等于把碑文都複印了,這張紙就叫拓片。
可說是最早的盜版活。
就是這兩樣傳統文化造成了雕版印刷的出現。
當然,那個雕版印刷在我們今天看起來是很麻煩的,因為書有多少頁,就要制多少塊闆,刻錯一個字就廢了。
要是你覺得有新的構思了,要改稿子,就得重刻。
即使是這樣,雕版印刷都比手抄要強多了,所以它是一項很了不起
原因在于國家統一強盛,經濟繁榮,其次是因為唐朝統治者開明兼容的文化政策。
第三,國内各民族的交往也為中華文化增添了剛勁豪爽、熱烈活潑的多民族色彩。
李唐王朝大有胡人氣,所以李唐王朝的特點是中國曆史上開闊宏博多彩的王朝。
當時的社會風氣是非常開放的,有的公主下嫁,然後生活了一段時間,回去跟他爸說,這個驸馬不好給我換一個,那就換一個。
寡婦再嫁,女子離婚這些事兒很普遍,婦女裹小腳這種規矩從宋朝才開始。
唐朝的時候女的出門都騎馬,當時最流行的體育活動是打馬球,女的也都能參加。
那麼女的如果要打馬球,能裹小腳嗎?裹小腳連道都走不了。
唐朝的書生也不是文弱書生,書生文弱都是宋朝以後的事兒了。
由邊塞詩人所說的“将軍角弓不得控,都護鐵衣冷難着”可見,他也是穿上了都護鐵衣,才能寫出這些句子,相當于随軍記者。
要是沒有兩下子,當不了邊塞詩人,那時候沒有汽車沒有防彈背心,一文弱書生到戰場上去,你不作嗎?所以這幫書生都是挺了不起的。
唐朝别的詩人,比如李白,詩仙、酒仙、劍仙。
他十年學劍才得來劍仙之名,這家夥一個人雲遊天下,不怕劫道的。
你劫他一個試試?你看李白詩裡面有很多願将腰下劍,直為斬樓蘭之類的句子。
而且那會兒唐朝人的風尚是“甯為百夫長,勝作一書生”,書生都特别想建功立業,所以像他這種文人的秉性脾氣,跟當時多民族的色彩和文化政策是有關的。
科技潛力股 那時候的科技,第一個要說的就是雕版印刷術和火藥。
我國是世界上最早發明印刷術和火藥的國家。
隋朝時雕版印刷術的出現和中國古代的兩個傳統文化有關,一個是篆刻刻印,再一個就是拓片。
篆刻就是用篆書刻成的印章。
最早的時候,中國人用刀在龜甲上刻字,後來發展到在竹子、銅片、玉石上面刻。
所謂拓片,就是先把文字刻在石頭上,做成石碑。
然後在石碑上刷一層墨,拿紙往上一貼,揭下來之後就等于把碑文都複印了,這張紙就叫拓片。
可說是最早的盜版活。
就是這兩樣傳統文化造成了雕版印刷的出現。
當然,那個雕版印刷在我們今天看起來是很麻煩的,因為書有多少頁,就要制多少塊闆,刻錯一個字就廢了。
要是你覺得有新的構思了,要改稿子,就得重刻。
即使是這樣,雕版印刷都比手抄要強多了,所以它是一項很了不起