第一卷 信戰
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：公元前６３５年冬，晉文公率兵圍攻原國，預定三天攻下，但屆期未克，晉文公即下令退兵。
這時，偵察人員報告說：“原人準備投降了。
”軍吏也建議不要撤兵。
晉文公說：“信義是國家之寶，百姓靠它來保護。
如果得到原國而失掉信義，用什麼來保護百姓？這樣做是因小而失大。
”于是，退兵三十裡，而原國也歸降了。
⒁鹄立：鹄頸長，能遠望，因喻引領切盼之意。
⒂本篇史例出自《三國志·蜀書·諸葛亮傳》裴松之注引“郭沖五事”。
【譯文】 大凡對敵交戰時，士卒們踏上萬死一生的戰場，而無後悔畏懼之心的，都是由于将帥平時真誠不欺的思想品格感化而使他們這樣做的。
将帥講求信義以誠待人，那麼，士卒便會報之以盡心用力而無猶豫之意。
所以，打起仗來就能無往而不勝。
誠如兵法所說：“為将帥者應當具備誠信而不欺詐的思想品格。
” 三國時期，魏明帝曹睿征讨蜀國，親自從洛陽來到長安，派遣宣王司馬懿督統左将軍張郃所部及雍、涼二州等精兵三十萬人，隐蔽進發，窺向蜀地劍閣。
蜀國丞相諸葛亮當時駐屯在祁山，他把精良武器裝備，都用在扼守險要之處，部隊将有十分之二的人換防離去，留在戰場的将士隻有八萬人。
正當魏軍開始布陣之時，恰值蜀軍換防交接過程，諸葛亮的參謀人員都認為敵軍強盛，沒有足夠的兵力是制勝不了對方的，因此紛紛建議把換下來的部隊暫留一月，以便壯大蜀軍聲威。
但諸葛亮卻說：“我統兵打仗，一向以信義為根本，那種'得原失信'的作法，是為古人痛惜而不取的。
現在，換防該去的士卒已經迅速打點好行裝等待歸期，他們的妻子則引領切盼而逐日計算着丈夫歸來的時間。
因此，目前我們雖然面臨征戰的困難，但恪守信義的原則不可廢棄。
”說完，便下令催促換防下來的士卒盡快啟程返鄉。
于是，該走的都很高興，願意留下參加戰鬥；該留的則鬥志昂揚，決心拚死一戰。
他們互相勉勵說：“諸葛丞相對我們的恩德，我們即使拚上性命也報答不完！”到了交戰那天，蜀軍無不拔劍争先，沖鋒陷陣，以一當十，擊殺了魏将張郃，打退了主帥司馬懿。
蜀軍一戰而獲大勝，這正是諸葛亮以信義為治軍根本所取得的成效。
這時，偵察人員報告說：“原人準備投降了。
”軍吏也建議不要撤兵。
晉文公說：“信義是國家之寶，百姓靠它來保護。
如果得到原國而失掉信義，用什麼來保護百姓？這樣做是因小而失大。
”于是，退兵三十裡，而原國也歸降了。
⒁鹄立：鹄頸長，能遠望，因喻引領切盼之意。
⒂本篇史例出自《三國志·蜀書·諸葛亮傳》裴松之注引“郭沖五事”。
【譯文】 大凡對敵交戰時，士卒們踏上萬死一生的戰場，而無後悔畏懼之心的，都是由于将帥平時真誠不欺的思想品格感化而使他們這樣做的。
将帥講求信義以誠待人，那麼，士卒便會報之以盡心用力而無猶豫之意。
所以，打起仗來就能無往而不勝。
誠如兵法所說：“為将帥者應當具備誠信而不欺詐的思想品格。
” 三國時期，魏明帝曹睿征讨蜀國，親自從洛陽來到長安，派遣宣王司馬懿督統左将軍張郃所部及雍、涼二州等精兵三十萬人，隐蔽進發，窺向蜀地劍閣。
蜀國丞相諸葛亮當時駐屯在祁山，他把精良武器裝備，都用在扼守險要之處，部隊将有十分之二的人換防離去，留在戰場的将士隻有八萬人。
正當魏軍開始布陣之時，恰值蜀軍換防交接過程，諸葛亮的參謀人員都認為敵軍強盛，沒有足夠的兵力是制勝不了對方的，因此紛紛建議把換下來的部隊暫留一月，以便壯大蜀軍聲威。
但諸葛亮卻說：“我統兵打仗，一向以信義為根本，那種'得原失信'的作法，是為古人痛惜而不取的。
現在，換防該去的士卒已經迅速打點好行裝等待歸期，他們的妻子則引領切盼而逐日計算着丈夫歸來的時間。
因此，目前我們雖然面臨征戰的困難，但恪守信義的原則不可廢棄。
”說完，便下令催促換防下來的士卒盡快啟程返鄉。
于是，該走的都很高興，願意留下參加戰鬥；該留的則鬥志昂揚，決心拚死一戰。
他們互相勉勵說：“諸葛丞相對我們的恩德，我們即使拚上性命也報答不完！”到了交戰那天，蜀軍無不拔劍争先，沖鋒陷陣，以一當十，擊殺了魏将張郃，打退了主帥司馬懿。
蜀軍一戰而獲大勝，這正是諸葛亮以信義為治軍根本所取得的成效。
