卷五 秦策三 範睢因王稽入秦
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範睢是本書的又一個重要人物，他的口才與謀略在戰國縱橫家中屬于一流。
“懷才不遇”“英雄無用武之地”是最可恨最可悲的，我們看看範睢是怎樣推銷自己，從而受到重視，登上曆史舞台的。
範子因王稽入秦，獻書昭王曰：“臣聞明主莅正，有功不得不賞，有能者不得不官；勞大者其祿厚，功多者其爵尊，能治衆者其官大。
故不能者不敢當其職焉，能者亦不得蔽隐。
使以臣之言為可，則行而益利其道；若将弗行，則久留臣無為也。
語曰：‘人主賞所愛，而罰所惡。
明主則不然，賞必加于有功，刑必斷于有罪。
’今臣之胸不足以當椹質，要不足以待斧钺，豈敢以疑事嘗試于王乎？雖以臣為賤而輕辱臣，獨不重任臣者，後無反複于王前耶？ 臣聞周有砥厄，宋有結綠，梁有懸黎，楚有和璞。
此四寶者，工之所失也，而為天下名器。
然則聖王之所棄者，獨不足以厚國家乎？臣聞善厚家者，取之于國；善厚國者，取之于諸侯。
天下有明主，則諸侯不得擅厚矣。
是何故也？為其凋榮也。
良醫知病人之死生，聖主明于成敗之事，利則行之，害則舍之，疑則少嘗之，雖堯、舜、禹、湯複生，弗能改已！語之至者，臣不敢載之于書；其淺者又不足聽也。
意者，臣愚而不阖于王心耶！抑其言臣者，将賤而不足聽耶！非若是也，則臣之志，願少賜遊觀之間，望見足下而入之。
”書上，秦王說之，因謝王稽，使人持車召之。
【譯文】 範睢得王稽之助來到秦國，他獻書昭王說：“臣聽說明君主政，有戰功的必然得到獎賞，有能力的一定授予官職；功勞大的俸祿多，戰功多的爵位高，能治理民衆的官位高。
沒有才能的不會讓他任職，有能力的不會被埋沒。
假如大王認為臣說得在理，就請大王依計試行之，臣自信能有益于治道。
如果明知其利而不行其道，那臣即使久留于秦也枉自無用。
諺語道：‘一般的君王行功論賞，總以好惡而施，而英明的君主卻不是這樣，總是賞有功而罰有罪。
’現在，我的胸膛擋不住殺人用的墊闆，我的腰闆抵不住利斧，我怎敢拿毫無把握的計策上獻給大王呢？臣雖鄙賤不足以聞，大
“懷才不遇”“英雄無用武之地”是最可恨最可悲的，我們看看範睢是怎樣推銷自己，從而受到重視，登上曆史舞台的。
範子因王稽入秦，獻書昭王曰：“臣聞明主莅正，有功不得不賞，有能者不得不官；勞大者其祿厚，功多者其爵尊，能治衆者其官大。
故不能者不敢當其職焉，能者亦不得蔽隐。
使以臣之言為可，則行而益利其道；若将弗行，則久留臣無為也。
語曰：‘人主賞所愛，而罰所惡。
明主則不然，賞必加于有功，刑必斷于有罪。
’今臣之胸不足以當椹質，要不足以待斧钺，豈敢以疑事嘗試于王乎？雖以臣為賤而輕辱臣，獨不重任臣者，後無反複于王前耶？ 臣聞周有砥厄，宋有結綠，梁有懸黎，楚有和璞。
此四寶者，工之所失也，而為天下名器。
然則聖王之所棄者，獨不足以厚國家乎？臣聞善厚家者，取之于國；善厚國者，取之于諸侯。
天下有明主，則諸侯不得擅厚矣。
是何故也？為其凋榮也。
良醫知病人之死生，聖主明于成敗之事，利則行之，害則舍之，疑則少嘗之，雖堯、舜、禹、湯複生，弗能改已！語之至者，臣不敢載之于書；其淺者又不足聽也。
意者，臣愚而不阖于王心耶！抑其言臣者，将賤而不足聽耶！非若是也，則臣之志，願少賜遊觀之間，望見足下而入之。
”書上，秦王說之，因謝王稽，使人持車召之。
【譯文】 範睢得王稽之助來到秦國，他獻書昭王說：“臣聽說明君主政，有戰功的必然得到獎賞，有能力的一定授予官職；功勞大的俸祿多，戰功多的爵位高，能治理民衆的官位高。
沒有才能的不會讓他任職，有能力的不會被埋沒。
假如大王認為臣說得在理，就請大王依計試行之，臣自信能有益于治道。
如果明知其利而不行其道，那臣即使久留于秦也枉自無用。
諺語道：‘一般的君王行功論賞，總以好惡而施，而英明的君主卻不是這樣，總是賞有功而罰有罪。
’現在，我的胸膛擋不住殺人用的墊闆，我的腰闆抵不住利斧，我怎敢拿毫無把握的計策上獻給大王呢？臣雖鄙賤不足以聞，大
